马超枪刺曹操——古槐旅游攻略-马超枪刺曹操——古槐必玩景点

王婧伊 2024-01-05

马超，字孟起，扶风（今陕西兴平，）茂陵人氏。马超父亲叫马腾，大约在汉灵帝末年（180~189）与西州的边章、韩遂等共同起事（起义造反）。初平三年（汉献帝的年号），马腾、韩遂率兵进军长安。当时的汉朝廷（将两人招安），封韩遂为镇西将军（驻守金城兰州）。封马腾为征西将军，驻守郿县。当年，马腾又一次攻击了长安，结果军败，就退回了凉州。到了（曹操当政）派钟繇为司隶校尉……

考古发现曹操宗族墓，墓中刻有20字诅咒，难怪曹操能轻易篡汉

前言：今天，笔者继续为大家讲解司马光的旷世史学巨著——《资治通鉴》。

1976年，有考古学家在安徽亳州境内发现了东汉墓葬群。而从《三国志》记载可知，曹操所在的谯县曹氏，其活动范围正是如今的安徽亳州。因此经过考证，这些墓葬竟然真的和曹操有些关系，他们都是曹氏宗族之人的墓穴。甚至还有学者宣称，曹操的祖父曹腾的墓穴，也在其中。

这位曹腾，是东汉中期著名宦官，《后汉书·宦官列传》亦有其单独传记。故而抛开曹操祖父这一身份而言，曹腾也有着响亮的名气。由此可见，元宝坑中的墓葬品是极有历史意义的。只见其中一块铜砖上这样写道： “王复汝使瑛作此大壁, 但冤, 珑人不知也。但搏汝属, 仓天乃死，当亩( ? )老( ? )。”这短短一行字，不仅暴露了当时一个社会现象，更是一语道破了曹魏能代汉的背后真相。

字面意思上来看，一个叫王富的人，令某瑛为曹氏修建墓穴。但中间不知发生了何事，某瑛受到冤屈，遂将这件含冤之事刻在了铜砖之上。除此之外，也有其他工人也发出类似之语。其中更是有一首五言诗形式的诅咒：

“ 人谓壁作乐, 作壁正独苦, 却来却行壁, 反是怒皇天。”

这段话的意思就是，墓主人以为建造这一处墓穴可以让他死后依旧拥有一个独立的天地，然而此举反而是触怒了上天。这首诗完全是一首诅咒诗，类似于这种类型的诅咒竟然有上百条，可见当时修建墓穴的工匠们对于墓主人的愤恨，也体现了当时的社会形态。

从相关史料来看，宦官势力在任何一个朝代，几乎都是“反派”居多。从秦朝的赵高、到蜀汉的黄皓、再到明代的魏忠贤，这些宦官们都一次又一次对国家和社会造成了巨大负面影响。而在东汉时期，宦官阶层更是人人口诛笔伐的对象。为了铲除宦官，不少名士清流还自发组成党人集团，希望还朝堂一个太平。

谯县曹氏，只是在地方上有点影响力的小地主阶级。可自从家族中出现了曹腾之后，他们也渐渐沾染上了宦官集团的作风，遂经常对百姓进行欺压之举。不巧的是，曹魏政权的开创者——曹操，也出身在这样的宦官家族中。可奇怪的是，尽管宦官集团颇受世人痛恨，但曹操在创业过程中，却始终未曾受到家族拖累，这又是为什么呢？

《三国志·武帝纪》注引《魏书》记载： “先是大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官，反为所害。太祖上书陈武等正直而见陷害，奸邪盈朝，善人壅塞，其言甚切。”曹操刚进入仕途时，难免有清流名士对其反感。但曹操的表现令人意外，身为一个宦官之后（曹操父曹嵩其实是曹腾养子），他竟然上书汉灵帝，请求为党人代表陈蕃翻案。

显然，这是曹操在向世人表明自己的立场，他欲倒向党人集团。而为了与宦官势力完全割裂开来，曹操又做了一件惊天之举。裴注《异同杂语》又说： “太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟於庭，逾垣而出。才武绝人，莫之能害。”为了证明表明自己对宦官集团的痛恨，曹操用了一个简单粗暴的方式：亲自去行刺宦官头目张让。尽管未能得手，但曹操也赢得了党人集团的好感，如愿将自己的身份“洗白”。

自此之后，不少名士开始与曹操相交。如何顒、桥玄、张邈、袁绍等人，都曾成为曹操好友。也正因如此，汉末乱局到来之际，曹操才能得到士族支持，积累了相当的政治和经济基础，最终成为一代北方雄主。

但是曹魏能取代汉朝，也不仅仅是因此。在开头提到的铜砖文字中，其实“仓天乃死”这四个字，也道明了曹魏代汉的另一个主要原因。

众所周知，“仓天乃死”乃是黄巾军的口号，它出自太平道经典《太平经》中。这就说明曹操的老家谯县，已经接受了太平教的教义。更为难得的是，其中包含的道教思想，也对曹操产生了不少影响。

尽管曹操需要倚重士族，但他却不喜欢名士清流提倡的腐儒之风，反而更加偏向于道家、名家和兵家。傅玄说 “魏武好法术，而天下重刑名”，便是这个道理。再加上汉末道教对当时局势造成了显著影响力，故而曹操在创业之后，便极其注意对道教的拉拢。

曹操进入兖州后，便收编了号称百万的黄巾余党（太平道教众），并将其改编为三十万人的青州兵。后来曹操进入汉中，又以同样方式收服了张鲁和他的天师道。对于这些有过惨痛经历的道教徒，曹操给予了他们很宽容的政策。同样道理，太平道和天师道教众也为曹魏政权的稳定和繁荣，做出了突出贡献。因此从这个角度考虑，曹魏能够代汉的一个主要原因，便是受到了道家思想影响。

而曹操很好的利用了当时社会中的这两种现象，因此占据天时地利人和的他能够轻易篡汉。

所谓 “读史可知今，读史可明智”，笔者在这里建议大家得空的时候最好读读史书，钻研他们的智慧。在众多史书中，《资治通鉴》几乎是一本，能够让人各方面素质都全面提升的书。因为司马光在编著《资治通鉴》时，会对历史事件的前因后果加以剖析，将里面蕴藏的智慧展现在世人眼前。

不过对于没有文言文功底人来说，看原版的《资治通鉴》着实费力，因此，笔者给大家推荐一款白话版《资治通鉴》。

这套书由20多位国学教授耗时三年合译而成。他们在翻译的过程中，严格遵守原著本意，进行逐字翻译，绝不携带私货平添枝叶。

做为历史爱好者，入手这一套非常划算，因为这一套在头条做活动，一套十大本，原价498，现在头条读者只要208，可以说是很超值了。之前的1.1万本卖完了，现在又新进一批，数量不多，就快没库存了：

参考文献：

《三国志注》裴松之

《后汉书》范晔

《太平经》于吉

《资治通鉴》司马光

洛阳发现曹魏时期罕见墓葬出土石牌量超曹操墓

【编者按】初冬时节，在洛阳万安山脚下，一座神秘曹魏时期大型墓葬正逐渐揭开面纱。一年多前，当地村民在迁坟时无意挖到墓道夯土，该墓葬得以“重见天日”，从该墓葬的形制、出土器物来看，它是曹魏时期一座高规格墓葬，出土文物400余件，其中石牌数量超过曹操墓。近日，国内的近20名考古方面专家齐聚洛阳，现场对该墓葬形制、出土器物进行查看，针对该墓葬展开研讨。

图为墓葬发掘现场。

现场 |墓葬规模宏大，出土石牌数量超曹操墓

该墓葬位于洛阳市伊滨区寇店镇西朱村，在万安山北麓的缓坡上。该墓葬选址非常考究，临近洛南东汉帝陵的控制地带，北面为汉魏洛阳城阊阖门中轴线稍偏东，西侧为曹魏时期祭天的圜丘。

大河报记者在现场看到，该墓平面为甲字形，规模非常宏大，形制规整，坐西向东，是一座带斜坡墓道的前后室结构砖墓，前后室都是拱圈顶，呈圆弧状。斜坡墓道长30余米，宽9米，最深处距离地面12米多，墓圹内修有七级生土台阶，该墓葬土圹东西长52米，南北最宽处长15米。

但可惜的是，墓葬被盗严重，前后室均有明显的盗洞痕迹，墓砖也被盗走许多。此外，考古人员还在墓葬的周边发现39个柱础坑和3条沟，墓葬前室砖壁上还发现了画有祥云、人物等图案的壁画，但剥落严重。

该墓葬的出土文物400余件，有陶器、铁器、铜器、漆木器和少量玉器等，其中发现有100余块石牌（刻有随葬品清单的石牌），石牌为平首斜肩六边形，上部有圆形穿孔，石牌上记录物品种类繁多，有丝织类、陈设类、梳妆类等，具有很高史料价值。

记者查阅公开资料显示，在此前曹操墓考古发掘中，也发现有石牌，但该墓葬出土石牌数量远超曹操墓。此外，曹操墓、曹休墓内均修有七级生土台阶，这个大型墓葬内也同样修有七级生土台阶，显示这个墓葬规格高。

专家|该墓葬为曹魏时期高等级墓葬

据了解，曹魏历时46年，推行“不封不树”薄葬理念。考古人员对该大型墓葬周边进行调查，发现墓葬周边没有封土，无陵园建筑。在该墓葬附近，还发现了一座形制规模更大的墓葬，周围同样也没有封土，没有陵园建筑遗迹。

此前，洛阳市文物考古研究院院长史家珍在接受媒体采访时表示，根据这座墓葬的形制规格，出土文物石牌显示，初步判断该墓葬为曹魏时期的高等级墓葬，为研究曹魏时期墓葬文化及墓葬制度提供了重要依据。同时推断其为魏明帝曹叡（曹丕之子，曹操之孙）皇后郭氏之墓。还需要专家们做进一步论证。

昨日，国内近20名考古方面专家赶到现场，对该墓葬形制、出土器物进行考察，将于今天召开针对该墓葬的研讨会。大河报记者在现场提前采访了两名专家。

中国国家博物馆研究员信立祥表示，该大型墓葬与曹操墓、曹休墓都具有相同特色，不起封土，墓葬为砖石结构，墓室简化，只有前后室，随葬品以明器为主。这座墓葬的规格非常高，墓室内所用砖与东汉诸侯王用砖非常接近。不过，曹操墓、曹休墓以及这座墓葬共同说明，和东汉时期相比，丧葬制度发生了重大改变，应该是丧葬制度从汉制向魏晋制转变一个非常重要的过渡阶段，这个过渡阶段的“始作俑者”，应该就是曹操。

河南省文物考古研究所研究员、曹操墓考古发掘领队潘伟斌表示，该座墓葬的形制有许多东西和曹操墓几乎是相同的，相互之间有个印证。这个墓的发现非常重要，过去在全国考古过程中，很少能发现曹魏时期大墓。该墓葬在规格上可能要比曹操墓稍微低一些，从出土的器物上来说，墓主人身份可能是曹魏时期王侯级，甚至是皇帝级。（来源大河网；作者李晓波、李康摄影）