亚细亚大楼位于中山东一路1号，建于民国4年(1915年)，为英商马海洋行设计，公益建筑公司承建，建筑占地面积为1678平方米，总建筑面积为13391平方米。为八层钢筋混凝土框架结构。
建筑外形为古典主义风格，其入口处有精致的巴洛克式门廊。大楼底层至三层外墙用天然花岗石砌成，中山东一路为正门，延安东路为边门，二立面相同处理，正门及边门都建有小型圆立柱2根和大型圆立柱4根，门楣上有图标雕饰，沿路东南二面六、七层房间均有半圆形铁栏杆阳台3座，六与七层中部采用凹柱廊式，列柱为爱奥尼克柱式。整座建筑平面方整，室内层高较高，分间较大，过道较宽，内部天井外墙面及过道均贴以白色磁砖，使室内光线明亮。大楼全部采用硬木转门，由威克木材公司承造。
该大楼原由麦克皮恩公司投资兴建，后产权几经易主，民国6年(1917年)转卖给亚细亚火油公司，改称亚细亚大楼。1950年7月由中国石油公司接管，大楼于1966年1月由房地产部门管理，现为市房地产局、冶金设计院、市丝绸公司和房屋建筑材料公司办公用房。
1989年公布为上海市文物保护单位。
大美亚细亚的文明瑰宝
大美亚细亚
“多元文明并置，古今文明相通”，让我们一起走进亚洲文明展，鉴赏部分文物，追寻各文明之间对话、交流的轨迹，聆听亚洲各国文明互鉴、终和且平的新乐章。
中 · 国· 部 · 分
刻辞卜甲(商代)
▲河南省安阳市花园庄东地出土
中国社会科学院考古研究所藏
占卜用的龟甲，多用龟腹甲，也有用背甲的。刻在龟甲兽骨上的卜辞、验辞等文字，即为甲骨文。从个体到族群，所有的情感、知识、思想、经验，通过文字，一代代流传下来，中华文明得以塑造与传扬。此刻，我们写出的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头 上。因为刻骨，所以铭心。
曾侯乙”铜尊盘(战国)
▲1978年湖北省随州市曾侯乙墓出土
尊盘由上尊下盘两件器物组成，铸造工艺复杂，采用了陶范法、失蜡法、钎焊、铆接等多种工艺精工制作而成，全器造型优美，纹饰繁复。是春秋战国时期最复杂、最精美的青铜器之一。
铜诏铁权(秦代)
▲1983年甘肃天水市秦城区出土
甘肃省博物馆藏
这枚铜诏铁权是衡(天平)上使用的砝码, 一侧镶嵌一青铜诏版，其上铭文写明秦始皇“法度量”，是秦代统一度量衡法令得以实施的直接证物。
五层彩绘陶仓楼(汉代)
▲2009年河南省焦作白庄汉墓出土
焦作市博物馆藏
汉代是中国古代建筑艺术发展的第一个高峰。东汉陶仓楼作为当时建筑的实物模型，真实反映了当时的建筑水平和技艺。此陶仓楼，其造型古朴，气势雄伟，技艺高超，内涵深厚。
鎏金银壶(北周)
▲1983年宁夏固原西郊深沟村李贤墓出土
宁夏固原博物馆藏
银壶腹部由三组画面构成:前面是青年帕里斯将金苹果送给爱神阿芙罗狄蒂，左侧是帕里斯在爱神帮助下抢劫美女海伦，转到右侧海伦已经回到丈夫墨涅拉俄斯身边。古老的希腊故事跨越千山万水，出现于中国北周大将军的墓中，正是文化融通中西，将军也有柔情。
盘口细颈贴塑淡黄色琉璃瓶(唐代)
▲陕西省扶风法门寺唐代地宫出土
法门寺博物馆藏
琉璃瓶呈淡黄透明色，无模吹制成形，肩部与腹部外壁用不同颜色及形状的玻璃丝缠贴装饰，制作精美、纹饰华丽，其制作不仅吸收了古罗马和波斯帝国的玻璃生产工艺，又融入了早期伊斯兰文化风格，为典型萨珊工艺品。
三彩载丝骆驼(唐代)
▲1963年河南省洛阳关林出土
洛阳博物馆藏
该骆驼通体主施白釉，头顶、驼峰、颈下、前肢上部及驼尾施褐釉。骆驼呈昂首嘶鸣状，牙齿和舌头的刻画栩栩如生，四肢劲健有力。骆驼背垫彩毯，峰驮兽囊，载有水壶、食品、丝绸等物，执着跋涉于“丝绸之路”，促进了中西交流。
缂丝山茶蛱蝶图册(南宋)
图案为盛开的山茶花，一蝴蝶萦绕其间。朱克柔，南宋高宗时期云间(今上海)的缂丝艺术家，以摹缂名家绘画作品而知名。此幅以高超的缂织技术，纯熟的绘画技巧完美地再现了原画精神，画面生动逼真。
焦秉贞《耕织图》册页(清代)
▲中国国家博物馆藏
古代中国以农耕为主，历代统治者都十分重视桑蚕和农耕。焦秉贞依楼璃《耕织图》样,用西洋画法绘制了耕、织图各二十三张后，康熙皇帝亲自为其作序作诗，命刻板印发。《耕织图》是用绘画艺术反映农桑劳作过程的一大创举，被称为“世界首部农业科普画册”。
国 · 外· 部 · 分
彩陶盘(公元10-11世纪)
▲亚美尼亚阿尼遗址出土
亚美尼亚历史博物馆藏
该釉陶( Faience )盘中央装饰了飞舞的人面神兽，其身后沿着盘子口沿装饰了一圈如柳条般的植物纹，整体流畅且动感强烈。釉陶是古玻璃的前身，釉陶的制作技术源于两河流域，在古埃及发展至顶峰。
石雕象头神伽内什坐像(公元10世纪)
▲印度中央邦出土
印度新德里国家博物馆藏
象头神迦纳什( Ganesa ),印度神话中的智慧、财富之神，在普通百姓中人气极高。他一支象牙折断，据传是在记录广博仙人口述《摩诃婆罗多》时神笔用坏了，拔下一颗牙齿继续书写所致。而他正在用象鼻享受罐中的蜜糖,很是怡然自得。
陶来通(公元前247年224年波斯时期)
▲伊朗德黑兰省维利然出土
伊朗国家博物馆藏
来通是Rhyton的音译，是一-种酒杯的形式。从公元前1000年开始，古代伊朗已经开始制造陶瓷来通杯。此杯为砖红色陶胎，表面涂有一层黄褐色化妆土。杯身主体绘有红褐色几何图案。杯子未端是一.只长角山羊或源羊头部。来通杯在帕提亚艺术中很常见，在伊朗及其周边地区均有大量出土。
埴轮陶扛锹男俑(公元6世纪)
▲日本群马县伊势崎市下触出土
日本东京国立博物馆藏
埴轮是出土于日本古坟内的一种土偶殉葬品。埴轮多为土制，虽经烧制，但火候不够，又不上釉，表面缺乏光洁度。有趣的是，埴轮的造型是由规范化了的各个局部组合而成的;可是组合在一起时，却又各不相同。如这尊扛锹男俑，刻画简洁，笑容可爱。(东京国立博物馆所葳Image: TNM Image Archives )
亚历山大里亚图景马赛克(公元531年)
高143厘米、宽158厘米
马赛克又称锦砖，译自MOSAIC，发源于古希腊，原意是用镶嵌方式拼接而成的细致装饰。坯料经半于压成形，窑内焙烧成锦砖。马赛克是古希腊、罗马时期最宝贵的文化财富之一，它繁复而美丽，诉说着历史的兴衰。这幅马赛克镶嵌画表现了亚历山大城的景观。
灰片岩佛立像(公元2-3世纪)
▲犍陀罗国遗址出土
巴基斯坦考古与博物司
巴基斯坦的西北部是古代犍陀罗国的核心区域。犍陀罗地区崇尚佛教，希腊化时代的艺术也曾传播于此。佛教和希腊化艺术在此相遇，诞生了犍陀罗风格的佛像。这尊佛像五官深刻，双目有神，长袍层层褶皱，身体躯干多以线条的方式体现，是比较典型的古希腊雕塑的表现手法。
竖琴(当代)
在缅甸，竖琴被尊称为弦乐器之王。在骠国时代(公元前2世纪-公元10世纪)被广泛使用。一般弦乐器可弹奏五声音阶，但缅甸竖琴却可弹奏七声音阶。其共鸣腔由花梨木制成，琴颈与琴箱交汇处的形状酷似黄兰叶片，船型琴箱的尾部呈碗状。琴颈顶端即为琴头，呈菩提叶状。
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《亚细亚大观》收录五亭桥 当时的五亭桥上并没有亭子(组图)
五亭桥
白塔
天宁寺
你见过民国时期五亭桥、平山堂法净寺（大明寺）、天宁寺、徐园、史可法墓的照片吗？对历史感兴趣的市民余先生最近在查阅扬州史料时，就无意中在《亚细亚大观》等日本图集中看到了这些让扬州人眼熟的地方。这也为日军侵华新添了罪证。
《亚细亚大观》中有扬州照片
其实就是侵华情报机构
《亚细亚大观》是由亚细亚写真大观社（大连）编辑的一部记录亚洲（主要为中国）文化的照片集，涵盖风景、宗教、民俗、人物等多方面，照片旁边附有日文介绍摄影者、拍摄地、时间等。此套《亚细亚大观》共16辑，出版年代为1924年到1940年。
其实，在“九一八”前后，为大量获取中国情报，日本在我国成立了不少如“亚细亚写真大观社”或“大东亚写真社”这样的情报机构，派出大量情报人员以摄影的方式对中国全境进行全方位的扫描：城镇、乡村、车站、码头、名胜古迹、商业街、重要厂矿等，其拍摄范围之广、内容之丰富，前所未闻。情报人员的日常“工作任务”，就是将其拍摄的照片发表在“亚细亚写真大观社”下属的杂志《亚细亚大观》上，每张照片上都配有一张印有日文说明的标签，上有题名、拍摄地点、情况简介等。
在数千幅照片中，余先生发现，《亚细亚大观》第七辑第九回为《扬州及其附近》，收录了五亭桥、平山堂法净寺（大明寺）、天宁寺、徐园、史可法墓的照片，这些照片是由岛崎役治拍摄于1930年。
1930年的五亭桥怎么没有亭子？
可能当时因年久失修亭子残破了
记者发现，在《亚细亚大观》中，就有瘦西湖白塔的照片，照片一旁的日文介绍：“这座塔位于扬州法海寺。法海寺，今被称为莲性寺，始建于隋唐，重修于元朝。”
此外，《亚细亚大观》中收录了一张五亭桥照片，旁边附一段日文说明，写道：“五亭桥是扬州二十四桥中屈指可数的名桥。桥如其名，由五座亭子组成，水、树、楼像风景画一样错落有致，只要提到扬州的美景，它必定位列其中。传说清朝乾隆皇帝特别喜欢这座奇桥，多次乘坐画舫来此游览。如今其他的二十三座桥都已毫无踪迹可寻，仅仅留存这座五亭桥矗立在那。”可见，五亭桥在民国时期就已经闻名海内外。
但是，让人觉得奇怪的是，这张1930年由日本人拍摄的五亭桥，和我们现在看见的五亭桥不一样，桥面上怎么光秃秃的，那么，上面的五个亭子去哪了？余先生推测，可能是年久失修，木结构的亭子历经风雨逐渐残破，为此，他还特意查阅了相关资料，发现有人曾在民国时期拍过五亭桥的照片，就少了两个亭子，其他的亭子也有一定程度的残损，还有人看过民国时期拍摄的1932年重修后的五亭桥的照片，可以清楚看见亭中央竖立着“重修五亭桥”的石碑。由此，余先生认为：“五亭桥重修前有几个亭子已经没了，所以，施工人员在对其重修的时候拆除了剩下的坏的亭子。五亭桥没有亭子的这一幕也恰巧被日本人用镜头捕捉到了。”
日军侵华再添罪证
日本人对扬州建筑素有兴趣
听闻民国时期的《亚细亚大观》里面收录了日本人拍摄的扬州的照片，扬州文化学者韦明铧觉得并不稀奇，他说，这为日军侵华再添罪证。而在民国时期，日本人对扬州很感兴趣，不少专家学者、文人自发到扬州旅游、考察，通过文字或者相机记录下在扬州看到的河流、特产以及标志性建筑等，《亚细亚大观》里收录的这些带有历史印记的老照片，也对研究扬州在晚清民国时期的方方面面提供了珍贵的资料。
记者 陶敏
作者：陶敏
游洋楼｜花园大楼旧址 得名于原维多利亚花园
花园大楼位于和平区大沽北路176-192号，是天津市文物保护单位。
花园大楼原业主为英商先农股份有限公司，建于1934年。中华人民共和国成立后曾由天津市经济和信息化委员会及天津市城乡建设和交通委员会办公使用。
1932年10月8日，先农公司租下英商平和洋行10亩左右的土地。1934年，由英商景明工程司在该地块上设计建造花园大楼。由于东隔大沽路、紧邻维多利亚花园，花园大楼因此得名。花园大楼总建筑面积为11000多平方米，为混合结构5层楼房，平面为“L”型，沿大沽路底层设有商店房，建筑二至五层设有200余间单元住房。花园大楼楼层主要为内廊式，全楼建有四个楼梯和一部电梯。花园大楼当年的住户大部分为洋行的高级职员和外国的领事，是一幢高级公寓式大楼。
现在花园大楼位于泰安道五大院内，人们可以在休闲娱乐的同时感受它厚重的历史感。
来源|百度百科、网络
图片来源|新浪博客@璺馨
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