![午汲古城](/d/file/2024-01-24/8e50ceba32e645ca2578dd24b590d9fb.jpg)
午汲古城
午汲古城位于武安市午汲乡,属战国、汉代城址。平面呈长方形,东西长845米,南北宽720米,西部保存较好,城墙残高6米,宽约8米。城内文化堆积较厚,暴露的遗物有筒瓦、板瓦及豆、罐、盆等陶器残片。现为河北省重点文物保护单位。
汲城怀古
汲城怀古①
王 恽
尚父②祠荒草满扉,
五城犹在阵图围。
飞梁水落横霜濑,
石马门空半夕晖。
竹简有光陵寝破③,
山川良是昔人非。
临风笑煞安釐④事,
甘著虚名博祸机。
【注释】
①本诗在明万历《卫辉府志》中有记载,为怀古之作。
②尚父:指姜尚。
③“竹简有光陵寝破”:晋太康二年(281),位于占城镇大梁冢村北的魏安釐王冢被汲郡人不准(人名)盗发,得竹书数十部,即后世所称的《竹书纪年》。
④安釐(xī)事:釐,同“僖”。安釐指魏安釐王。此处提到的安釐事是指公元前257年,秦国的军队包围了赵国的都城邯郸,赵国形势危急。赵国平原君的妻子是魏无忌的姐姐,平原君请求魏国救援,魏安釐王惧怕秦国,不敢进军。魏无忌请求如姬从魏安釐王的卧室内窃出晋鄙的兵符,晋鄙见了兵符,表示怀疑,随行的朱亥用铁椎杀死晋鄙,强行夺权,以精兵八万开赴前线,一举击溃秦国,解除了邯郸之围。
千年古城再绽芳华 走进苏北盱眙逛古街赏民俗乐享端午
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民俗表演队在江苏省淮安市盱眙县第一山历史街区端午节展演。泱波 摄
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民俗表演吸睛。 泱波 摄
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当地特色舞狮亮相古街。 泱波 摄
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盱眙故事馆,讲述当地老百姓自己的故事。 泱波 摄
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盱眙县第一山历史街区2019年获江苏“最美运河地标”。 泱波 摄
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旗袍爱好者在古街内作展示。 泱波 摄
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盱眙县通过打造文旅消费集聚区、开展文旅惠民主题活动等,激发文化和旅游消费潜力。 泱波 摄
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作为江苏省全域旅游示范区的盱眙县,境内有66处人文景观。 泱波 摄
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游客置身于粉墙黛瓦、青石板路、宽檐翘角的古时气韵里,别有一番风味。 泱波 摄
舞龙舞狮、汉服旗袍、龙虾美食……6月13日,市民和游客走进江苏省淮安市盱眙县第一山历史街区,看展演、赏民俗,体验端午文化。该古街位于淮河入洪泽湖口南岸,唐宋时期处在隋唐大运河通济渠与淮河交汇口,一度“官舻客扁满淮汴,车驰马骤无间时”。据悉。自2018年开始,当地对老街进行保护性环境整治与修复,再现街区历史风貌,传承地域非遗文化。
端午长城古堡探秘第三天:随士营、聚落城、许家庄堡、神泉堡
5月30日,农历五月初五,端午节,过去一直是山西民间夏季最重重的节日,而我们,依然奔波在长城古堡探秘的路上。
《走边城》
高海平
4
雨水把黎明洗得干净
也洗净了端午节的民风
头天晚上
像贴春联一样
在门户 车辆上贴上彩纸条
还有艾草
人人手和脚腕上
佩戴着百索子
5
聚乐村 四十里铺村
三十里铺
古堡空无一人
并非没有故事
神泉堡住着十几个老人
坐在阴凉处闲聊
龙王庙后墙严重倾斜
梁上写着大清康熙的年号
墙上壁画被涂抹
却遮不住人物眼里的光
这一切
不一定还会看到
6
端午节 没吃粽子
却吃了阳高的驴肉
边城一带
驴是绕不开的物像
吃驴肉有些残忍
人的残忍不仅仅是这些
吃之前观看杀驴场面
驴不是卸磨后杀掉的
专门为欲望准备的
人的欲望吃多少驴肉
也难以填满
2017.5.30
随士营,查不到什么资料,从名称来看应是驻军之地,当地人认为堡子的创建年代应早于明朝
聚落城,位于大同镇城东侧,与大同镇城西侧的高山卫城一起,护卫着镇城两翼的安全
聚落城西北角有一座堡中之堡,用于存放粮草,是大同镇一处重要的粮草仓储基地
大同的乡村,端午大如年,头天晚上家家户户贴上彩纸,插上艾草,百姓手戴百索子,辟邪驱瘟保安康
以上亮子拍摄
以上高海平拍摄
四十里铺、三十里铺,名称是根据与大同城的距离来命名的,它们在明代都是军事化管理的驿站,为了保护驿站安全,不仅建有堡墙,还驻守驿卒,李自成当年就是下岗的驿卒。驿站的主要职能之一是传递信息,有人将它们比喻为通信连,虽不全面,但很形象。
许家庄堡,位于明代大同至北京的官道边,由民堡改为军堡,当年的防御设计颇具特点,但现在已经看不出来,堡墙、正门和瓮城还有遗存。许家庄堡现称许堡村,是当地著名的教师村,许多家族都世代教书。
许堡的教堂,主体建筑由比利时传教士建于1931年
神泉堡大桥,位于大同至北京的官道上,桥上护栏是新修的,桥梁主体建于清代,使用了上百年,直到前些年省道改线才不走汽车
神泉堡的驴肉,远近闻名
神泉堡,晋冀门户
曾经被做为学校的龙王庙
堡内的民居已经非常残破,只剩下十余位居民,年龄最小的也六十六了
精美的民居,已经人去屋空,破败不堪,满院的荒草将过去的天伦之乐与悲欢离合统统掩埋
屋主离去前遗弃的家具
斑驳的墙围画,不仅是精美的民间艺术品,也镌刻着时代的印痕
端午长城古堡探秘第一天活动请看:
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