耶恩塔旅游攻略-耶恩塔必玩景点

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耶恩塔

耶恩塔是位于德国耶拿市内的一座摩天建筑大楼,由于它的圆柱体外形也被人们亲切地称作“饼干卷”。它是耶拿的标志性建筑,也是东德最高的建筑物,同时还是德国第九高摩天建筑。

这座位于城市中心的标志性建筑由前东德著名建筑师赫尔曼•亨泽尔曼(Hermann Henselmann)设计,最初是耶拿卡尔•蔡司公司建造的研究大楼,采用仿照目镜形状的圆柱体建筑风格,通体呈天蓝色。这栋摩天建筑建造于1969-1972年,塔高128米,直径为33米。后来归耶拿大学使用,在1999年,这栋建筑被卖给了一位投资者,在随后的2001年对其进行了全面的翻新改造,并附加了两层楼和一个通用移动通讯系统天线。

改造后的耶恩塔高达159米,在它的底层还有一个购物中心,其第28层和29层被改造成了餐厅,游客可以在此一边享用美食,一边饱览城市全景,塔、广场、雄伟的耶拿石灰岩斜坡尽收眼底。

Jen Tower

必去理由:东德最高的摩天建筑

景点所在大洲: 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区:德国[Germany]

景点所在省、州:图林根州 [Thuringia]

景点所在城市:耶拿 [Jena]

“慈恩塔下题名处”慈恩塔所指何塔?又有着怎样的心酸故事?

这两句诗完整的是“慈恩塔下题名处,十七人中最少年“具体意思是:在慈恩塔下我们曾一起留刻名字,而我是一行十七人中最年轻的啊!充分体现了白居易心情的自喜和优越感。

慈恩其实不是塔,是个寺院,慈恩寺里有一座塔,名曰:大雁塔。

大雁塔位置在于唐朝时期的长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内,又名叫“慈恩寺塔”。

下面我来给大家讲一讲大雁塔的故事。谈一谈这首诗的来龙去脉。

大雁塔就在慈恩寺里边,说的是在唐中宗神龙年间,有一个叫张莒的中了进士,便在曲江宴饮,曲江宴饮之后高兴。然后就在大雁塔的雪白的墙壁上,提上了自己的名字。

后来很多中了进士的人呢,一看这个好呀,于是纷纷效仿。大雁塔的空白区域有限呀,于是都来题写自己的名字,题来题去题来题去,白墙就成了花墙了。

白居易中进士的时候他也是很自豪的,就写下来那么两句,也把自己的名字提上了。

但是到了大概唐武宗的时候,这种现象就没了,为什么呢,因为当时有一个宰相李德裕,这位德裕呢,他不是进士出身,所以他记恨这些读书人,说你们这是干什么这是,都给他抹了。连之前这个曲江宴饮也给取消了。就是那个时候,有些小肚鸡肠的那些做官的人呢,对于这些文人,对于这些知识分子的那种狭隘之心。

白居易能够有这么辉煌的成就是和他的家庭分不开的,可以说是含着金钥匙出生的,像我们现在的官二代富二代一样。

白居易的先祖太原人,七世祖白建是北齐的五兵尚书,因功劳显赫赐予宅子,后来迁居到同州(现在的陕西大荔县)。四世祖白温移居到下邽(现在的陕西渭南东北北枝白村),所以成为下邽人。他的祖父白锽、父亲白季庚都是明经出身,做过县令、州别驾之类的小官。白锽擅长五言诗,还出书了诗集。白季庚做官清廉,有很多政绩。他的母亲陈氏,是出身在书香之家,精通文墨,经常“亲执诗书,循循善诱”地“昼夜教导”。

家庭的优越感会给我们的成功助力不少,但是真正的还要靠自己,自己不努力家里的金山银山也能被吃光,所以我们不要羡慕别人家庭好的人,我们要靠自己打出自己的天地。

南京大报恩寺琉璃塔,为何变成了玻璃塔?

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曾经被誉为“世界第七大奇观”的南京大报恩寺琉璃塔,为何没能在复建中重现?琉璃塔为何变成了玻璃塔? 这个问题似乎是很多人的疑问!这座被太平军毁掉的世界奇观能否再现吗?

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大报恩寺遗址位于南京中华门外古长干里,这里最早寺庙可追溯到东吴孙权时期的建初寺,当时并建阿育王塔,据传系阿育王八万四千塔中之一。此地亦称佛陀里。由此因缘,江南佛教遂兴。东吴末代皇帝孙皓大毁佛寺时,仅存本寺,号天子寺。

建初寺是佛教初传江东的标志,原寺后毁于战火。但在建初寺的遗址上,历代却不断有新的寺庙崛起,寺名也屡屡更易。晋为长干寺;南陈为报恩寺,宋改天禧寺;元改慈恩旌忠教寺。明为大报恩寺,建初寺屡废屡建,薪尽火传,生生不息。

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这里是南朝寺庙的发祥地和江南佛教中心,直至明代皆为江南佛教中心道场之一。大报恩寺前世今生的命运都与皇室密切相关,实为圣上礼佛行为之观照。明永乐帝以“宫阙规制”建造的大报恩塔寺,更是登峰造极,被誉为“皇家佛堂”。大报恩寺在明代为金陵三大寺之首,下辖百寺,寺中的琉璃塔因其壮观精美无伦,被誉为与古罗马斗兽场、比萨斜塔等并称的“中古世界七大奇观”。琉璃塔为陶瓷所制,塔有八角八棱九层,五彩灿烂,炫人眼目,惜毁于太平天国兵火中,今仅存遗墟。

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2008年,在大报恩寺遗址处发现了其前身长干寺地宫,并在这千年而未坏的地宫中出土了“七宝阿育王塔”等一大批国家级文物与佛教圣物;2010年,从阿育王塔中,盛世重光了佛门至宝“佛顶真骨”“感应舍利”“诸圣舍利”,震惊华人世界和佛教界。大报恩寺遗址也被国家文物局专家组称之为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”,被列为当年“中国十大考古发现”。

大报恩寺原址复建为公园,历经近十年终现初貌。当年,恢宏的金陵大报恩寺中部,分布了两个院落,偏北的院落是寺院管理机构的所在地,主要包括方丈室、库房等。偏南的院落名为禅堂,包括请经房、三藏殿、观音殿、静室等建筑,这里是僧人学习佛法、参禅静修的场所。三藏殿在明清两代一直是大报恩寺中重要的组成部分。这里曾经出土过玄奘的顶骨舍利,供奉玄奘法师顶骨舍利的白塔就位于三藏殿后。公园中,保护性展示了大报恩寺遗址中的千年地宫和珍贵画廊,以及从地宫中出土的石函、铁函、七宝阿育王塔、金棺银椁等国宝。琉璃塔重建方案也在制定中。

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最受关注的大报恩寺琉璃塔,在遗址上方作为保护建筑“重获新生”。根据国家文物保护最小干预、原真性与可识别的原则,原本的重建琉璃塔方案必须调整。主因是重建琉璃塔荷载大,必须开挖基础,势必造成对千年地宫的破坏。同时按照文物保护可识别原则,即使原址重建新塔,也不能再做琉璃塔,否则将会造成历史信息混乱。虽然人们期待着一座历史上曾流光溢彩、光耀世界的琉璃塔重现人间,不过遗憾的是,现在矗立在原址上方的,是一座与原塔形似而神非似的“现代建筑”。

复建后的“琉璃塔”实际上是在原地官遗址上新建轻质塔形保护建筑。该建筑采用四组钢管斜梁跨越遗址上空,地梁落脚点位于原来塔基遗址的外侧,既减少对遗址的扰动,又起到保护地宫的作用。不过为了传承历史记忆,最终还是将保护建筑做成了轻质的九层塔,其规模、形制、长细比与原塔近似,并定名为“大报恩塔”。

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新塔高度93.157米,是传承历史记忆、结合现代科技成果大胆创新的典范之作。 新塔位于明代大报恩寺琉璃塔的原址之上,既传承历史记忆又起到保护地宫的作用。为避免对遗址的扰动采用四组钢管斜梁跨越遗址上方,地梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧,形成“覆钵型”新的地宫,在原有地宫遗址上营造新的圣物奉安与瞻礼空间。新塔平面轮廓与古塔八边形平面吻合,内核由两个正方形旋转交错构成莲花瓣状,寓含花漫菩提,通过层层收分、塔顶重构等加强对古塔形式呼应,以当代技术再造新塔古韵。塔壁设置佛龛,塔单层佛龛东西为单、南北为双,塔双层正好相反,构成了旋转升腾之势,吻合“转经”之意。新塔九层至屋顶攒尖有20米的通高空间,屋顶透明,云中佛殿悬浮于九层环廊之上,形成凌空的礼佛空间,光明大放,心清气爽。

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基于文物保护最小干扰与可识别原则,新塔不允许采用古塔复原形式,新塔采用先进的钢结构和超白玻璃等轻质材料。在塔翼部分,外挑翼板用超白玻璃包封,内侧对超白玻璃经图案蚀刻、手工上釉,高温烧制、夹胶合片等多道工艺,将当代艺术玻璃工艺与建筑幕墙技术相结合,呈现琉光塔影。夜晚则利用智能控制LED及远射投影,再现梦幻般的琉璃佛光。塔基采用仿古法烧制的琉璃碎片与GRC板复合方式,完美再现新塔与古塔的历史关联与差异性,并吻合古塔遗址残迹特性。因此这个新塔实为玻璃塔。

现在的大报恩寺遗址公园内,600年前的香水河、香水河桥、永乐碑、宣德碑、御道、三大殿遗址、油库遗址、画廊遗址等順列清晰,当年宏大规制一目了然。该公园的二期将在保护遗址的前提下,拟建重译楼,扩建建初寺、设立佛教研究中心,同时打造明式明街,让游客体验金陵风情和市井遗风。

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每到夜幕降临,大报恩寺流光溢彩,屹立在秦淮河畔格外引人注目!(欢迎关注微信公众号:NJHFHHH,在旅行中感触历史)

镇江有座名山,叫圌山;山上有座名塔,叫报恩塔。

小编要先考考大家

这个字读什么呢?

这个字读“chuí”

其实镇江东乡人也读“xǐ”或者“qú”

在镇江新区

有一座山叫做“圌山”

圌山

圌山西距镇江30公里,

雄峙江浒,扼锁大江。

传说圌山原名瑞山,

秦始皇东巡途经此地,

见瑞气升腾,龙骧虎视,

立即传旨将瑞字左边的“王”去掉,

用“囗”将余下的“耑”框起来,

以免王气外泄危及万年江山。

此后这座山便叫做“圌山”。

(秦始皇像)

图片来源于网络

1

圌山是一座有历史的山

1938年春日寇烧毁圌山楞严寺后留下的残垣断壁,后荡为平地。楞严寺位于圌山塔旁,始建于明代,原有房屋99间半,内有大雄宝殿、500罗汉。楞严:佛经名,为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》的简称。

▼百年前的圌山西林寺(半山庙)原貌

▼没有修缮前的报恩塔

▼改建前的圌山,没有台阶

2

圌山是一座英雄的山

圌山为抵抗外敌做出了不可磨灭的贡献。明嘉靖三十五年(1556)倭寇沿江入犯圌山,遭无为州同知齐恩率军痛击,斩首百余级,齐恩等21人也壮烈殉国。明天启年间倭寇再次来犯,参军毛文龙率部迎战,杀得倭寇狼狈逃窜,从此不敢再生觊觎之心。1842年鸦片战争英国侵略军发动扬子江之役,圌山炮台守军英勇杀敌,打得侵略者魂飞魄散。

(图片来源:网络)

3

圌山是一座有故事的山

圌山一峰突兀,五峰并列,五峰即五峰山,又称五尖山。五峰山自西南向东北,依次为第三峰、第一峰、第二峰、第四峰、第五峰,层峰峭壁,奇石嶙峋,形势险要。第五峰直插江边,酷似畅饮长江的巨龟,此峰故称为龟山头,有"一夫当关,万夫莫开"之势。清光绪《丹徒县志》称:"舟行其间,仅通一路,矢石可及"。五峰山与隔江30里的三江营遥相呼应,自古为重要关隘,兵家必争之地。《辞海》对圌山的险峻和地位的重要均有描述。

(图片来源:爬山虎)

圌山风景区地处镇江新区沿江南岸,主体由五峰山及圌山组成,两山既相互连结,又独立成峰,宛若一条长龙俯卧长江之阴。

(图片来源:老胡头)

4

圌山是一座有奇特自然风光的山

圌山上洞穴很多,它们都有很好听的名字,例如仙人洞、 葛仙洞、 滴水洞、鸽子洞、蝙蝠洞、盘蓝洞、 观音洞、透天洞、老虎洞、仙桃洞、野猫洞等等,一共整整72洞。或分布在巉崖,或隐蔽于幽谷。有趣的是大多数洞门前均建有小庵,原系僧尼们孤影青灯修行的地方。这些洞穴在抗日战争和解放战争时期都曾发挥过巨大的作用。尤其仙桃洞和野猫洞,当年还是抗日游击队的红色堡垒。

其中最为盛名的要数箭洞了,箭洞位于主峰西南山脊,顶高百丈,远看有如悬空而架的天桥,两边巨石突兀,中间山壁洞穿,传说是后羿射日时一箭误穿而形成的。

(图片来源:鲨叔,摄于2013年)

5

圌山上有一座塔叫:报恩塔

圌山之巅,耸立一座雄伟的宝塔,称为报恩塔,又被喻为“万里长江第一塔”。报恩塔共七层,建于明末崇祯年间。清道光二十二年(1842年)英国侵略军犯镇江时,当地人民曾利用此塔监视英国兵船的动向。

报恩塔建塔人为本地人士陈观阳。据传,陈观阳其父为一塾师,因教训豪绅桀骜不驯之子孙达而被毒死,观阳为报父仇,在圌山楞严寺方丈收容下发奋读书,考取功名,除掉恶霸。为感寺院收留之恩,激励后人读书正道,捐资修建佛塔一座,名曰‘报恩塔’。

(图片来源:mmftd)

(图片来源:余荣)

6

圌山有一座寺叫:绍隆寺

绍隆寺位于圌山北面,始建于宋绍兴年间,明万历四十四年重新修建。清康熙二十三年玄烨首次南巡,驻跸镇江金山,赐绍隆寺为金山寺下院,后又赐为安葬祖师塔院。历史上绍隆寺也曾叫做莲觉寺、灵觉寺。

(图片来源:港人制港)

民间流传着另一种说法:绍隆寺与《红楼梦》有着不解之缘。相传康熙皇帝先后两次圌山视察,曹雪芹及其祖父曹寅陪同在侧。后绍隆禅寺第一代高僧铁舟和尚逝世,康熙令曹寅代谢碑文,赐葬于寺后山林之中。该史实引起国内外红学者广泛关注,慕名而来,考察研究。

(图片来源:文逸)

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7

圌山有一个节日叫:黄明节

有关黄明节的来历,一是“亡命日”说。因“黄明”为当地吴语“亡命”的谐音,所以,人们会登山给那些没有亲人的孤魂野鬼烧些纸钱,以祈保一方平安;二是“望绵”说。爬圌山望绵山,是为纪念战国时期晋国名臣介子推忠孝节义、抱母殉难的高尚品德。而绵山在山西境内,虽不能看到,但人们怀念介子推的心理愿望,却通过这个节日一直流传至今。

在许多镇江东乡人的眼里,黄明节是一个特殊而热闹的日子。这一天,数以万计的镇江人成群结队,不约而同地在这里排成长龙攀登圌山。同时,在山脚下还有集市,热闹非凡。圌山周围的大港等地有“登圌山,百病消”和“登圌皆有福”的俗语,每年这一天登圌山,不仅能踏青春游,享受大自然的气息,传说还能够祈福消灾保平安。

(图片来源:镇江智慧旅游)

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圌山是一座有秀丽风光的山

(图片来源:会游泳的鱼)

(图片来源:宜人河)

(图片来源:老胡头)

(图片来源:港人制港)

(图片来源:一只鱼)

(图片来源:土人)

悠悠上下五千年,

人事早已全非,

不变的是造物主留下的自然风光依旧,

山以“我自岿然不动”的姿态,

注视着历史的变迁。

去圌山公园,

登圌山,置身山林间,听听历史的声音。

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素材来源:文旅镇江、大港信息港

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编辑丨太阳雨%20主编丨洪溪小子%20审核丨红尘摆渡人

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