![郎依寺](/d/file/2023-12-17/402626ce40e2925e701c634257995dad.jpg)
郎依寺距阿坝县城约2公里,是阿坝乃至川西北规模最大的苯波教寺院,有-700多人,阿坝县共有三座苯波教寺庙,建在郎依寺对面山坡的多登寺,还有一座在下阿坝,苯教是在佛教传入中国前藏族的原始宗教,他们信仰万物有灵,崇拜天神和自然物,佛教传入中国后,苯教吸收了很多佛教的教义,建立了苯教教义,但基本上已经和佛教雷同。但为了区别于佛教,采取了一些反佛教的做法,最明显的就是苯教逆时针方向转经。
郎依寺座落在群山环抱之中,显得格外的静谧,其建筑装饰精美华丽,从外表看郎依寺与其它藏传佛教寺庙似乎没有区别,-们的穿着也没有不同;但大经堂正中供奉的是苯波无教祖敦巴幸饶的巨型塑像,左右整齐地排列着1113尊敦巴幸饶的铜像,后面是历代郎依寺寺主的镀金像,四周墙壁上则画满了苯波教历史和教义的精美壁画。大经堂的横梁上,各种姿态的仙女雕像十分动人。大经堂的正前方一百米远是一座高大威严的吉祥如意塔。-告诉我们,塔内供奉着1000多尊敦巴幸饶的塑像和一些经书,塑像底座均以蓝色为底色。
郎依寺简史
郎依寺最早的传法祖师即初始法台或创寺人为郎依多帕-一世,又名云丹嘉措大尊者。他生于公元1088年,为象雄大尊者塞勒尕乌的后裔。
相传他长相非凡奇特,上身自然显影出一对鹏翅纹印,腰间有数十个神文仙字,下身着虎皮围裙。
多帕从小乐善好学,拜喇嘛依贡为师在青海阿尼玛钦山一带的一个名叫甲格桑宗的地方学习雍仲本教之显、密二宗及教法心要等秘诀,并在其修行洞修行数年。修行毕,他以高深的法术受到当地信众的敬仰,向他求授灌顶之人也不少,同时他还用收受的馈赠广行布施,大行善业,倍受信众的爱戴。
而后,他便来到阿坝县一带讲经传法,树起本教法幢,逐渐在哇尔玛地区登上本教宝座,成为第一任法台,并娶空行母转世、崇尚本教、心地善良、大慈大悲、具有菩提心肠的绝代佳人江莎依卓玛为妻,生下三子,即大儿子夏青尼玛真、二儿子甲德、三儿子俄根。夏青尼玛真聪慧伶俐,长大成人后于公元1168年首创“郎依嘉丹彭措拉丈”-寝宫,为最早的庙宇建筑,并继任法台,成为寺主。
为此,一些史书中对这一时期多帕父子在阿坝地区传播本教的历史评说为“初始传法要数慧能多帕尊者,首创庙宇理当‘郎依嘉丹彭措拉丈'-寝宫”。
从多帕至今日的尕尔让罗周嘉措-,郎依寺-已传39代。历史上其寺僧最多时达上千人,就目前也有六七百人。由此可见,郎依寺的本教传承至少已有近900年,建庙也有800余年的历史。
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藏族人们的生活方式在我的影响中充满了太多的民族色彩,而朝圣对他们的意义到底是什么呢?直到看到电影《冈仁波齐》之后我才明白,他们每一个人心中都有属于自己的信仰,他们每一个人的心中都装着大爱,他们每一个人的心中都有无数值得我们敬佩的情怀,这就是他们一个不一样的民族,一个独特的民族,一个吸引着我来到这个地方的民族。
在郎木寺,不管是民居还是寺院,处处都能看见仰月状的塔顶,和房顶上金光闪闪的火焰珠宝,连空气里,仿佛都弥漫着浓浓的佛教气息。
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2、玛曲湿地
玛曲有着中国赛马之乡的称号。一年一度的赛马节,是这里最重要的节日。一般是在每年的8月初,没有赛马节的场馆会略显冷清。
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当地人有的也会来这里撒龙达。目前甘南在打造全域旅游示范地,现在很多地方都特别干净,已经禁止撒龙达了。
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3、万里黄河第一桥
玛曲县的一大亮点
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4、扎尕那
全程我最最期待的地方扎尕那,这里可是神仙居住的地方。郎木寺虽然也有东方小瑞士之称,但是感觉扎尕那的气息更淳朴。
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扎尕那是迭山主脊光盖山南麓一处地形奇特的大自然杰作。扎尕那本意是“石箱子里”,是一座完整的石城。
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这里的居民也是过着放牧的生活,但是这里的景点还没有被完全开发,因此更显淳朴,这是我这次旅行的最后一站,也是最喜欢的一个地方,和当地会说普通话的人聊天,还是可以了解不少的人文景观的。
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tip:目前扎尕那的整个景区还是免费对外开放的,只要收个停车的费用。 而且游客相对甘南热门景区也少很多。
旅游注意事项
1、关于住宿:随着旅游业的盛行都有不少的民宿是开放的,可以有很多的选择
2、关于饮食:甘南美食是以藏餐为主,除了我们熟悉的酥油茶,酸奶,甜茶,各种羊腿,羊排,藏香猪的菜品都值得尝试。
3、甘南还有很多节庆,正月初三至正月十七的祈愿法会期间,有多种藏族特色的节庆轮番登场,8月初的赛马节,锅庄舞节对藏族文化及民俗感兴趣的朋友来说,是不能错过的好时候。
4、准备好预防高原反应的药物,身体素质差的,记得提前服用
5、高原地区,气温无常,保暖措施需要准备齐全
6、尊重当地的人文风俗习惯,开始之前先了解清楚。
郎木寺旅游景点大全「郎木寺周边景点」
甘南旅游景点都有哪些
甘南十大景点都有合作,夏河,拉卜楞寺,郎木寺,黄河母亲石,象形山石,则岔石,扎尕那石,六字真言石 黄河首曲。
甘南藏族自治州位于甘肃省西南部,与青海、四川毗邻,属于安多藏区,首府为合作市。作为丝绸之路和唐蕃古道的重要组成部分,甘南州不仅有着广阔美丽的高原风光,还拥有着浓郁的藏传佛教文化风情,可以说景色和人文两者兼具。
在圣境天堂般的甘南,草原上弥散着沁入心脾的酥油香,拉卜楞寺的辩经声随着炊烟一同升起,郎木寺如世外桃源般遗世独立,白龙江源头传来久远的召唤。转经廊外默念着六字真言、充满信仰的人们和匍匐在路上、磕着长头的老者都给我们带来心灵的震撼。
合作:为甘南藏族自治州首府,有多班车直达兰州、夏河拉卜楞寺、碌曲郎木寺。
夏河:在甘南旅游占据很重要的地位,著名的拉卜楞寺所在地,绝大多数去甘南的游客都会选择在夏河中转。
拉卜楞寺:拉卜楞寺是甘南州夏河县旅游的代表,列居格鲁派六大寺院之一,是安多藏区的宗教中心,世界上最大的藏学府。
郎木寺:郎木寺是个小镇的名字,有着“东方小瑞士”之称,小镇被白龙江(一条小溪)分为甘川两部,北岸属甘肃碌曲,南岸属四川若尔盖。
郎木寺是什么地方?
郎木寺具体是一个地域名称,它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。
在四川达仓郎木寺内,最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木,其原来居住的洞穴,那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水,就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。
尽管郎木寺的名气与日俱增,不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。
扩展资料
节庆活动:
瞻佛,藏语称为“贵格先”,字面意思为“展示丝绸佛像”,我们平时俗称“晒佛”。
瞻佛的目的,是将佛的伟大形象展示于人间,让僧俗信众通过心灵去感受,由此而顶礼膜拜,赞叹供养,祈愿佛法长住。
每年正月十三日是郎木寺举行瞻佛的日子。
景点:
格尔底寺。格尔底寺位于郎木寺镇的四川部分,寺内的五世格尔登活佛肉身殿是郎木寺景点中的精华,供奉着圆寂后几百年都不腐坏的活佛肉身,十分神奇。
参考资料来源:百度百科——郎木寺
碌曲旅游景点大全 碌曲主要景点有哪些
1.则岔石林
则岔,藏语称“则仓”,“则”意为羚羊,“仓”意为家(另有窝、巢穴之意),连起来解释就是羚羊的家园。因当年有人把“则仓”译……
2.郎木寺(达仓纳摩格尔底寺) AA郎木寺为藏传佛教寺院,创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑,11岁受戒出家,27岁前往拉萨学法,投拜名师潜……
3.尕海乡
观看草原中心的海子,晴天时蓝天白云倒影湖中十分美丽。•七八月份湖边野花遍地,是摄影的绝妙之地!……
4.西仓寺
西仓寺,藏语称“噶丹曲科林”。位于碌曲县东。是碌曲县境内较为著名的格鲁派寺院之一,在安多藏区享有较高声誉。西仓寺是在当地……
5.朗木寺仙女洞
仙女洞最高处有五六米,面积约有四百多平方米,这是一个溶洞,洞内西南角上一柱钟乳石仿佛一位青春美貌的少女,她就是传说中的仙
6.尕海湖
在碌曲县境内海拔三千四百米的尕海草原上,在空旷的天宇下静静地躺着一个碧波荡漾的湖泊,她就是尕海湖。尕海湖为甘南州第一大淡……
7.朗木寺天葬台
甘肃的郎木寺拥有我国目前藏区里唯一能够让游人参观的-台。-是藏民们能够享有的最高等级的葬礼。藏民的尸体被秃鹫吃的越干净,……
8.朗木寺白龙江峡谷
在郎木寺景区里,最具挑战性的一项活动就是“徒步白龙江峡谷”,全长8公里的峡谷是白龙江的源头。……
9.朗木寺纳摩大峡谷
纳摩大峡谷位于若尔盖县北部纳摩格尔底寺所处地带,从郎木寺-台上可眺望纳摩大峡谷。
10.朗木寺佛塔
甘肃的郎木寺拥有一座金碧辉煌的佛塔,以数万两黄金、白银和松耳石、珍珠等制作。
甘南藏区旅游景点?
水井巷是一条老牌商业街,号称“小香港”,以小吃居多,有许多烤羊肉摊,挑人多 进,味道不会差。酸奶、甜醅、羊肠面也很不错的。地址:城中区水井巷步行商业街。 尤其是大十字马忠金奖烤全羊,金奖酿皮、西宁成贵羊脖子、泉儿头羊杂、大新街德 枭炕羊排独具特色。
二郎剑景区位于109国道路边,是我国第一个鱼雷发射试验基地,因距离西宁市151公里,故又名151基地。
郎木寺---郎木寺为藏传佛教寺院,创建于公元1748年。经过历世活佛的创建、扩建,现有闻思学院、续部学院、时轮学院、医学院、印经院。
若尔盖花湖是若尔盖县城以北35公里的若尔盖湿地核心的一个高原湖泊,岸边芦苇茂密,因湖中盛开的一种白色小花而得名花湖。
黄河九曲第一湾发源于巴颜喀拉山(海拔4500米)之黄河,流经四川省境内,在若尔盖县唐克乡索克藏寺院旁形成。黄河在此横切径300米,于此段流程中,为四川与甘肃之界河,河西为甘肃,河东为四川黄河自甘肃一侧来,白河自黄河第一弯弯顶汇入,型如“S”型,故名九曲黄河。此地丘状高原如小岛,浮于河中。九曲第一湾岛屿众多,红柳成林,婆娑多姿,锦鸡野兔隐遁其中,水鸟翔集,渔舟横渡,是锦鸡、黄鸭、野兔、丹顶鹤、黑颈鹤的乐园,被中外科学家誉为“宇宙中的庄严幻景”。
拉卜楞寺由第一世嘉木样活佛创建于1710年,经历代嘉木样的兴修、扩建,现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大宗主寺之一。
黄河母亲像是诸多黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊,具有很高的代表性和艺术价值。
风雨百年的【黄河铁桥】,黄河铁桥建于清光绪三十三年(1907年),是黄河干流上第一座大型铁结构桥,国家级文物保护单位。铁桥长233.33米,宽7.5米,百年沧桑的历史衬托兰州的深厚底蕴。
【秦腔博物馆】秦腔,发源于陕西、甘肃一代,流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地,因用“梆子”击节,故也称“陕西梆子”,又因陕西地处古函谷关以西,古称“西秦”而有“西秦腔”之称。
拥有“铜奔马”、“黄河剑� �象”等众多国宝级文物,位居全国五强、世界十强的【甘肃省博物馆】。
【扎尕那】,它位于迭部县西北34公里益哇乡境内,是迭山南麓一处地形奇特的自然奇观,平均海拔4000米。扎尕那藏语意为“石箱子里”,是一座完整的天然石城,俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿,又似天然岩壁构筑的一座完整的古城,犹如世外桃源,令人豁然开朗!
米拉日巴佛阁在合作市北侧的山根,巍然矗立着一座四方形石砌楼阁,与周围的建筑物相比,它拔地而起的高度和不凡的气势,可谓是鹤立鸡群了。它就是著名的安多合作米拉日巴九层佛阁。
郎木寺住宿推荐2017 郎木寺酒店预定攻略
郎木寺是一个拥有悠久历史的古典寺庙,这里蕴含了太多的佛教文化,让你沐浴在佛的世界,来这里旅游会有一种全身心的放松的感觉,下面给大家分享郎木寺住宿推荐2017。
白龙江源头
白龙江是嘉陵江的支流,全长570余公里,即发源于郎木寺。
今早,我们去白龙峡谷口探源白龙江,沿着清澈奔腾的江水逆流而上,很快找到了峡谷。
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白龙江
河水清浅澄澈,河边有几个转经筒,河里的水被接入粗大的竹筒,然后从竹筒里流出冲向转经筒,于是转经筒昼夜不息地转啊转。
清清的河水在鹅卵石上浅浅的流过,踩着河边的石头,掌着岩石往里走,不一会就到了源头。
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通往峡谷的白龙江
在这里,小小的水流从岩石缝隙里汩汩流出,水里有小米粒儿大、不像鱼也不像虾的小虫子游来游去,水边有浅浅的青草。
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水底的青蛙
鑫爸和鑫儿用手舀起来喝了几口,林亚也喝了,都说,清冽甘甜、沁肺润脾,鼓励我喝。
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白龙江水就从这条岩石缝隙里源源不断,汩汩流出
尽管它们生于源头处,没有纤毫污染,可是,我仍然畏惧,已捧在了手里,终是放弃了。
如果不是这些小虫子,这么甘冽的源头水,一生能遇几回?我肯定喝个够。
旁边再无其他水源流出,只有通往峡谷深处的小路,小路旁堆着凌乱的大石头和人们用小石子堆放的一个一个玛尼堆。
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从这条小路进入峡谷,里面有着不一样的美丽。可惜,我们没有进去。
从这里流出的小小水流,一小股一小股地汇集着每一处岩石缝里流出的水,河水越来越多,河流越来越大,最后成为大江大河奔向海洋。
但有一种情况例外,那就是沙漠上的有些河流,流着流着就消失了。
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僧人和藏民在这里喝水、洗漱
我们向外走时,陆续有僧人或藏民进来,有的走� �源头处,有的就在峡谷口,用手舀水喝,然后洗脸,还有的用手沾水在脸上、鼻子上、额头上各沾一下。
没有庙门的达仓郎木格尔底寺
郎木寺确切的说是两座寺庙,一座是四川的达仓郎木格尔底寺,另一座是甘肃的赛赤寺,两座寺庙隔河相望。
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寺庙
早上出来时已买好门票,可怎么也找不到寺庙大门。
寺庙不应是有一个大门,进大门后就是一层、一层或者一重、一重的大殿吗?对面赛赤寺就是这样。
可是这里的房屋,顺着山坡,一大片,寺庙和民房融合在一起,没有那样的大门。
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寺庙山上
路边有一个僧人和一群藏民在干活,到处堆的是红砖,问干活的僧人,他听不懂汉语,问藏民也听不懂。
一会儿这个门里出来一个僧人,一会儿那个门里出来一个僧人,门外有马儿、羊儿吃草,黑色的猫圆睁着褐色的大眼,瞪人一眼闲步过去了。
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寺庙外面人家门口的羊儿
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寺庙人家的马儿
最后问到一个比较年轻的僧人,终于能听懂我们说话了。
他带我们去肉身和尚店的途中,经过一座房屋前面,大门紧闭,门廊下,却有七、八个僧人和一个年长的僧人相对而坐,围成一圈,穿着深红色袈裟,光着膀子(我们穿着冲锋衣,他们却光着两只膀子)。
突然他们开始一齐大声诵经,看见他们摇晃着身子,觉着有点可笑,但转过墙角后,整齐的男中音浑而富有磁性,好像从胸腔里发出,而且和着脚下的大地、头顶的天空共鸣后发出,虽然我们一个字也听不懂,但身心却产生了一种安详、宁静、天人合一的感觉。
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虔诚
上山途中,年轻僧人告诉我们,他们早晨五点钟开始做功课,各庙门对外开放,功课完毕后所有大门关闭。高僧大德这段时间都去阿坝讲经了。
他说他的汉语是自学的。
到了肉身和尚店,虚掩着的门里面,有几个僧人正爬在案台上,其中一个看见我们,说脱掉鞋子进去。
进到门里,一种神秘、安静、肃穆的感觉一下子袭上来。一排佛像慈眉善目,我们问其中一个年龄较大的僧人,哪一座是肉身和尚?
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肉身和尚店
他指给我们说中间那座就是。我仰视了半天,那包着的身体和包着的脸,怎么也看不出“肉身”。不知是不是黄金,光线太昏暗,看不清楚,我只好在心里祈求这些菩萨保佑我们一切顺利安好,吉祥如意,健康幸福。
那个年纪稍大的僧人指给我们看那是哪个,那是哪个,他好像说的是汉语,可是一句也没听懂。
另一个僧人给了我们一人一盏酥油灯,叫我们磕了头就放回去。
静悄悄的出得店来,站在这高处俯瞰整个郎木寺镇,虽然坐落在大山的窝窝里,四周都是高山,但是很开阔,对面的赛赤寺排列有序,这边的寺庙和民房错落交融,用石块压着铁皮屋顶的民房比寺庙更多。
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眺望
正前方红色的山顶像僧人的帽子。
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眺望
若尔盖大草原
今天继续沿213国道回绵阳。从郎木寺镇出来后,一直在甘南草原中前进,翻过日尔郎山后,眼前突然一亮,多么大的草原啊!
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若尔盖大草原
一望无际、浩大辽阔的草原,低矮的山梁在远远的天边,即便山尖吧,也铺着青油油、绿盈盈的草,好像整个大地被铺上了一层绿茸茸的地毯!
这就是我们四川阿坝的若尔盖大草原,是国家湿地公园,国家基本草原保护区,国家草原公园。
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刚起飞的草原鹰
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飞翔的鹰
多么想去草地上打滚儿,去全身心地拥抱草原,去躺在草原的胸口上,啼听大地的心跳,一如当年躺在母亲的怀抱,感受母亲的心跳!
花海
大草原上有一个湖泊,湖面平滑如镜,微波不兴,倒影着蓝天白云;到每年七月花开时节,在湖泊四周嫩绿欲滴的草原上,开满了各种颜色的小花儿,美的让人心醉。
这就是草原上的花海!
花海和这片湿地也是黑颈鹤的憩息地!
我们经过时,远远看见景区门口人头攒动,七八辆旅游大巴的旅客刚刚下车,而且花儿还只是含苞,要七月初才会怒放,于是便继续前行。
不一会儿,我们猛然刹住车,原来,这里才是花的海洋。
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花海
公路两边的草原上,黄色的、浅紫色的、月白色的各色小花,都绽放出了迷人的笑靥,像五彩缤纷的小小旗帜迎风招展,对路过的旅人勾魂摄魄!
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花海
青草在它们的衬托下更青、更绿、更嫩,它们在青草的衬托下更鲜、更艳、更美!
这不就是旅行的意义吗?风景在前方,风景在路上,未知的前方总是有意想不到的惊喜与美丽!
为了保护草原和森林,阿坝政府规定只能养牦牛,不能养羊,或者只能少量养羊。
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牦牛
到收费站时,感情风景区里的牦牛全都赶到这里了,两边草原上,黑压压的一直延伸到远远的山坡,中间点缀了一小点羊群,用“天上的乌云覆盖了草原”来形容毫不为过。
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牦牛
而且,还有一些大胆的跑到收费站车道上,缴了费只得慢慢慢慢地让着这些“老人家”走。
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站台上让着牦牛“老人家”
草原结束在土地岭隧道,过隧道后就进入山区森林,丰茂的植被覆盖了每一寸山坡。
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隧道这边是草原,过了隧道进入山地林区,并开始下山,从3800多米一直缓慢下降到家乡的500多米
一进川,往来的车辆就多了起来。我们这辆已经在辽阔的大地上跑野了“马儿”,很不习惯前后左右被包围、被追随。
过土地岭隧道后,一直在岷山山脉里缓慢下山,从海拔3800多米,降到新北川县城的500多米。
回到家刚好晚上8点半。
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站在我家房顶眺望远山
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若尔盖大草原
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路
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黑颈鹤基地下路了
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白龙江与若尔盖草原
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蒙古包
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若尔盖草原海拔
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若尔盖国家湿地公园
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若尔盖县城
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海拔
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进入松潘县城
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当年松赞干布在松潘迎娶文成公主
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距离
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距离
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