波里鲁阿坐落于新西兰北岛的惠灵顿大区，卡皮蒂海岸南端，被波里鲁阿港口环抱，是组成惠灵顿都会区的四大城市之一，同时也是惠灵顿的卫星城。
帕塔卡博物馆（Pataka）为波里鲁阿的文化中心，于1998年开馆，因展览毛利当代艺术和太平洋艺术而享有盛誉，此外，也展出新西兰、亚洲和国际当代艺术。波里鲁阿市场于每周的周六早上举办，是购买当地精美手工艺品，品味地道美食的好去处。每年的2月6日，这里还会庆祝怀唐伊日，多种多样的活动精彩不断。丰富多彩的户外活动也是这座城市的一大特色，玩山自行车、骑脚踏车兜风、露营等都是比较受欢迎的。
Porirua
必去理由：新西兰静谧且安逸的城市
景点所在大洲： 大洋洲【Oceania】
景点所在国家/地区：新西兰[New Zealand]
景点所在省、州：惠灵顿大区 [Wellington Region]
景点所在城市：波里鲁阿 [Porirua]
阿里神山“冈仁波齐”转山攻略，你造吗？
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
在西藏，一个佛教徒一生最大的心愿莫过于去冈仁波齐朝圣。他们认为：围绕冈仁波齐转山一圈，可以洗净一生的罪孽；转十圈可在500轮回中免受地狱之苦；转百圈便可以升天成佛。
释迦牟尼诞生的藏历马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。
Tips
转山最佳时间：4—10月是转山的最好时节
转山前你需要准备的：
衣物：早晚冈仁波齐的气温比较低，建议带上羽绒服、冲锋衣、冲锋裤等保暖性较好的衣服，裤子以宽松的为宜，雨衣备上一件。
防晒:涂唇膏、防晒霜、头纱、墨镜和帽子。
食物：一路上补给的地方很多，带好水杯，再带一些高热量的食物。
徒步装备：登山鞋、登山杖。
睡袋和帐篷不用带，太重了转山的时候不方便，沿途提供住宿点。
主要证件：身份证、边防证必须带上，去阿里必须要边防证。
转山门票：150MB
边防证：盖圆章，进入阿里必须办理，在户籍所在地派出所办理，也可到达拉萨后办理。
外圈转山路线：
整个外圈路线从山口算是52公里，从塔钦镇开始算56公里。
转山起点（山口）与终点都有观光车，分别往转山路4公里处接送（就是开始的4公里与结束的4公里），单程是60RMB/人，如果担心自己无法走完全程，可以考虑观光车接送，保存体力。详情请咨询游客中心。
小提示：对于阿里当地雍仲的信徒来说，转神山是逆时针行进，而藏传佛教信徒是顺时针行进。双方和谐相处，都是为了自身的信仰而前行。
第一天：塔钦-8km-曲古寺-15km-止热寺海拔上升 500米。
塔尔钦这个被称为“神山门户”的小镇位于G219国道边上，是转山必经之地。小镇不大，有几百户人家（包括商人），没有统一供电，只能太阳能发电或用油发电，物价很高，值得欣慰的是基础设施还算齐全，餐馆、旅店不少，环境也不错，邮政、移动等都有，手机信号很好。
第二天：止热寺-5km-卓玛拉山口-5km-门曲-10km-祖楚寺-12km-塔钦 海拔上升500米，下降950米。
今天行程较长，早05:00出发，一路爬升至——也许是你人生最高海拔的地方——卓玛拉山口（海拔5650米），沿途经过天葬台，后一直下坡，过了祖楚寺后还要爬升几个小山口。据说转山一圈可以洗去今生的罪孽，当你历尽辛苦，完成转山，心中那种幸福感和满足感更是无法形容的。
还有一种暴走型转山，一日转山
5:00AM——从塔钦出发
12:00AM——抵达哲日普寺
16:00PM——登上此行海拔之最的卓玛拉山口（5630M，此时最考验体力）
22:00PM——到达塔钦
外圈注意事项：转山建议轻装上阵
建议装备要齐全
转山内圈路线
内转路线目前很少有人能胜任，因为有一定的危险性，内转是以揭陀山为核心的小环山路线。内转线路从塔钦北侧河谷逆流而上，可到江扎寺。
从江扎寺翻过西侧山坡，可到色龙寺。
从色龙寺前行，绕过因揭陀山，就可到达冈仁波齐山下的直贡噶举派的十三金塔。不过对于体力一般的人到崖壁下就可以了，这里也是一般藏族妇女拜山的地方。
悬崖上面有一条信徒们用哈达连接而成的牵引绳，可以顺着哈达借力向上攀爬不至于脚下一滑而摔落下来。但在此攀岩是一项极其费体力的运动，所以慎重选择。再返回，即是完成了内转的线路。
内圈路线注意事项：小心落石
切勿单独前往
不要投喂野生动物
世界第三极阿里 冈仁波齐超级大转山
梦想，其实并不遥远 。这一次，只为阿里。。。
相信在每一个向往极致美景的驴子心中，都有一个阿里大北的梦——近20万平方公里的无人区，湖泊王国的美名，吸引着无数的人想要走进它。“不去阿里，就不算到过西藏。“然而，与世隔绝的地理位置，高原缺氧的恶劣条件，让多少向往的人望而却步。一直以来，走阿里的人少，走阿里北线的人更少，走阿里大北线的人更是少之又少。这一次， 路游带你环行8000公里，走进这片中国最神秘的羌塘高原，领略藏北无人区最粗犷的原始风貌，用身心去膜拜最神圣的世界中心，在那最温柔的”一错再错“中流连往返……18天的超级大北线行程，也将是终身难忘的超级记忆。
线路特色：
1.真正的大北线：
拉萨－日喀则－珠峰大本营－萨嘎（南线起点）－塔钦（转山）－札达－狮泉河－班公错－狮泉河（北线起点）－措勤－南文布村－尼玛（大北线起点）－－色林错－班戈－纳木错－拉萨
2.精华景点：
布达拉宫、大昭寺、羊卓雍错、扎什伦布寺、珠峰大本营、岗仁波齐、玛旁雍错、扎达土林、班公错、扎布耶茶卡、扎日南木错、当惹雍错、文布南村、色林错、纳木错
【活动地点】西藏阿里
【活动时间】8/2-8/28
【参加人数】 10人成行
【交通方式】包车
【活动类型】深度旅行
【活动咨询】逆风 18020244520（同微信）
第一天： 拉萨集合
今天为集结日，大家可以选择合适的航班或者火车进藏。晚上一起晚餐，憧憬接下来的阿里之行。
第二天： 拉萨－羊卓雍错－卡若拉冰川－江孜古城－宗山古堡和白居寺（日落）－日喀则
早餐后，正式从拉萨出发，翻越海拔5000米的贡巴拉山口，前往西藏三大圣湖之一的羊卓雍错（Yamdrok Lake，海拔4700米）。羊卓雍错藏语为“碧玉湖”，据说是天上一位仙女下凡变成的，蜿蜒在群山中达一百三十多公里，湖水清澈而甘甜，在阳光的照射下显现出层次丰富的蓝色，与远方的雪山连为一体，加上两岸各色的山脉、极具特色的藏民族村落、遍地的牛羊，让人惊艳不已。
拍够羊湖之后我们继续前行，到达山南与日喀则交界的卡如拉冰川（海拔5400米）——西藏三大冰川之一。继续向前就进入地势平坦江孜河谷（Gyantse Town，海拔4000米），这是一片难得的江南风光，鱼米之乡，有“后藏粮仓”之称的美称。黄昏时分我们来到宗山古堡（Mt. Dzong）和白居寺（Pelkhor Tsode Temple），参观代表百年前藏民抗英历史的古堡和以精美绝伦的壁画和雕刻而著称“十万佛塔”（Kumbu Stupa）。今天行程的终点是日喀则（Xigaze，海拔3800米），后藏的经济文化中心。
第三天： 日喀则－扎什伦布寺－拉兹－白坝（新定日）－绒布寺（日落）（住宿可能会调整）
早餐后前往日色日山脚下的扎什伦布寺（Tashilhunpo Monastery）（身体状态好的同学可以在七点前起床去拍摄扎寺的第一缕阳光），有着五百多年的历史，是全国著名的六大黄教寺院之一。由于政府投入巨资修缮，扎什伦布寺看起来金碧辉煌。我们随着朝圣者沿转经道绕寺一周，看到灵塔殿（白色寺庙建筑，上部涂以赭红色，上面覆着金顶）和晒佛台（寺门右边巨大的外色墙体），最后到达寺院的后山拍摄扎寺全景，大约需要1小时时间。对于寺庙没有兴趣的同学可以沿着寺门左手边的铁梯直接爬到顶，是拍寺庙全景的好地方。之后集合发车，继续向西，前往珠峰大本营。
路上经过拉孜（Lhatze County）和新定日（Tingri/Shegar）县城协格尔，一边养精蓄锐，一边欣赏路边的田园风光，顺便找地方简单午饭。驱车抵边防检查站办理边检手续后，颠簸100多公里的土路前往世界上海拔最高的寺庙绒布寺（海拔5100米），到达时已经是下午四点多，放好行李之后赶紧在观景台上架好相机准备拍摄珠峰日落。这里是登山专家公认的观看珠峰的最佳位置，尤其不能错过的是珠峰日落时的日落金山。
晚饭后早早休息，准备第二天早上看日出。
第四天： 珠峰大本营－岗嘎（老定日）－希夏邦马峰保护区－佩估错－萨嘎
黎明前的珠峰只有清冷的天空，刺骨的寒风，寂寞的玛尼堆。我们把所有保暖的衣服都穿上，顶着凶猛的寒风出发，坐景区的车15分钟就能到达珠峰大本营（Mt. Everest Base Camp，海拔5200米）。早晨七点钟左右，山峰慢慢泛起红光，身旁的云彩也被慢慢漂染，直至灿烂红艳的朝阳在世界第一高峰升起，这时的我们一边心潮澎湃激动不已，一边用几乎已经僵硬的手指不停按动快门。
天光放亮之后收队回到招待所吃早饭，然后原路返回到老定日（Lao Tingri）。坐上车沿着G318公路继续向前，不久就可以看到海拔8012米的希夏邦马峰 （Gosainthan Peak）,被誉为“吉祥的神山”，远眺阳光下的山峰，白雪皑皑，巍巍壮观。佩估错（海拔5210米）湖边可以藏野驴等动物出没，也可以看到神山与湖水中的倒影。短暂停留之后继续出发，一路拍摄沿途莽莽雪山草原、路途中的牦牛群。黄昏时分到达今天的目的地萨噶（Saga County，海拔4500米）这座日喀则最西边的边境小城，已然踏上阿里南线的正式起点。
第五天： 萨嘎－仲巴－帕羊－公珠错－霍尔－玛旁雍错－拉昂错（日落）－塔钦（基乌寺）
今天将是激动人心的一天，因为今天等着我们的是那至高无上的神山圣湖——冈仁波齐与玛旁雍措（海拔4700米）。沿着2010年刚刚通车的阿里南线的柏油公路一路前行抵达仲巴县城，看得到雅鲁藏布江（Yurlong Tsangpo River）的上游马泉河。向前经过帕羊镇(海拔5000米)可以看到干净的街道,整齐的民居以及极具民族韵味的藏族居民。继续向西翻过马攸木拉山口（海拔5200米），公路左边会出现碧蓝的公珠错，湖边草地肥沃，牛羊成群。经过公珠错之后，冈仁波齐（Mt. Kailash）就近在咫尺了。冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，据说佛教中最著名的须弥山也就是指它。浑然如金字塔的冰雪之冠，虽然不高，却有让人屏息的气魄。
与它相依偎的是圣湖玛旁雍错（Lake Manasarovar）和鬼湖拉昂错（Lake Rakshas，海拔4700米），两座紧紧相连却风景迥异的姐妹湖——玛湖波平如镜，浩瀚湛蓝，湖边有许多转湖的信徒（历来朝圣者都以到玛湖转经洗浴为人生最大幸事）；一丘之隔的鬼湖却波涛汹涌，鬼魅异常，湖边空无一人。其实这两个湖本是一体，因为气候变化湖面退缩，才变成两个湖。、基乌寺旁的山坡是俯瞰玛湖最佳位置，我们在这里静静等待圣湖日落。夜宿基乌寺旁的简陋村庄。
第六天：（转山）塔钦－曲古寺－哲热普寺
第七天：（转山）哲热普寺－天葬台－卓玛拉山口－尊最普寺－塔钦
这两日，我们将和那些朝圣的藏族人一样沿着岗仁波齐的山腰走一圈，也就是“转山”。这是一段考验身体和毅力的艰苦路程。转山的起点和终点都是塔钦（Darchen，海拔4560米）。
第一天：越野车开到离塔钦4公里的拜佛台，从这里开始徒步大约22里抵达位于冈仁波齐北壁的哲热普寺（止热寺，海拔5200米）。首先穿过西南侧的高山峡谷，在峡谷的尽头向北进入拉曲峡谷，路开始缓慢上升，往前走会看到一座桥——曲古桥，不要过桥继续前行，沿着山路一直走，直到看到下坡处的红房子（西夏邦马宾馆），就是今天的落脚点了。
第二天：早上八点出发，沿乱石坡急上，到达海拔5600米的卓玛拉垭口，这是整个转山途中最艰苦的一段（坡陡而且多，俗称“地狱坡”），也是可以最清楚看到冈仁波齐的一段，风景极美（到达卓玛拉山口之前有座天葬台，朝圣者途经此处会留下一件贴身之物象征死亡；跨过山口之后象征新的轮回。）翻过垭口后是一片乱石坡，将近70度的垂直陡峭，是全程最危险地段，缓缓下坡注意保护膝盖。下到坡底之后是一段漫长的河谷地带，风景一般，沿路往前就能到达塔钦。这时越野车已经在等我们了。
注意事项！！
1，转山之前，要有充分的心里准备，会很辛苦；海拔较高，注意高原反应；气温很低，注意保暖。
2，垭口之后的急下，可能造成严重伤痛，请事先一定要绑好护膝，保护膝盖。
3，雪地徒行，必备墨镜，否则容易被积雪的反光刺痛眼睛，甚至暂时失明。
4，转山的两天没有手机信号，请提前告知家人朋友，免得担心。
5，尽量轻装，单反之类的重设备就不要带了。
第八天： 塔钦－扎达土林－扎达
早餐后我们从塔钦出发，驱车深入阿里的腹地：扎达土林（tsaparang，海拔4000米），。这是一片宛如神话的特殊地貌，在一百多万年前这里曾是一片大湖，后来喜马拉雅造山运动使水位递减，数十万年风雨的侵蚀造就了如今这里面积达数百公里的如神工鬼斧般纵横交错的千沟万壑。落日熔金下土林的苍凉和壮阔一定会震撼你的双眼和心灵。
第九天： 札达－古格王朝遗址（日出）－狮泉河
在土林的深处是阿里古文明的发源之地，古格王朝（Gurge kingdom）遗址。古格王朝曾经盛极一时，但它在十七世纪左右突然消失得无影无踪，只留下少量的记载和各种神秘的传说。在欣赏过隐藏在历史尘埃中的古格王朝日出之后，我们回到扎达午饭，顺道游览已有千年历史的托林寺，然后前往北线起点狮泉河，结束这一天的行程。
第十天：狮泉河－革吉－亚热－仁多乡
从今天起，我们将驶上真正的荒原，荒凉、神秘而寂寥的无人区；同时也是大北线最精华的部分，在这片人迹罕至的土地上藏着无数的湖泊，“一错再错“的惊艳正在向我们展开。
补充好充足的干粮和泡面等物资后从狮泉河出发，到达革吉（海拔4800米）之后我们折向南，途经亚热(海拔5300米)至仁多乡（海拔5000米），走的全是颠簸难行的碎石搓板路，看到的是广漠无垠的旷野和荒原，无穷无尽的山峰和白云，偶尔出现的绿洲和羊群，与车赛跑的羚羊和野驴……
在亚热附近会看到江臧错，这是我们邂逅的第一个美丽大湖，停车拍照后继续赶路。傍晚时分我们到达仁多乡，此时已然身在藏北阿里的最深处。夜宿简陋的藏族乡村。
提示：
1，大北线条件恶劣，住宿建议自备睡袋；餐饮方面俱乐部会提供气罐和简易灶具煮泡面等。
2，仁多乡地处荒原腹地，自然环境恶劣，连饮用水都要靠人力背来，因此这里的经济发展十分落后，物资极度匮乏，如果可以请事先准备一些自己的文具或衣服留给当地的小孩，当做献爱心。
第十一天：仁多乡－仁青休布错－扎布耶茶卡－措勤
伴随着藏北大地的第一缕霞光起床，以自备的干粮果腹之后我们继续出发。昨天的美景其实只是一个序曲，今天的惊艳会更胜一筹。从仁多乡出发后我们先后会经过：
昂拉仁错（Ngangla Ringco，海拔4700米）：一座被当地人誉为人间仙境的湖泊；
仁青休布错（Rinchen Shuptso，海拔4700米）：能随观看方位不同而变化景致的神奇大湖；
第十二天：措勤－文布南村
这是大北线最壮丽的一天，有着藏北大地上最值得期待的风景——扎日南木措、当惹雍措和文布南村。吃完早饭后我们从措勤出发前往扎日南木错（Trari Namtso，海拔4600米）。扎日南木错是西藏第三大湖，措勤的藏语意思 “大湖”正是因为扎日南木错而得名。湖畔的木诺山孤峰（海拔5000米）是观赏扎日南木错的最佳位置，之后从湖滨的东南方向沿着沙堤步行至湖心孤岛，这里也是观湖的又一佳处。
离开扎日南木错，我们在路上简单的路餐之后继续往东，不久来到当惹雍错（dwangs rwa g.yu mtsho，海拔4600米）。当惹雍错是西藏原始苯教崇拜的最大圣湖，也是藏北大地上最动人的湖泊，湖面形似金刚杵，四面群山环抱，南面的达果神山山顶积雪终年不化。在藏人的心目中，冈仁波齐和玛旁雍错，达果雪山和当惹雍错，念青唐古拉山和纳木错，并列为西藏的三大名山圣湖。
沿着当惹雍错湖边开车大约5个小时我们抵达今天的终点文布南村。这是一座与世隔绝的村庄，被雪山湖泊环绕的桃花源，是这片藏北大地的灵魂，被旅行者称为“最西藏”的地方，是“神之居所”。此时正是日落时分，火烧云布满天空的美景震撼人心。住宿条件依然简陋，晚饭也要自给自足。
第十三天：文布南村－当惹雍错－尼玛
清晨的文布南村是宁静的，一路劳顿的同学们可以睡个懒觉，当然勤奋的同学会早早起来拍日出，感受七彩云霞照阿里的异样之美。从文布南村出发后我们一路向北大约40公里，到达当穷错，当穷错曾经与当惹雍错是同一个大湖，后来气候变化水位下降才分为两个。
湖畔是另一座古老村庄——文布北村，和文布南村一样充满宁静和安详。在文布北村短暂停留，吃过午饭之后我们启程向北约两个小时抵达尼玛县城，西藏最年轻的县城。如果运气好，我们可以在县城中心的广场上看当地的居民热情起舞，难忘的异乡之夜。
第十四天：尼玛－色林错－班戈
西藏第二大湖——色林错（海拔4500米）。色林错在藏语意为“威光映复的魔鬼湖”，和昂拉仁错一样是鬼湖。在貌似可怕的名字下，看到的是湛蓝湖水，牛羊成群，一片高原牧场的景象。在色林错湖边找地方路餐之后继续出发，会看到许多大大小小的无名湖泊（陛骆错、果根错、班戈错等），这些湖也曾经与色林错是一体。
野车不停的在泥塘和山坡间上下起伏，渐渐驶上久违的水泥公路，此时已然到达班戈县城（Baingoin Zong，海拔4750米）。晚上在班戈县城住宿和晚饭，可以的话痛饮一番当作纪念吧。因为不管愿不愿意，我们都已然带着一身尘土，走出了这片野性和灵性的藏北大地。
！！注意：藏羚羊等野生动物很怕人，请不要惊吓他们，也不要让司机追逐它们；远远的拍照就好大北线最让人回味的并不是景点，而是一起走过的难忘过程和亲密伙伴；如果怀着这样的心境，那么便已不枉此行。
第十五天：班戈－巴木错－纳木错－扎西半岛（日落）
睡到自然醒后起床出发。开出班戈之后我们还会经过一座大湖：巴木错。也许这时候大家对眼前的这座湖泊已经没有了太多的冲动，短暂逗留之后继续前进，在念青唐古拉山山脉上沿途欣赏高山草原的美景，逐渐接近纳木错（Nam Co，海拔4700米）。
纳木措藏语意为“天湖”，传说湖水乃是仙女洒在念青唐古拉山神脚下的眼泪，湖畔南面雄伟矗立的念青唐古拉山主峰像一个威武的战士一样守护着这座在藏人眼里最神圣的湖泊。湖畔的纳木错草原遍布土拨鼠、黄羊和野兔，草地上散落着一顶顶帐篷，夕阳西下，炊烟袅袅，给人无尽的遐想。在纳木错湖中央有五个岛屿从不同方位凸入水域，传说是五方佛的化身，其中以扎西半岛最为著名，岛上遍布怪石峰林和钟乳岩洞，地貌奇异，巧夺天工，我们在岛上找一个安静的角落静静等待纳木错的日落。夜宿扎西半岛。
提示：纳木错距离拉萨仅3小时不到的车程，因此纳木错游客众多，远不如之前的湖泊看起来纯净安详。
第十六天：扎西半岛（日出）－那根拉山口－当雄－念青唐古拉山口（观景台）－拉萨
纳木错是此行最后一个大湖，因此我们今天早上再坚持早起一天，趁着人少的时候步行到纳木措的湖边找块石头坐下，欣赏变化莫测的云朵，拍摄日出时的湖水和山脉。
早饭后出发，途经那根拉山口（海拔5190米）时，我们再次回望纳木错，向这片神奇的土地做最后的告别。翻过山口就是当雄县（海拔4200米），继续往前到达念青唐古拉山口的观景台（海拔5231米），看到终年不化的山顶积雪，纵横交错的远古冰川，巍峨雄伟的穷母岗日峰，下车与这座将西藏分成藏北、藏南、藏东南三大区域的雪山合影留念之后我们继续往前，下午回到拉萨。回到拉萨恍如隔世，晚上腐败聚餐，把酒当歌，纵情狂欢，为这段难忘的旅程画上圆满的句号。相信，今天的拉萨的夜晚，属于我们，一醉方休。
第十七天：拉萨解散
上睡到自然醒，中午之前到达贡嘎机场坐飞机返程。或者也可以在拉萨继续停留，布达拉宫，大昭寺，色拉寺，罗布林卡。。。值得我们去细细品味的地方太多太多。
7980元/人 （十人成团）
自驾线路，建议落地自驾（到拉萨当地租车）。领队可以协助租车或者拼车
费用中包括：
1、领航车：熟悉阿里地区的司机师傅做保障车，过路过境、油费、停车
2、住宿：普通标间，部分地方因条件所限为多人间或通铺
3、部分景点门票和管理费用：
（羊卓雍错、珠峰大本营、玛旁雍错、冈仁波齐神山、扎达土林、佩估错、纳木错）
4、保险：专业意外保险
5、司机、领队食宿等费用分摊
6、转山期间的两名协作费用
7、公用装备的费用
费用中不包括：
1、往返大交通：(可由俱乐部代定，需提前预订)
火车：上海——拉萨T164次火车 按实际产生计算
飞机：拉萨——成都机票；成都——拉萨机票
(说明：俱乐部可以代购)
2、门票：除以上所含门票外，按实际发生AA
关于布达拉宫门票的特别说明：布达拉宫每天限流限时，团队门票需要提前1-3天预约，所以通常门票价格会被黄牛炒的很高，一般实际拿到的价格会在300元-500元/张不等且很有可能发生临时涨价的情况
3、用餐：按实际发生AA（此费用不包括在预算费用内，预算每人用餐800元左右）
4、边防证，建议在户口所在地派出所办理（阿里地区）
5、开票
6、自驾车辆全程交通费、过路费、油费、停车费、违章罚款、全程车辆保险费、救援费、维修费、拖运费；如果由司机提供车辆的，拼车队员分摊油费、过路过境、过桥、停车费、违章等费用，如果是租车的，全车人分摊所有费用
走近西藏阿里- 神山冈仁波齐转山详细攻略
长久以来西藏被称之为世界的屋脊，而阿里又被称为是西藏的屋脊。每年来自全世界各个地区和国家的游客为了一睹西藏的神秘和壮丽而来到拉萨，跟随着如潮般的人流匆匆奔走于各个景点之间，很多人仅仅在拉萨溜达后，在 布宫广场拍张照片就大呼：“我已经来过西藏了！”，却不知真正苍穹博大、浩远深厚的高原风光为何物,它正是昆仑山脉、冈底斯山山脉、喜玛拉雅山脉等巨大山系的交汇处--阿里！。
在这片被誉为世界屋脊中的屋脊地方，有最负盛名的神山冈仁波齐，屹立在西藏阿里地区普兰县境内，地理上位于中、印、尼三国边境，素有“阿里之巅”的誉称；是藏传佛教，苯教，印度教等众多教派的圣地，世界的中心。佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。它是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，它是心灵中尽善尽美的湖，它是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界。走进阿里，朝拜这能够净化心灵的神山圣湖；寻找奇异地貌的扎达土林；探寻那千年沧桑的古格遗址。阿里，这个曾经让多少人望而却步又让多少人惊叹折服的地方。每年的11月到来年5月大雪封山时阿里便几乎与外界与世隔绝，所以，那些能够战胜高反战胜自我，真正能够进入阿里的人们, 都会发出同样的感慨：“阿里,是西藏最过瘾的地方！”
摄影：@衍乐在路上
西藏被誉为地球的第三极地，阿里地区更被誉为极地的心脏、诸神的殿堂，尤其【后藏阿里地区】，也是西藏后弘期佛法的起源地，这里有须弥山美誉的冈仁波齐、有世界江河之母的圣湖玛旁雍措、有神秘古老的象雄文明、有昔日王宫古格王朝遗址--------，绝对是值得您亲自的参访。
阿里，这块西藏苯波教的发祥地，有著名的三围之称，也就是：日土(湖泊围绕的地方)、札达(土林围绕的地方)、普兰(雪山围绕的地方)， 对探险寻幽和朝圣的人民来说，它是一个梦开始的地方。
摄影：@衍乐在路上
西藏的精华在阿里，而阿里的精华，是冈仁波齐神山。
冈仁波齐，一个被称之为“世界中心”的地方。
冈仁波齐神山
冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。冈仁波齐，海拔6638米（另说海拔6714米），是冈底斯山的主峰，屹立在西藏阿里地区普兰县境内，绵延于中、印、尼三国边境，素有“阿里之巅”的誉称。冈仁波齐是世界公认的神山，同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。加上特殊的山形，与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。
冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。
冈仁波齐神山
【冈仁波齐】
又称岗仁布钦，海拔6721米，并非世界最高峰，却被多个宗教视作世界中心，是世界公认的神山。藏语意为“神灵之山”，梵语意为“湿婆的天堂”。 形似圆冠金字塔，威风凛凛，与周围的山峰迥然不同。据说绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天。而在释加牟尼诞生的马年转山一圈，相当于常年转十三圈的功德。
冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神），苯教更是发源于此。从印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《冈底斯山海志》《冈底斯山海志》、《往世书》等著述中的记载推测，人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。据苯教经典描述：一条从冈仁波齐而下的河，注入不可征服的湖泊――玛旁雍湖。有四条大河由此发源，流向东、南、西、北四方。流向东方的是当却藏布马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此水的人们如朗驹一般强壮；流向南方的是马甲藏布孔雀河。马甲藏布孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此水的人们如孔雀一般可爱；流向西方的是朗钦藏布象泉河。朗钦藏布象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此水的人们壮如大象；流向北方的是森格藏布狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此水的人们勇似雄狮。每年有络绎不绝的来自印度、不丹、尼泊尔以及我国各大藏族聚居区的朝圣队伍，使得这里的神圣意味绵延了几千年。
据说朝圣者来此转山一圈，（里程数57KM，具体参数不详，也有说是53KM）。可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天；而在释迦牟尼诞生的马年，转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈，且最为灵验和积长功德。
冈仁波齐神山
最佳转山时节：4~10月
每年的4～10月是冈仁波齐适宜的转山时节，11月初到次年3月底，山口往往被冰雪覆盖无法通行。不过旅行者最好对变幻无常的天气有所准备。在一年中的任何时候，卓玛拉山口的雪都可能不期而至，夜间温度通常在零度以下。4～6月山口积雪较厚，7～9月雪相对少，路也较好走些，但也会有大风之忧。
难度描述
徒步冈仁波齐第一个难度就是难以到达，拉萨出发经日喀则—拉孜—萨嘎—仲巴—巴噶—塔钦，行程1338公里——最短的行程也至少需要两天时间。走新藏线从喀什到塔钦，距离更长，为1671公里。当然若搭乘飞机从拉萨到阿里昆莎机场是更快的选择。
第二个难度就是海拔，徒步起点塔钦海拔4560米，转山过程中最高点卓玛拉山口海拔5630米，是平常人生理极限的一个高点。所以对高原反应要有足够的重视，来神山之前最好有海拔4000米以上的徒步经历，了解自己的高山反应情况及适应能力。
第三个难度就是在高海拔徒步的特殊性。在徒步中，会经历头昏眼胀、呼吸困难、肌肉酸痛、嘴唇干裂、皮肤晒伤等各种挑战，体力的透支也需要毅力的坚持。
自然景观
圣洁的雪峰自不必多说，沿途途经高原牧场、高原湿地景观，植物则以高寒植被为主。
转山路上
人文景观
这个被称为“世界屋脊之屋脊”的地方，是以神山圣湖崇拜为核心的最神圣的宗教圣地。神山冈仁波齐与南边的玛旁雍错，它们的精神高度，远远超过世界第一高峰珠穆朗玛峰，是凝聚亚洲多种古老宗教信仰的中心。冈仁波齐神山，一直以它博大的胸怀拥抱着芸芸众生，护佑着善男信女们。
在苯教中，冈仁波齐神山不仅是人间的中心，还是三界宇宙的中心。在这种观念的影响下，在后来的苯教史上，形成了一种凡有一定造诣的信徒都去冈底斯山修炼的习俗。至今在山中留下无数个洞迹，其中主要的有37处相聚之地，27个圣地，8大天葬场等。这些都是历史上苯教徒在冈底斯山上的宗教活动后留下的。
而藏传佛教的传统中，冈仁波齐主要被作为胜乐金刚的圣地。而跟冈仁波齐关系最密切的还是藏传佛教中的噶举派，著名的噶举派的尊者米拉日巴和苯教师斗法的故事在西藏家喻户晓，现在随着《米拉日巴传》译成几十种文字在全世界流传。在米拉日巴之后，磅礴兴起的藏传佛教对冈仁波齐情有独钟， 12世纪竹巴嘎举高僧郭仓哇·贡布多杰开辟了冈仁波齐的转山路，为噶举派在冈底斯山的修习和发展做出了巨大的贡献，如今的冈仁波齐外转路线就是那时初步定型的。
在52公里的大转山道沿途，殊胜圣迹难以计数，几乎每隔一里就有一处圣迹，这些圣迹很多都与12世纪开辟冈仁波齐转山路的主巴嘎举高僧郭仓哇·贡布多杰转山的经历有关。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式，以此来消解犯的罪孽，求得灵魂的解脱。
转山的藏族人
去阿里冈仁波齐的交通方式
冈仁波齐转山的起点和终点都是阿里塔钦（又塔尔钦），以拉萨或阿里狮泉河镇作为主要的中转站。
多数情况下，驴友们会在拉萨包车直接前往塔钦，路程需时3天（从拉萨到塔钦虽只有1400+km路程，但沿路交通都要限速）；也可乘坐从拉萨前往狮泉河的班车。
起点/终点：塔钦
冈仁波齐转山是环绕神山徒步一周，所以起点和终点均是塔钦，这里本是一个小小的山村，条件有限，所以交通并不便利。
● 班车：可从拉萨的北郊客运站乘坐发往狮泉河的班车，该路线每天下午发一班车，最低票价为652元，可以尝试提前和司机沟通直接送到塔钦，也可以抵达狮泉河后再转车前往塔钦。狮泉河——普兰班车会经停塔钦，每天都有。
● 自驾：阿里的公路路况日趋较好，沿途是高原荒漠，一马平川，但仍需谨防爆胎。路上加油条件成熟，但是仍需预备足够的汽油以防不测。阿里地区海拔较高，同时也要预防高反。
现在路上加油条件好多了，多数地方都有９３号汽油，运气好还能碰上９７号的。但是仍然建议自驾的同学带个２０升油桶并随时装满，天有不测风云么。而且遇到油质较差的时候，可以用自带桶里的油兑一下，保证车辆正常使用。
● 包车：相对更受欢迎的交通方式，也是广大驴友进入阿里最有效最便捷的方式之一，记得选择持有旅游公司牌照的车子更有保障。或直接从拉萨前往塔钦，或选择阿里大环线、小环线沿路停停走走，参考的行程时间：
从狮泉河大十字广场上拼车、包车前往，价格在人均100元左右
中转站：拉萨
作为西藏自治区首府，拉萨的交通尚且便利，可到达的方式多样：航空、火车、班车、自驾等，根据不同的出发地选择相宜的交通方式，充分利用难得的进藏机会，可以饱览神秘的藏地风情。
● 航空：拉萨贡嘎机场有28条国内直达航班，覆盖全国多个重点城市，飞机抵达注意预防高反，建议从成都、林芝转机，逐渐适应高海拔。
● 火车：拉萨站每天有13个班次列车，分别从拉萨往返兰州、西宁、重庆、成都、上海、北京和广州。
● 自驾：目前多数经青藏、滇藏、川藏南北线前往拉萨，青藏路线路况较好但海拔较高，另外三条路线难度稍大。
冈仁波齐神山
阿里冈仁波齐 实用信息：
门票
神山圣湖套票已取消，神山单独门票150元/人，有效期7天，售票点设立在通向塔钦的唯一的公路上。
住宿：
● 狮泉河
狮泉河是塔钦附近较为成熟的小镇，配套设施完善，住宿条件相对较好，小镇虽不大，但基本能满足驴友的日常需求，酒店价格因时而异，转山时节最好提前预定。
● 塔钦
塔钦不过是个小村落，条件相对艰苦，有饭馆住宿，也可洗澡。条件稍好的宾馆价格自然也贵，也有便宜的床铺。塔钦的物资几乎来自外界，所以消费较高。住宿20-200/人1天，仅作参考。
背夫/马帮
转山的协助信息，均可在塔钦村委会联系确定，背夫多数不会汉语，只能通过简单的肢体语言进行沟通。转山期间与向导或背夫说好，他们不要远离你的视线，否则当天不予结算。
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行前准备：
● 食品物资
转山沿途每隔2、3小时便有补给点，可补充方便面和水，所以准备1-2L水和少量路餐即可。驴友也可以自带干粮或自行煮食，装备选择时应考虑合适高原使用的炊具。物资够用就好，切勿过分腐败，造成浪费或影响环境。
● 装备
背包、水壶、睡袋（羽绒，-8℃以下）、登山杖、头灯（备用电池）、徒步鞋（防水）、快干衣裤、保暖层（垭口风大，最好备个保暖帽）、防雨防晒工具、备用电源，其他常用高海拔徒步装备及个人用品不做赘述。
如计划露营和煮食，则需准备帐篷、防潮垫、炊具（高寒）。
● 应急药品
个人常用应急药品及高原反应药品。
●通行证件
出行前请办理好阿里地区的边防证，由于拉萨当地的办证政策偶有变化，所以提醒各位驴友在户口所在地办理有效期为1个月的边防通行证，字体须机打，不能手写，以防当地相关部门查验。
●通讯
转山路上几乎全程没有信号，队伍内可通过对讲机通讯交流。
最佳季节
卓玛拉山口每年11月到次年3月都是大雪封山，气候严寒，不适宜徒步转山；每年7月到8月，来自各地的转山者数量渐长，转山沿途的住宿紧张；而且，在每年的七月初七，西藏的雨季就开始了，尤其是7、8月份居多，尽可能避开这两个月去冈仁波齐游玩，因为这两个月降雨频繁，去冈仁波齐的路上比较泥泞，而且湿气相对较大。
所以4、5、6月和9、10月是转山最好的时节，气候适宜，同时也避开了旺季。
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其他转山信息整理
Q：不是佛教徒，转山也值得吗？
A: 答案是肯定的，绝对值得。抛开宗教意义不说，金字塔般的岗仁波齐峰隔着巴噶平原和南面的纳木纳尼峰遥遥相对，中间是静卧在雪峰摇篮中的圣湖玛旁雍错、鬼湖拉昂错，景色非常美丽。转山的感觉和到神山拍张“到此一游”的照片的感觉有着天差地别。当你在佛的注视下，仰望那闪耀着晶莹光辉的神圣雪峰，跟随千百年来无数转山者的足迹从神山的脚下走过，历经高海拔地区缺氧、呼吸困难、肌肉酸痛、嘴唇干裂、皮肤晒伤等等艰辛，完成转山以后，心中那种幸福的满足感是无法形容的。
Q：如何选择伙伴（保障团队）？
Ａ：
1、专业领队，熟悉西藏地区人文、地理、环境和线路，有丰富的带队经验和获得资质的救援、急救能力
2、精通语言和文化的当地协作人员，承担向导、厨师、畜力管理、营地建设、背运等工作
3、专业司机，熟悉线路，有丰富的野外驾驶经验。去阿里的行程很长，大部分的路程都在车上，选择一个好司机对于行程非常重要，自助旅行的司机还起到向导的作用。一定要找正规渠道车辆保险和手续齐全的车辆，不要只图便宜，西藏这地这么大吃了亏你要投诉门都没有。
Q：说说塔尔钦吧？
A：位于神山南面山脚下的塔尔钦（4560米）是转山的起点和终点，面朝广阔的巴噶平原和柔情的玛旁雍错，现在的塔尔钦今非昔比，宾馆、餐厅鳞次栉比，唱卡拉都没问题，已经不是过去几间简陋帐篷的时代了。出售的东西，从登山杖、氧气瓶到红牛饮料应有尽有。你可以在出发转山前和餐厅老板打个招呼，让他先准备好炖只土鸡，多放土豆，等你转山回来好好犒劳一下自己。但是，遍地的垃圾也让这个昔日宁静的小村庄失去了纯真，就连那条流过村子的小河也被方便面包装袋、矿泉水空瓶盖满了。
到了塔尔钦，要先看看有多少旅游客车，如果多的话，说明有印度香客团，那你的住宿就可能有问题了。不过通常还是能够找到个床位。圣地宾馆、冈底斯宾馆都是条件不错的选择，５０元／人的４人间，楼道里有公共卫生间。肯花１５０元／人的，能住带卫生间的双人房。可以砍价。藏式旅店还能便宜，20元/人。洗澡？最好克服一下，为预防感冒，转山前还是不洗的好。
这里说说圣地宾馆的两个特点。如果真是遇到全部客满的情况，就去和圣地宾馆的浙江老板商量，可以免费在前厅打地铺，当然你得要有睡袋。要是你对自己的棋艺（中国象棋）有信心，可以和圣地的老板较量一下，三局两胜，你赢了可是能免房费的哪！有备而来的话，先要间好房吧！
宾馆前台可以联系雇背夫。一天转山背行李不是很有必要，所以要尽量轻装。但是如果用２—３天转山，最好带上睡袋。过重的背囊不仅会使你疲惫不堪，还妨碍参观一些需要登高下低的景点，好的背夫不仅帮你减轻负担，而且在转山的路上可以为你讲解典故传说，为你和转山的藏民交流作翻译。
“在塔钦逗留期间可以在附近转转。村子北面有一道山脊挡住了神山，花1个小时爬到脊顶，向北2个小时来到面向神山南壁的Gyangdrak寺，这是神山周围最大的一个寺，据说几千年前苯教祖师Shenrab Miwoche来西藏时就住在这里，岗仁波齐的四大佛祖脚印之一就在寺内。从脊顶沿小道向西北方向，可以拍到很美的神山，走1.5小时来到Selung寺，小路继续向前延伸，翻过山梁可以下到拉曲峡谷中的Chuku寺附近。神山南壁下的冰川是内转经路的起点，只有那些转完13圈外道的人才有资格走这条路。”
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冈仁波齐 --转山行程介绍
藏传佛教徒认为，绕冈仁波齐一圈，便可洗去身上罪孽，绕108圈便可在今世成佛。
此条徒步线路对人最大的考验就是海拔较高，平均海拔在4700米左右，尤其是卓玛拉山口，海拔达到了5630米，并且气候变化比较大，对于到西藏不久的普通游客是一个非常大的考验，当然对于资深驴友来说，问题不是很大。这条线最大的好处就是只要是季节合适，转山路上的信徒会比较多。
位于神山南面山脚下的塔尔钦（4560米）是转山的起点和终点，面朝广阔的巴噶平原和柔情的玛旁雍错，现在的塔尔钦今非昔比，宾馆、餐厅、超市、菜店、杂货店鳞次栉比，唱卡拉都没问题，已经不是过去几间简陋帐篷的时代了。出售的东西，从登山杖、氧气瓶到红牛饮料应有尽有。出发前，查阅了前人众多的转山记录，发现与实际有了较大的出入，因此，专门抽时间将转山的资料进行整理，希望对以后的驴友提供有益的帮助。
一、冈仁波齐峰的转山路线
1、外圈
神山外环山道（不进寺）全长49公里左右
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塔尔钦——7KM——色尔雄大经幡——2.6KM——曲古寺小桥——4.5KM——格萨尔马鞍石——2.3KM——茶馆（马头明王石）——4.2KM——希夏邦马宾馆（哲日普寺河对面）——5.8KM——卓玛拉山口——2.6KM——第三不动地钉（茶馆旁）——2.4KM——空地母秘道出口对面——3KM——环山道东段茶馆——4.5KM——仲哲普寺——6.2KM——宗堆茶馆——4KM——塔尔钦镇
冈仁波齐转山一圈总共52KM（如果不进寺庙的情况下是49KM），里程碑有止热寺、最高点卓玛拉山口5630m、尊珠寺。转山的时间根据个人体力和路线熟悉程度有不同时间选择，一般来说大多数人都可以在两天内完成。
一天行程：适合于当地多次转山者或者少数徒步悍将们（全程15-18个小时）
* 清晨5:00-6:00间出发
* 中午12:00左右能够抵达止热寺
* 下午4:00左右登上最高点卓玛拉山口（因为已经有半天的行程，这时候体力考验极大）
* 天黑前22:00左右返回
二天行程：适合于无高原反应和体力充沛者
Day1：塔钦-止热寺（22公里，6-10小时）
* 9:00 - 9:30 吃完早饭后出发
* 1小时左右的爬坡到达山坡顶部可看到五颜六色的经幡
* 1小时左右的下山达到佛塔处（天葬场）
* 沿着拉曲河各种上上下下大概3-4个小时之后达到止热寺（东侧可看见神山）
* 晚上宿止热寺，30-120元不等。
Day2：止热寺-塔钦（34公里，9-14小时）
* 8:00左右出发开始爬山，这段爬山海拔较高坡度大，最艰难的一段
* 3-4小时之后爬到卓玛拉山口，会看到经幡的海洋
* 1小时后的下山抵达山下第一个帐篷休息点可休息并午餐
* 2-3小时的下山到达尊珠寺，中间还有两处帐篷休息点
* 3-4小时的下山路回到塔钦
三天行程：适合于不慌不忙的漫步者或者带着老人或儿童的转山者。
Day1：塔钦-止热寺（22公里）
Day2：止热寺-尊珠寺（22公里）
Day3：尊珠寺-塔钦（12公里）
2、内圈
严格意义上的：内转线路从塔钦北侧河谷逆流而上，可到江扎寺。从江扎寺翻过西侧山坡，可到色龙寺。从色龙寺前行，绕过因揭陀山，就可到达冈仁波齐山下的止贡噶举派的十三金塔，塔中分别供奉着十七门止贡法嗣的法体。再返回，即是完成了内转的线路。
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二、冈仁波齐 两日转山详细行程单及路况参考
D1:
海拔高度：塔钦4700M、冈仁波齐峰 6638M
车程时间：塔钦-2KM-双腿佛塔-3KM-色雄-6KM-曲古寺-11KM-止热寺【22KM 约8小时】；
行程用车：徒步转山；
路面情况：土路面。
游客和租好牦牛的和背夫一起转山开始。神山岗仁波齐，藏语意思为“雪山之宝贝”。海拔6656米，是冈底斯山脉的主峰，位于普兰县境内的门士区。塔钦是转经的起点和终点。整个转经道名胜古迹多不胜数，几乎每隔500米就有一处圣迹，并流传着与之相关的传说故事。藏传佛教密宗认为，岗仁布齐神山外圈就是一天生的曼陀罗，转山一圈即完成一次坛城仪式。一早出发，离开塔钦一直往西，缓缓爬高约2公里左右，山路经过一个小山坡，山坡上有一个大的玛尼堆，站在堆上可以回看身后广阔的巴噶草原晨景和纳木那尼雪峰。之后进入拉曲峡谷，谷口不远即是“双腿佛塔”，这是转山道上的标志建筑，佛塔的双腿之间形成一个门型通道，传说这即“冈底斯神山之门”。右侧不远，峭壁下的草甸上立有一高耸的旗杆，上挂阿里法王大经旗,又称为”噶丹风旗”,是为了纪念公元1681年噶丹泽旺率部击溃森巴人的入侵而建.每年的藏历4月15日,阿里地方数万百姓都会汇聚于此,举办极为隆重的换旗仪式.这一天又被称为”阿里聚众之日”,是神山和附近塔钦乡最为重要和热闹的一天.双腿佛塔和大经旗所在的大草甸一带,又称为”色雄”,传说就是佛祖和五百年罗汉曾经加持过的”五百罗汉聚盆”,这里海拔约为4750米.
再走大约9公里后,就来到了转山道上第一座寺庙----曲古寺.这一段山路一直在宽阔的峡谷底部穿行,地势平坦.在非雨时节,越野车可以一直开刀寺庙所在的山脚下,但在雨季时,要涉过峡谷底部的几条河流.曲古寺位于拉曲河西侧的峭壁上,河上架有一座小桥.此寺是由瑜伽行者念钦所建,主供自生无量寿佛,传说这座佛像曾数次开口说话.
转山道在曲古寺前的小桥处分作两条,分别沿着拉曲河的东西两岸而行,会合地点是止热寺.西岸的路在有的地段须涉水,东侧的路较好,但稍微绕远.离开曲古寺后,山路开始逐渐往上,但坡度不大,
止热寺坐落于岗仁波齐峰北面,白龙河,仲龙曲和卓玛拉曲等河流在此汇流.止热寺可以住宿,40-65/人,”康师傅”碗面20元/碗,值班员房间里可以打热水.招待所房间门前就是触手可及的神山北壁.
早餐：酒店内 中餐：自备路餐或者当地售卖泡面、零食 晚餐：自备路餐或者当地售卖泡面、零食
宿：当地极个别的简单招待所，或者当地藏族帐篷
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D2:
海拔高度：塔钦4700M、冈仁波齐峰 6638M
车程时间：止热寺-3KM-天葬台-3KM-卓玛拉山口-6KM-门曲河边-8KM-露营点-2KM-祖楚寺-6KM-出口收费处-3KM-塔钦【34KM 约10小时】；
行程用车：徒步转山；
路面情况：土路面。
简单早餐后出发，止热寺往东,山路逐渐升高,至卓玛拉山口8公里路程内,高度将抬升四级台地近800米高度.爬上第一级台地以后,沿着宽阔平坦的两座山峰之间的鞍部左侧,就来到了海拔5330米的第二级台地脚下,这里就是所谓的”天葬台”.从山脚直到坡顶,满山坡都是丢弃的衣服;布条和玛尼堆,这里一个具有象征意义的轮回之地.
继续向上攀升到第三台地,小路穿行在长约一公里的乱石滩地之间,相传这一密布奇形怪状石头的路段是检验人一生善恶罪孽的地方,
第四级台地最为艰难,一般人从山脚爬到海拔5630米的山口会花去2-3小时,而有近一半的时间是用在爬第四级台地,卓玛拉山口也称”度母山口”,山口上立有一大片五颜六色的经幡在狂风中猎猎作响.此山口附近胜迹众多,米拉日巴与纳若苯琼斗法时留下的脚印就在山口附近,周围环绕的 很多大山都是传说中的神佛化身或他们的行宫;道场.
山口下方不远处的牦古错(传说失空行母的浴池)因富含矿物质而呈碧玉色,在四周灰白;狰狞山体的映村下,愈发让人感到此地的神秘和诱惑.
下到山脚,路边有巨大的玛尼堆和一块巨石,巨石上有一些被涂成了红色的类似脚印的痕迹,传说这就是当年米拉日巴与纳若苯琼斗法时留下的脚印遗址.山脚附近还有”冈底斯东北角不动地钉”圣迹.
由脚印遗址开始,山路一直在大片的草甸中蜿蜒向南.草甸上镶嵌着巨大的石头,密布着”哗哗”作响的小溪,有时需要涉水或者在草甸间的石头上跳来跳去地前行,门曲汇入以后,小溪渐渐汇聚成一条比较大的河.
过了门曲不远,路边有一家”帐篷茶馆”.可在帐篷里睡卡垫.20元/晚. 这家的酸奶味道极棒,7元/碗.因为是帐篷茶馆,流动性很强,一般只在转山季节里才有.茶馆一带草甸丰厚,溪流清澈甘洌.是扎营的好地方.
从茶馆一路向下两个多小时后可抵祖楚寺.祖楚寺又称”变换洞”.是转山路上的第三座寺庙,寺院下方的岩石上有””冈底斯东北角不动地钉”圣迹.寺院内可住宿,20-25元/人.寺院山坡下的转山路旁有一招待所,住宿较好,25-30/人,可提供方便面;饼干和开水等.
离开祖楚寺一个多小时后,能通过远处的峡谷口看到辽阔的巴噶草原.峡谷尽头,山路豁然开阔,路边有几座玛尼堆,那木那尼巍然屹立在巴噶草原的尽头.
往后的路就是在草原上一直往西了,大约一个小时后,你就将回到转山的终点----塔钦.。
早餐 ：简单路早 中餐：自备路餐或者当地售卖泡面、零食 晚餐：塔尔钦
宿：塔尔钦
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三、转山装备
衣物准备：长袖+外套+冲锋衣 & 秋裤/速干裤+冲锋裤（一早一晚比较凉）
食物准备：巧克力+火腿肠+红牛+方便面（懒得背的话沿途都有方便面卖）
徒步准备：登山鞋+登山杖（必备）+睡袋（选用）
防晒准备：防晒帽子+魔术巾+手套+太阳镜+防晒霜
物品准备：杯子+葡萄糖/抗高反药物（选用）+充电器 + 湿巾等等
四、转山小贴士
1、阿里地区所处的纬度，早晨七点左右天亮，晚上十点左右才天黑。不用担心太晚会走夜路。
2、沿途大概有7-8个休息补给处，都有食物饮品出售和热水供应，不用担心食宿问题。
（方便面：10元/盒，红牛：10元/罐，矿泉水：6元/瓶，酥油茶：10元/壶，热水免费）
3、对抗高原反应可选择高原安/头疼粉/葡萄糖/红牛，海拔4800以上头疼、呼吸困难也算是正常反应。注意休息和补充体力，更不要有太大心理恐慌
4、住宿地晚上9:00之后会有发电机发电，可以让主人帮忙充电
5、最好携带登山杖，因为可以节省体力并保证上下山安全，如果没有装备可以山下买木质棍子。
6、如果一天以上行程，最好自带娱乐设备，因为天黑得晚等待日落的时间非常无聊。
7、中国联通大多时候没有信号。
8、音乐是最好的爬山搭档，尤其是自己百听不厌，节奏轻快的乐曲有助
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对冈仁波齐峰转山的基本考量
计划去走这段52km的行程之前，有几个重要的问题需要考虑：围绕亚洲最重要的神山，你是以一个佛教徒的
方式去转山，还是以一个印度教徒的方式去朝圣。首先，以何种方向行走？佛教和印度教徒按顺时针方向行走。
如果你看到有人从对面走过来（逆时针方向），也别奇怪，他们是本教信徒，在佛教之前古老的西藏本地宗教
——一种在西藏偏远地区仍然兴盛的宗教。
其次，打算走多久？如果你信仰藏传佛教，就得计划只用一天时间来完成整个艰苦的行程，达成壮举需要黎明
前就出发，很晚才能回到塔钦。偶尔，也会有西方人效仿——现代版的民间传说甚至提到有个俄罗斯人在15天
内走了13圈——不过平均下来，你不要期望会比藏胞们走得更快，大概14小时他们就能走上一圈。
印度教徒都得忍受一种以冰冷的玛旁雍错（神湖）之水浸泡的奇怪仪式，一般三天转完，晚上睡在哲热普寺和
尊最普寺旁边专为他们搭建的帐篷里。自助旅行者一般也是三天完成，更长的行程可以有时间到山峰的每一面
去看看，比如游览冈仁波齐的北坡。有些非常虔诚的藏胞们以嗑等身长头这种非常困难的方式完成全程，一圈
下来需要大约3周，他们需要穿戴护膝和厚厚的手套。
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你打算转几圈？如果在出发前有端正的态度，罪负不是太大的话，转一圈能洗净一生的罪孽（可以在攀向卓玛
拉山口的罪恶检验石处检验）。不过藏胞们认为，3圈是一个更为完满的起始点，13圈是最起码的要求，只有
转够了13圈才能被允许进入更高级别的路线修行，比如翻越康珠桑拉姆拉山口的捷径，或者到达神山南坡的内
转经道（囊廓）。真正的修行者应该转够108圈，可以立即涅磐成佛，所有前生后世的罪恶全都一笔勾销。注
重效率的人认为在满月时转山要比平常的效果更好，藏历马年转山的效果亦是如此。
最后一个问题是问问自己，也是最重要的，转完山后你期望能获得什么？假设你不是佛教徒、本教徒或者印度
教徒，无论赶上怎样的时刻，那些对于解脱的许诺都可能不会影响到你。许多外国人到那的目的其实是期望体
验神圣和深奥的事物，有点像坠入爱河的感觉。所以，为什么不去呢？
也许不带着太多企图去触摸感受这条转经道才是最好的方式。你还能体验到大自然的神圣非凡，或者仅仅带着
美好回忆和若干漂亮的照片回家。从圣路上所撷取的这任何一点一滴，对于我们来说，都已经足够。
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去冈仁波齐注意事项
1、去冈仁波齐记得办理边防证，在巴噶的检查站就要检查边防证了，没有边防证是无法通过的。
2、藏传佛教转山是按顺时针行走的，而苯教转山是按逆时针行走的，请大家不要混淆。马年来冈仁波齐转山的人更多，正如谚语所说，“羊年转湖，马年转山”，听说马年转山，神灵更灵。
3、去冈仁波齐游玩，准备工作一定要做足，早晚的气温比较低，建议带上厚衣服出行，随身可带上消炎药、感冒药、肠胃药、抗高反药、退烧药等药品，那里的饮食比较简陋而且昂贵，可以自备多一些干粮。要转山的驴友建议带上一些登山装备，如登山杖、睡袋、路上也许可大派用场。
4、山脚下手机信号非常弱，联通的几乎全天都没有信号。在冈仁波齐景区住宿，晚上大部分都是主家自主发电供电，一些电子产品需要充电的可以叫其帮忙代充。
5、每年的四月十五日是佛祖释迦牟尼降生、成佛、涅槃之日，此日在神山的入口处会举行玛尼旗更换仪式，届时来转山的人会非常多，他们认为，今天转山的功德比平日更多。
6、沿途的山泉水可以直接饮用，但太冷，肠胃不好的驴友可以带上暖水杯，一些寺庙有热水提供，可以用暖水杯装盛一些。7、在转山的途中，请大家注意一下卫生，垃圾不要随手乱扔，请随身带走，保护好我们神山美丽的环境。
8、转山的驴友，徒步前可以把东西寄存在旅店，负重徒步是比较劳累的，你也可以请背夫，但价格一定要商讨清楚，请个背夫一天大约100多元。
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禁忌与注意
尊重当地习俗，不要手指神山，尊重你镜头前的当地人，不要有不敬的言语和举止。不要破坏沿路的玛尼堆和经幡，也不要带走转山者遗留下的物件。
高原反应
岗仁波齐转山沿途海拔均在4500米以，高海拔地区徒步请谨慎预防高原反应，提前准备好相关药品。途中如有不适状况，应理性下撤。
户外环保指南
提前计划和准备，尽量减少对环境的冲击。
使用已有步道和营地，避免开发新的步道和营地。
使用便携炉具煮食，不要为了娱乐而生火。
带走所产生的垃圾，并妥善处理废弃物。
尊重自然，尊重他人，尊重自己。
走过不留痕，做一个环保的徒步者。
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