泰山庙(俗名高庙)始建年代久远无可考证,根据现存残碑记,明代万历年间已有此庙,至今已有400余年历史。清代康熙年间曾多次修建，并奠定今日庙院的规模和布局。庙院坐北朝南，现存建筑有北门、关帝圣君殿、广生殿、三仙圣母殿、泰山0殿、阎王殿、五谷殿，高台下有玉皇楼、泰山0洗脸盆等，现存重要文物主要有明代石碑一块、清代石碑一块、古棠梨树一株。
高庙历史悠久、布局完整、文物丰富、环境风貌原始。
位置:新乡市红旗区洪门镇东北角
新乡市文物保护单位
忻州古城最新进展，泰山庙、财神庙、关帝庙建成这样了...
去年以来，忻府发展启动实施了规模浩大的忻州古城保护改造建设工程。泰山庙、财神庙、关帝庙保护性修复与改造一期项目工程建设已竣工。泰山庙、财神庙、关帝庙三庙做为忻州重点文物保护单位，历史悠久，远近闻名。
泰山庙
泰山庙亦称东岳庙，俗称岱岳庙，位于泰山庙巷西北侧，始建于初唐，宋代和明嘉靖十年扩建，清同治三年（公元1864年）重修。作为道家场所泰山庙掌管着人间吉凶祸福，主司生死，调节风雨的一个综合职能。曾经的古城泰山庙远近闻名，香火旺盛，信徒众多。民国以来成为忻州最大的钱市，各种交易和贸易在这里兴旺发达，货币的兑换和投机热闹非凡。店铺林立，车辆辐辏，人气旺盛。
图片来自：梁兴国
泰山庙，修缮了大殿，新建了牌楼、戏台、管理用房、东西碑栏、钟楼、鼓楼、东西厢房、两个垂花门、过殿、东西配殿、寝殿、一对石狮、东西围墙、厕所等设施，并对院面铺砖绿化。
关帝庙
忻州城区关帝庙，俗称老爷庙，是祭祀三国名将关羽的寺庙，是忠义神武的化身，民间称为武财神。位于忻府区南城办事处南街村关帝庙巷4号，紧挨着存留的南门楼和秀容书院。坐北朝南，东西长75米，南北宽30米，占地面积3032平方米，现存为明清建筑。中轴上线依次有戏台、山门、过殿、关帝正殿和后殿，两侧有东西配殿、钟鼓楼。2007年6月6日，忻州市人民政府公布为市级文物保护单位。
关帝庙经过9个多月的施工建设，已于6月18日胜利竣工，该工程共修缮文物12处，复建寝殿、过殿等古迹8处，完善了水暖电等配套设施，根据整体布局对院内进行了全新的铺砖绿化。
财神庙
忻州财神庙，位于忻府区财神庙巷，民间传说，有古城就有了财神庙。财神庙原有的“宣平楼”为康熙皇帝赐匾。与泰山庙呈丁字相交处，坐西向东，东西长55.6米，南北宽25米，现存建筑为清代遗构。中轴线上现存过殿、大殿、两侧存有鼓楼、偏殿。过殿面宽三间，进深四椽，卷棚顶悬山式。大殿面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶，五檩后廊式构架，斗栱三踩单昂。2007年6月6日，忻州市人民政府公布为市级文物保护单位。
财神庙修缮了大殿、过殿、钟楼，新建了戏台、山门、法务流通处、南厢房、管理用房、石牌楼、石旗杆、石狮、鼓楼、南北配殿、厕所等设施，院面全面铺砖绿化。
来源：山西忻州古城秀容印象
新邯山文化研究中心文化推介/大乐堡泰山庙
大乐堡泰山庙
泰山庙，原名碧霞元君祠。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗称泰山娘娘、泰山老母等。碧霞元君为道教所奉之神，碧霞元君乃其封号。相传，宋朝大中祥符元年（1008年），宋真宗时期诏封泰山玉女神为“天仙玉女碧霞元君”，令人重塑泰山玉女神像。元代，泰山玉女正式纳入道教范畴。明代初期，对碧霞元君又加封为“天仙玉女广灵慈惠恭顺普济护国庇民碧霞元君”。直到清代，各地民众对碧霞元君信仰极盛，也从泰山扩展到全国各地。
大乐堡泰山庙牌坊
大乐堡泰山庙坐落在309国道南侧大乐堡村内，坐北朝南，占地面积14余亩。据碑文记载大乐堡泰山庙始建于唐太宗贞观十五年（公元631年）。该建筑群原以戏楼、石牌坊、山门、前拜殿、堂楼等构成南北轴线，轴线两侧有钟楼、东西配殿、后院东西楼等建筑。每年农历三月初五、九月初九、腊月初八均举行大型庙会，十里八乡众多善男信女前来上香。
庙门前及院内各植有两颗老槐树，据村内老人们讲四棵槐树的树龄在百年以上，它见证了泰山庙的历史变迁。其中有一颗“槐抱春”树，更为奇特，令人惊喜。
泰山庙一进院的正殿及左右配殿是明清建筑，现为市级文物保护单位。
附：泰山庙记
清顺治年间汪曾垣撰
乐家堡者，望诸君故里也，去邯郸十里，而近有庙焉，其神曰“天仙圣母”。庙不知始自何年，明季时漳水泛溢，尝倾圮于洪波巨浸中。迨我朝顺治间，邑之人于其故址重新之，崇隆其栋宇，丹黄其榱桷，香灯络绎，气象肃然。一岁中三月五日、七月望日及重九日，境内土民暨山左河南郡邑之切近吾邯者，咸风响云集，瞻依顶礼，并诸货物无不毕具。不以一年三至为频，不以数十百里之道途为远，苟微圣母神明有感即应，何以能令远迩之人诚心向慕如此哉？
及考圣母之由，则即泰安州所奉泰山之神“碧霞元君”也。夫泰山居五岳之首，于方为东，于令为春，于帝为青，代上帝主生物之柄，历代帝王咸修登封之礼，金简玉书，丰碑篆刻，辉映千古，即秦松汉柏咸有位号，盖天地扶舆磅礴之气钟于泰山者独厚此，泰山之所以杰出，而泰山之神之所以灵爽也。夫泰山之神，首曰东岳，次曰碧霞。东岳居帝位，职尊望重，民敬而畏之；碧霞则为后土神，有母道焉，慈以待物，人咸尊而亲之，故其行宫遍于南北。今圣母庙乃其行宫之一耳。方圣母之在泰安，坐镇一方，神灵四应，海内之士大夫以及乡里小儿妇人女子，无不知泰安圣母之灵。近者百里徒步，远者千里赢粮，咸秉精诚，匍匐祠下，多至交臂磨肩，人声雷动，烛焰吐虹，炉烟结蜃，且有跋涉山川特瞻圣像而人如蜂蚁、进尺退丈，竟日不得前，惟望门稽首、徘徊太息而去者。噫！甚矣！圣母之灵也，灵故无不在。在泰安犹在邯郸，在邯郸亦犹在泰安也。邯邑之人惟恐跋涉山川竟日不得见圣容，望门稽首徘徊太息，故特新其旧址，且踵事增华，以求福于圣母。圣母俾以时和年丰，民安物阜，上足以供税敛，下足以养父母而长子孙，疾痛灾患有祷斯应，则邑之人岂徒一岁三集？且将日至焉矣；四方之人岂徒近吾邯者来？即数千里外亦将闻风而瞻仰矣。则乐家堡圣母之庙讵有异于泰安神州之庙哉！
某不敏，莅邯几三载，每思尽己之职以惠民，不敢邀神之力以福民。虽然，果能福民，又何论神与人哉？圣母之福民，某之所深幸也。今将邑之士民所以立庙之意书之于右，俾后之人见之，知立庙者非媚夫圣母也，盖以圣母之实有造于吾邯，所以报夫圣母耳。则斯庙也，当与望诸君之姓氏爵里并垂不朽，岂不伟哉！
（选自《邯山区文史资料》第一辑 名胜古迹篇）
文图丨新邯山文化研究中心
编辑丨李瑶
新泰市旗袍协会故乡情系列，莲花山、松山、太平山摄影采风视频
视频 莲花山之恋：
视频 松山之恋：
视频 太平山之恋：
出镜：新泰市旗袍协会
摄影、摄像：新泰市航拍协会、山东鸿天文化传媒
后期制作：微信公众号/微博：徐家老实人
微信公众号：新泰论坛
精彩内容