哲布林寺在山南市的乃东区境内的泽当镇。哲布林寺坐东朝西，由索朗降材建造，属萨迦派寺庙。
哲布林寺建筑规模不大，由大殿和僧舍组成，面积为1012.5平方米（东西长37.5米，南北宽27米）。大殿高二层，面积290平方米（东西长17.3米，南北宽16.8米），高7.5米。主殿大门前有两根木柱组成的宽阔门户，左右各一小窗。
大殿有柱16根，其中央2柱（高约6米）直通二层楼上，去撑高侧天窗。殿内原供有弥勒佛8岁等身像，其左右供有多吉桑巴、释迦牟尼、萨班·贡噶坚赞（萨迦派第四代祖师）、卓滚曲德帕、萨钦·贡噶宁布（萨迦派初祖）、吉尊索朗择木、吉尊扎巴降材等。
供奉的佛像中有一度母塑像和“土巴阿扎玛”塑像备受藏传佛教教徒们尊崇。土巴阿扎玛的塑像由七十多种宝石冶炼的合金铸成，略呈紫青色，色泽不俗。二层西边为0礼佛时的居所，东边为堪布住房。
哲布林寺大殿西边为露天院落，院落周围环绕建成一层僧舍。其左右两旁的僧舍已毁，但仍可看出原来的基本格局，想像得出它的紧凑和巧妙的风貌。
色拉寺的红与罗布林卡的黄
文/白茶心
西藏是一座色彩斑斓的城市，西藏的色彩是强烈的、纯粹的。且不说随风飘动的五彩经幡，也不说色彩艳丽的唐卡，也不说红白黄相调的布达拉宫，即使是色拉寺和罗布林卡，色彩也是令人难忘的。
1.热烈的红
如果要你说出西藏三大寺，你可能会先想到大昭寺和小昭寺。但是，西藏三大寺院，其实指的是色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺。
听到色拉的名字，吃货们先想到蔬菜色拉和水果色拉，眼里心里都是七彩美味的食物。然而，此色拉非彼色拉。
关于色拉寺的来源也很有意思，据说有两种传说。一种是建寺的时候下了冰雹，藏语冰雹的发音是“色拉”，因此得名。还有一种就比较浪漫了，说的是色拉寺建立在美丽的野蔷薇盛开的土地上，而野蔷薇的发音也是“色拉”。
色拉寺在色拉乌孜山麓，下车后，需要走一段坡路，才能到达色拉寺的正门。进门后是一条宽阔的路。我们是想着去看色拉寺著名的辩经，去布达拉宫的路上，师傅就已经推荐了。
路上，有身穿红色服装的喇嘛们来来往往。在大路左边靠着房子边的一条狭窄的小路上，我们看到很多人在排队。朋友笑说肯定就是排队去听辩经的。我们便欢笑着，排在人群的后面。
排了20多分钟，队伍在慢慢前进，也不知前面还有多长。我们前面是一位老大爷，他头发已经灰白，拿着一本藏文的小册子在用藏语念经文，衣着破旧却十分虔诚。更前面是一位30多岁的男人，可能生活比较劳苦，他手上很多的茧子，手也因干燥开裂得很厉害。他几次试图跟我们说话，可是我们完全听不懂，失去了一个宝贵的交流的机会。
我们又排了很久的队，才走到前面去问能听懂汉语的人。好不容易一个10来岁的孩子用磕磕绊绊的普通话告诉我们，这里排队是去祈福的，让高僧摸头顶（大概是这个意思）。我们问他辩经在哪里，他指了指路。我们便放弃了排队，穿过一个铁门下到大路上。
往前走，才发现队伍像一条蜿蜒的大蛇，起码有两三里长。一路上有奔跑跳跃的孩子们，他们的鼻子上都有一道黑色的线。后来才知道，这是色拉寺的香灰，祈福的时候，高僧帮忙抹上保佑他们不受妖魔鬼怪侵扰，可以顺顺利利地长大。
走到了一处寺院，外面已经听见里面的喧嚣吵闹了。迈上台阶，进到一个院子里。只见蓝天下的院子里树木参天，已经是秋冬时节，只剩下了枝丫。地上是铺着的小石子，一大圈身穿红色僧衣的僧侣们，几个一组，有坐有站，正在激烈地辩经。
站着的穿着短袖僧衣的僧侣，拿着一串佛珠缠在光着的臂膀上，单脚站立，左脚抬起，弯腰高举右臂拍掌，跺脚问出问题。坐着的人则快速回答，等他回答完后，站立的人会作势拍他的脑袋对回答做出回应。辩经的每个人都大声说话，场中热闹极了。
过不多久，就看到站立问问题的僧侣开始身上冒汗，衣服开始湿了，也许是因为他有太多的肢体动作，像是经过了一场赛跑，又也许是思想的碰撞和对经文的热情让他们激动得冒汗了。
我们看了很久很久。虽然听不懂藏语，但是听着这激烈纯粹的辩论，感觉自己也似乎成了辩经的一部分了。
辩经来源于古代的印度，是佛法知识的讨论，以两个人或好几个人辩论的形式对经文教义进行提问，为的是辨明、切磋和学习，以更好地传承教义法理。
这真的是一个非常有意思的传承。我们看到的不是苦行僧似的修行，不是我们心目中出家人的呆板和无趣。我们看到的是非常有生气的一群人，举手踏足间，在热烈地争论佛理，在忘我地挑战对方，也在快速地成长。
色拉寺的僧侣，穿着红衣，一静一动间那灿烂热烈的红色晃动，成为我记忆中难忘的色调。
2.萧瑟的黄
身在印度的达赖喇嘛也许梦里会无限怀念布达拉宫的巍峨，也会思念罗布林卡的温和细腻。罗布林卡在拉萨市西郊，是达赖喇嘛的夏宫。
这座美丽的藏式园林，名字的含义是“宝贝园林”。它占地36万平方米，约等于857个篮球场。园内有一座动物园，还有许多的奇花异草，和几座藏式风格的宫殿。
我们怀着好奇的心，走进了离布达拉宫不远的罗布林卡。罗布林卡跟圆明园有点相似，风格相比而言是比较休闲的。
进门后，看到了许多没有叶子的树木。秋风已经来扫荡过几遍了，道路上，是落下的枯黄的树叶。树林里，有一堆堆被打扫堆成小山的树叶，还有一些枯黄的草。远远望去，远处也是枯黄的山。
罗布林卡的建筑以‘颇章’（藏语意为宫殿）为主。我们发现这个词语的发音有点像“铺张”，这么多宫殿，不是一种“铺张”吗，这个发现让我们开心了许久。
我们先到了达旦明久颇章，又称永恒不变宫。去的路上是一条布满了翠绿竹子的路，景致十分幽深。到了路的中段，从右边拐进去，就到了达旦明久颇章。
它是十四世达赖喇嘛建立的。宫殿前面有一个圆形的喷泉，喷水的时候，应该很有西洋的意趣。宫殿有黄色的屋顶，被称为金顶。进门的帘布上，画了金色的鹿和法轮等，十分美丽。
宫殿里面有许多的房间，有一个房间的墙壁上的壁画，非常精美。壁画是连环画，画的是藏族的起源，不过因为整幅画是连着画的，所以我们这些不清楚藏族历史的人，只能看个山水和人物，不明白其中的含义。
从达旦明久颇章的二楼房间的窗户往外望去，除了一两棵青松外，外面和树木和地面也是一片黄色。
我们后来又参观了格桑颇章，风格也基本相似，也是金色的屋顶和金色的墙壁。那里据说有一座阅览室，藏书丰富，是达赖喇嘛的图书馆。
去的路上，有几座小的藏式建筑的湖心宫，湖水已经干涸，露出石板的地面。要是有水，映着蓝天，一定非常迷人。
我们在路上碰到一个老人，他主动用不熟练地普通话给我们指路。后来在各处宫殿里又遇见他几次，只见他拿着一小桶酥油和一些零钞，一座一座佛像去拜祭。在每个佛堂顶礼膜拜后，又添上一小勺固体酥油，再放上几张零钞，十分的虔诚。
他还告诉我们，格桑颇章外，门右边的尼玛石堆，如果是本命年的人，一边摸着石头，一边逆着时针转三圈，就可以去掉本命年不好的运气。我们赶紧学了他的样子，转了几圈。
有一个穿着僧袍的僧人，拿着一本经文，坐在廊下的阴影中看书，十分专注。我们经过的时候，他自顾自地翻看着书，一点也没有受到我们的打扰。正所谓“心远地自偏”。
最后我们去了金色颇章，也是黄灿灿的一座宫殿，跟其他的宫殿很相似。院子里是砍伐倒塌的大木头，被截成一段一段的，不知道要做什么。院子里荒草凌乱，像是许久没有人仔细打扫的样子。
我们沿着后面的路离开罗布林卡，天上飘着一小朵云，躲在高大的空空的树枝后面，像是离我们很远很远，离蓝天很近很近。
天下第一名刹少林寺中建筑的布局与形象
少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），少林寺从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。接下来本文研究的就是是天下第一名刹少林寺中建筑的布局与形象。
山门
山门为少林寺大门，清雍正十三年（1735年）修建，1974年重新翻修。门额上有清康熙帝亲笔所提“少林寺”三个大字。匾正中上方刻有“康熙御笔之宝”六字印玺。山门前有石狮一对，雄雌相对，系清代雕刻。山门的八字墙东西两边对称立有两座石坊，东石坊外横额：“祖源谛本”四字，内横额“跋陀开创”；西石坊内横额：“大乘胜地”，外横额：“嵩少禅林”。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙。一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。
甬道
过了山门，便是甬道。甬道两旁就是苍松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故称碑林。这里共有20多通历代石碑，如“宗道臣归山纪念碑”、“息息禅师碑”等。在道路东侧有一长廊，廊内陈列有从唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之称。锤谱堂就在山门内碑林西侧，里面有泥塑和木雕群像。
天王殿
经甬道过碑林后便是天王殿，天王殿位于碑林的尽头，以供奉象征“风、调、雨、顺”的四大天王而得名。该殿红墙绿瓦，斗拱彩绘，门内隔屏前左右各有一尊金刚塑像。三间重檐歇山顶殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。
大雄宝殿
穿过天王殿，其后有大雄宝殿。大雄宝殿是寺院佛事活动的中心场所，与天王殿、藏经阁并称为三大佛殿。原建筑毁于民国十七年（1928年），1986年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，殿堂正中悬挂康熙皇帝御笔亲书的“宝树芳莲”四个大字，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿，重建于1982年。
藏经阁
藏经阁位于大雄宝殿之后。藏经阁，又名法堂，明代所建，毁于民国十七年（1928年），1994年重建，是寺僧藏经说法的场所。藏经阁藏书八百万卷，这是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅，明代万历年铸造，是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅。藏经阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。
六祖堂
大雄宝殿西侧的是六祖堂。殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。殿前甬道有明万历 年间铸造的大铁钟一口，重约650公斤。
钟楼鼓楼
钟楼和鼓楼，坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟，是我国建筑史上的珍品。原建筑毁于民国十七年（1928年）。后来在1994年和1996年，当地政府按照两楼原先的样子重新修建。
“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。钟楼前碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》，刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年）。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。
达摩亭
达摩亭，又称立雪亭，建于明代，1980年重新修缮。相传这里是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像，是在明嘉靖十年（1531年）所铸。两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。此殿现为寺僧日常做佛事的场所。东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。
千佛殿
千佛殿，位于立雪亭后面，又名毗卢殿，是寺内最后一进大殿。殿内的壁画非常有名，是少林寺壁画中的珍品。大殿背面及东、西两墙壁上都绘有彩色壁画，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百罗汉毗卢图”，色彩艳丽、构图和谐，衣袂飘飘，展示了唐代壁画的高水准。殿内正中还供有毗卢佛铜像和白玉释迦牟尼像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。另外，千佛寺地东侧有白衣殿，西侧有地藏殿。
方丈室
方丈室，是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺，即宿于此，并赋诗一首：“明日瞻中岳，今宵宿少林。心依六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫，故又称“龙庭”。该室初建年代约为明初，经历代维修，现存建筑为清代遗物。
今室内正中置1995年少林寺建寺1500周年时信徒赠送的鸡血石“佛祖讲法”浮雕，北壁内侧置少林寺传代世系谱，东侧放置的是弥勒佛铜像，墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。室内还有1980年日本赠送的铜质达摩像。
方丈室正西为方丈退居，坐北向南，面阔三间，出前廊，为硬山式建筑。方丈退居是离任后的方丈住所。退居室前有对联“少室山下禅林静，五乳峰前钟磬悠。”东寮与西寮，在方丈院东、西两侧，为方丈院的东、西厢房，各为面阔五间的硬山式出前廊建筑，是常住执事僧起居和处理佛事活动的场所。
塔林
塔林位于少林寺西约300米的小山脚下，占地面积约2万平方米，有唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔231座。这里是历代少林高僧安息的墓地。现存唐朝至清朝历代砖、石墓塔240余座。1996年，少林寺塔林和初祖庵被公布为国家级重点文物保护单位。因塔类繁多，大小参差，高低不同，粗细不一，形式多样、排列散乱，看似茂林，故称为塔林。
初祖庵
初祖庵，位于五乳峰下小土丘上，据少林寺1.3公里，是宋代人为纪念“禅宗初祖”菩提达摩而营造的纪念建筑。因达摩常游化于嵩洛之间，修禅的主要方式是面壁静坐，所以此庵又称作“达摩面壁之庵”。宋代，初祖庵曾建有“面壁之塔”，塔毁额存。蔡京所书“面壁之塔”石额今存于寺内，另有古碑四十余通。1983年至1986年，初祖庵全面整修时，建围墙二百余米，恢复了完整的院落。现庵中建筑有山门、大殿、面壁亭、千佛阁等。
达摩洞
在少林寺背后五乳峰中峰上部有一天然石洞，为当年达摩祖师九年面壁处，称为达摩洞。禅宗初祖达摩于公元527年到536年在此洞面壁静坐长达9年。达摩洞面向西南，洞口用青石块砌成拱门，洞深约七米，高宽各三米余。洞内台上有石像三尊，中为达摩坐像，两侧为其弟子。
据清《说嵩》记载，在洞的左上方，原有一小石塔，塔早已毁。洞内东壁题有“本来面目”四字。洞外西边石壁上有明代长恒县人苏民望题刻七绝诗一首：“西来大意谁能穷，五乳峰头九载功。若道真诠尘内了，达摩洞应自欠圆通”。另外还有“面壁洞天”四个大字。在“面壁洞天”旁，自下上穿，深陷一隙，深不可测，相传达摩洞左为“火龙洞”，在达摩到来之前火龙居于洞中，自达摩入洞面壁修行，火龙经此隙而循逃，由此崖壁被称为养龙崖。
印象西藏·布达拉宫、大昭寺、纳木错、林芝（雅鲁藏布大峡谷、苯日神山、措木及日）双飞7日游
线路特色
特别赠送: 洁白哈达接站、每人每天1瓶纯净水、布达拉宫集体照、精美礼品一份、每人赠送2粒红景天
特色餐饮：特色藏餐、特色野生鲜菌汤、特色石锅鸡、雅鲁藏布江鱼宴
舒适住宿：全程入住当地挂牌三星级酒店双人间，免费赠送升级一晚当地五星级酒店！
最慷慨的阳光，最蔚蓝的天空，最虔诚的人们，西藏定会让您难以释怀！
第1天 长沙—拉萨（或长沙-重庆/成都-拉萨）
交通: 飞机/巴士住宿: 拉萨
自行携有效证件(身份证)前往长沙黄花机场，根据航班时间(提前120分钟到达机场，办理登机手续）前往【日光城拉萨】，到达机场后，由师傅接机赴拉萨市内酒店；抵达宾馆后休息以适应高原气候（海拔为3650M）。
温馨提示：当日不要做任何剧烈运动，当晚不要洗澡，以防感冒。不要饮酒。多饮水及吃水果，勿暴食多休息。请自备西洋参含片或红景天、高原康等保健药品，以缓解高原反应。听从我社工作人员及导游的安排，尽量不要外出活动，保持平常心态和充分的休息是预防高原反应的最佳办法。
日光城拉萨
第2天 圣城一日游
交通: 巴士距离: 100公里时间: 8小时用餐: 住宿: 拉萨
上午游览西藏的标志性建筑——【布达拉宫】（旺季200元/人，1小时）。布达拉宫建于公元七世纪藏王松赞干布时期，威严高耸，气势磅礴，是著名的世界文化遗产；自公元17世纪开始一直作为历代达赖喇嘛的驻锡地及处理政教事务的冬宫。午餐后游览藏传佛教的中心寺院——【大昭寺】（85元/人，10-50分钟）。建于公元七世纪的大昭寺主供的佛像是佛祖释迦牟尼十二岁等身金像，这尊由佛祖自己开光加持的佛像是佛教徒心中最为神圣的，人称“觉卧”，一见可得解脱。
温馨提示：
1、此日行程安排较轻松，户外停留时间稍长，请准备太阳帽、墨镜、防晒霜及口罩；八角街两旁店铺林立摊点遍布，（大众商品请注意辨别真伪，低值商品仅作纪念品留念）。
2、由于布达拉宫（文物保护）门票每日限量销售，参观时间可能提前或延后，因此参观布达拉宫时间可能会影响到整体线路的先后调整，在保证服务标准及不减少旅游景点的前提下，我社保留对游览次序进行调整的权利。参观布达拉宫游客必须携带本人有效身份证原件, 若因游客自身原因上不到布达拉宫，我社不负责任，如名字，身份证错误等。因参观布宫实行实名制，游客名单入藏前已上传至布宫相关部门审核，并随机打乱顺序，游客参观布宫有可能会出现不能与结伴者同一时间进入参观游览，会出现按时间段分批分拨进入布宫的现象，也会出现等待时间较长的情况，望请游客谅解。此外，旺季及特殊节日导游有可能不陪同进入布达拉宫进行讲解。
布达拉宫
大昭寺
第3天 拉萨—纳木措—拉萨
交通: 巴士距离: 500公里时间: 9小时用餐: 住宿: 拉萨
早餐后乘车至世界上海拔最高的公路—青藏公路将在你身下,远眺横亘千里.雄伟的念青唐古拉山山脉,一睹身披银铠、头戴冰冠的英武之神—念青唐古拉山主峰的雄姿。感受蓝天白云雪峰下藏北草原苍茫辽阔的自然风光。翻越那根拉雪山,到达世界上海拔最高的咸水湖—【纳木措】（旺季120元/人，约40分钟）海拔4718米，藏语“纳木措”意为天湖，湖滨广阔、水草丰美、瑰丽迷人、清澈壮观，犹如一颗蓝宝石般镶嵌在如茵的万里羌塘草原上。此刻顿足湖旁，沉静在大自然造化的圣湖前,身心将完全被眼前奇异的湖光山色所震摄并涤荡着你的灵魂。之后前往金珠西路到达五彩金幡藏草宜生（游览时间1小时左右），五彩经幡藏草宜生坐落于拉萨市著名的神山之一，根培乌孜山山脚下。每年拉萨嘎达瓦节，拉萨各大寺院活佛喇嘛到五彩经幡藏草宜生进行开光加持，西藏五彩经幡藏草宜生是中国第一家在西藏冬虫夏草产地，海拔3680米以上建厂的冬虫夏草药用高科技企业。在冬虫夏草的高效利用方面，我公司的生产技术和工艺都处于世界领先水平。我公司占地面积达80余亩，是西藏自治区唯一获得国家GMP认证的冬虫夏草生物科技企业，其冬虫夏草等系列产品年生产量达30吨。或是回程途中参观秀色才纳景区（约60-90分钟），该景区位于拉萨市曲水县才纳乡，是集药材，观光有机农业生产、种植、研发等为一体的民营企业。依托高原四不污染的独特优势和自身多年种植经验，致力于天然药物资源研究、中草药种植加工及绿色保健食品的开发与生产。公司第一是打造西藏净土健康产业基地，致力于玛咖（生长于海拔3500米以上及日夜温差达40度以上的稀有环境）和藏红花等药品的种植、生产、加工。第二是打造4000亩种植观光园区，发展有机观光农业。目前正在规划西藏第一个上千亩地道药材种植基地，和建立西藏最大的红酒庄园。
温馨提示：
1、全程500公里柏油路，行车约7小时，浏览、用餐约需2个小时，海拔4770米，全程限时限速。
2、如纳木措因天气原因无法前往参观的，更改至拉萨市区参观西藏最灵的财神庙扎基寺和达赖喇叭的夏宫罗布林卡。
纳木措
第4天 拉萨—米拉山口—措木及日—林芝八一镇
交通: 巴士距离: 480KM时间: 12小时用餐: 住宿: 林芝
早餐后乘车沿318国道东行，经达孜县、墨竹工卡县、到达拉萨市和林芝地区的分界线——【米拉山口】（海拔5013.25米，10分钟），过山口沿尼洋河一路下行，西藏的江南风光顿时呈现在你面前，舒缓富饶的邦杰塘草原、绿树成荫美丽的尼洋河美景会让你不禁感叹：古老苍凉的西藏居然会有如此一块风水宝地！参观【卡定天佛瀑布】(门票20元，约40分钟)，此处山势险要高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参天，落差近200米的瀑布飞流直下雄伟壮观，山崖天然形成的大佛、女神、观音、护法、如来佛祖、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文“六字真言”佛字等，清新自然的天然氧吧将使您无限陶醉。随后前往【措木及日湖】（又称冰湖，门票170元，约1.5小时）措木及日是国家级水利风景区，其幽深静谧，原始古朴的自然风光和神奇深厚的文化历史文化，正成为林芝旅游环线上的一颗璀璨的明珠。措木及日的藏语意思是观音菩萨或观音菩萨的眼睛，景区不但有着美丽的自然风光和丰富的动植物资源，还是林芝地区许多神话传说的发源地，参观完回八一镇用餐随后入住酒店休息。
温馨提示：
1、当晚在林芝入住，建议精简行装，暂时用不着的行李可以寄存在拉萨酒店里，待后日返回后再提取。
2、此日因行车路程较为辛苦，在米拉山口停留的时间不宜过长，以防不适。林芝地区海拔2900米，气候宜人富氧舒适，晚餐后若体力允许可以逛一逛漂亮的八一镇，欣赏夜景。
米拉山口
措木及日湖
第5天 林芝—雅鲁藏布大峡谷—苯日神山船游—林芝
交通: 巴士距离: 380公里时间: 8小时用餐: 住宿: 林芝
早晨出发前往世界第一峡谷—【雅鲁藏布大峡谷景区】（290元/人，车进车出，约3小时）乘车沿岗派公路顺雅鲁藏布江前往素有“背包客圣地”之称的派镇，在大峡谷入口处感受南迦巴瓦雪山的圣洁美丽，眼前就是峻峭巍峨的南迦巴瓦，而身边却是深邃的峡谷，谷底雅鲁藏布江蜿蜒流过，巨大的反差让人震撼。参观完后，由导游安排前往位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江的北侧的【苯日神山】（套票，船游、全鱼宴，180元/人，约120分钟），神山高耸入云，森林密布，四季鲜花不绝，景色各异。春临大地之际，处处芳菲春意盎然；夏季凉风习习，烟雨蒙蒙，满山杜鹃烂漫生姿；金秋万山红遍，野果飘香，令人流连忘返；冬季则雪峰皑皑，玲珑剔透如水晶与光影的世界。参观完后返回八一镇用餐，入住酒店休息。
温馨提示：
此日行程较为轻松，带好你的相机，将这美景牢牢印记在心底。
雅鲁藏布大峡谷景区
苯日神山
第6天 八一镇—民俗第一村—拉萨
交通: 巴士距离: 450KM时间: 10小时用餐: 住宿: 拉萨
早餐后乘车前往到达参观位于八一镇2公里处的【西藏民俗第一村AAA景区】（约40分钟）西藏民俗第一村又名核桃村,西藏民俗第一村依山就势，行走其间，浑然天成，各种藏式建筑错落有致地镶嵌在山上，让人感受最原始的山村风貌。景区由山间小道贯穿，民俗演艺厅、珞巴民居、工布民居、手工艺作坊依次展现。景区还有著名景点“千年核桃王”、以及“糌粑喷香”、“远古神佛”、“玛尼吉祥”等人文景点。参观玩过后沿尼洋河翻米拉山回到拉萨。沿途历览牧场、草原、河流、溪谷、高山及雪山等美景，在藏南特色与拉萨特色的风景流转中到达萨。
温馨提示：此日返程，路况较好。全程限时限速，您可以利用今天多拍一点风景照留作纪念。
第7天 拉萨市内-机场，拉萨-长沙（或拉萨-重庆/成都-长沙）
交通: 巴士/飞机距离: 3700公里时间: 5小时用餐: 早
早餐后，送机，拉萨飞长沙（或拉萨-重庆/成都-长沙），返回温暖的家。
包含项目
1、交通:
长沙-拉萨往返飞机票（或长沙-重庆/成都-拉萨往返飞机票）
当地旅游车（因西藏特殊气候条件，西藏地区旅游车辆均无空调设施），每人一个正座。
2、住宿: 全程入住当地挂牌三星级酒店双人间，免费赠送升级一晚当地未挂牌五星级酒店双人间（酒店限时供应热水，为了环保不提供一次性洗漱用品。因西藏地理位置和环境所限，整个西藏相对于内地还是非常的落后，同等星级的酒店相当于内地低1-2个星级标准。请所有游客千万勿以城市人的心态来恒量西藏的酒店，请提前做好心理准备。
3、用餐: 6早餐10正餐，行程中所列早餐赠送用餐，以酒店提供为准，不属于旅游行程质量范围。出发时间在酒店提供早餐前的，酒店提供路上吃的早餐（路早），请提前告知前台，退房时自行于酒店前台领取。正餐旅游定点餐厅，餐标20元/人/正，八菜一汤，十人一桌，口味主要以川菜为主，高原地区资源有限，且海拔较高，米饭有夹生现象，团餐以蔬菜为主，餐饮质量请不要给予太高的期望值，有时因为道路限速而造成的用餐不准时，请自备一些干粮。打包价散拼团为团队桌餐，在旅游期间由于客人原因没有用餐，餐费一律不退，请见谅！
4、导服: 全程中文导游服务。因西藏特殊的地理环境,导游服务水平和专业知识无法与内地相比,敬请游客谅解。（散客四人以下到地区司机兼导游）
5、门票: 所列景点首道门票，行程所列景点门票执行价格如遇政策性门票价格浮动，其差价由客人现补或由导游现退，如因政策性及天气原因无法参观景点,只现退门票费用。
不包含项目
单房差；景区内小门票；索道及电瓶车及个人消费（如电话、药品等）
自费项目
无自费项目
购物安排
拉萨 西藏藏医学院文化交流中心 各类知名藏药 约60分钟
拉萨 七彩藏地博览中心 天珠，珊瑚，绿松石，蜜蜡，唐卡等 约60分钟
林芝 藏寨村寨民俗村 银器、特产 约60分钟
拉萨 五彩金幡藏草宜生或者秀色才纳 藏药生产基地 约60分钟
部份景区内和沿途停留的站点附近均可能会有纪念品售卖点，沿途休息站（加水点，厕所）小卖部不属于购物店范围。当地居民贩卖纪念品、土特产，非我社提供服务，请谨慎购买，以免上当。如有强迫消费的现象发生，请游客拨打质量监督电话。
注意事项
1. 如游客中途擅自离团或临时取消行程，则视为游客单方面违约,未产生的所有费用不退（包括往返机票、门票、住宿、车费、餐费、导游服务费）。
2．团队在游览过程中，如客人或团队擅自脱离我公司导游而跟其他无关人员前往行程以外景点，则视为客人或团队违约，按照“中华人民共和国旅游法”相关规定处理，我公司有权终止该客人或该团的一切接待活动，并对客人或团队所出现意外情况不承担任何责任。
3.因西藏特殊的地域条件和布宫限量销售，在保证服务标准及不减少旅游景点的前提下，我社保留对游览先后次序进行调整的权利(即行程游览次序的先后由西藏地接社安排)，敬请客人配合。
4．本行程位于高海拔地区，故只接待身体健康的人士，在团队行程中因个人健康原因而出现的人身伤亡由游客自理,与我社无关。
5. 3岁以下儿童和75岁以上老人保险公司不受理人身意外伤害投保情况；如客人坚持参加旅游，必须在合同中注明“自愿参加旅游，已知保险公司不受理人身意外伤害投保，如有意外，自愿承担相关一切责任和后果”。
6.游客必须如实提供真实的个人身份资料，旅途中须持本人身份证或其他有效证件。如因游客提供不实身份资料造成不能成行或行程受阻，不承担违约赔偿责任并有权收取已发生费用。我社概不受理游客因此而产生的后续争议。
7. 跟团旅游,首先要注意听从导游的安排。抵达景区游览前，谨记导游交代的集中地点、时间、所乘巴士的车牌号，按时上车归队。如果有什么特殊情况，一定要先跟导游说明。旅行社可据实际情况在不影响行程原定的接待标准和游览景点对用车、酒店作适当调整。
8. 行程中所列之景点以及自费景点、自费娱乐项目，未参加的客人可自由活动，期间司机和导游无法提供服务敬请客人谅解。
9. 散客为打包价，景点门票如因政策性及天气等人力不可抗拒因素造成无法游览，只退门票，其他一切费用不退，由导游团上退还。
10. 散客为打包优惠价格，持各类特殊有效证件如：学生证、60周岁的身份证、70岁周岁的身份证、军官证、残疾证、军残证、离退休干部证，优惠金额一概不退。赠送项目如时间不允许和遇特殊原因（检修、天气等）则不赠送，不退费用、不换景点，敬请谅解！
11. 遇人力不可抗拒因素（如：政府行为、天气、航班延误、取消、管制、故障等）造成行程延误或产生的其它费用，我社概不负责，此类费用由客人自理自费。我社在保留景点不变的情况下有权调整行程和住房。
12．游客在游览过程中一定要注意人身和财产安全，由于在少数民族地区，尽量少和陌生人说话，过马路走人行道注意安全，随时保管好自己的财物和贵重物品，入住酒店时建议贵重物品寄存总台，晚上睡觉关好门窗等做好防护措施。若因游客自身原因造成财物损失或遗失，按照《中华人民共和国治安管理条例》进行处理。
13.游客意见单：游客的投诉以在旅游当地就地解决、保护消费者利益为原则。游客务必在当地如实填写意见单，意见单为我社接待质量的主要依据，恕不受理客人虚填或不填意见单而产生的后续争议和客人离开当地后的投诉诉求。
精彩内容