四十八槽森林公园位于云阳县西部的莲花乡境内，面积约8平方公里。树木茂密，物种繁多，林中亚热带植物2000多种，如青杠、银杏、银杉、香樟……等，动物20多种，如野猪、獐、野山羊、狐、弥猴、野兔、锦鸡、野鸡……等。海拔高程在180至1100米左右，是寻幽、纳凉的好去处。
四十八槽森林公园总体规划（2001年-2010年）由重庆市林业科学研究院和重庆市森林调查设计队于2001年8月编制完成并通过评审，“总体规划”对四十八槽森林公园性质定位为：三峡库区中亚热带中低山森林景观为特色的，集森林旅游、休闲度假、娱乐健身、科普教育、科学探险和佛孝朝圣为一体的省级森林公园。
自1998年四十八槽森林公园被批准为省级森林公园后、县林业局和四十槽林场先后投资200多万元在大堡寺景区修建了度假山庄（大堡宾馆）一处、森林小筑（供游人住宿、休息的简易小木屋）多间、观景亭3座、库容3000m3水库（提供生活用水）1座，以及林区公路9.7km，游人浏览便道13.5km。现在水、电通讯设施完备，初步具备接待游客的条件，为了进一步发挥其森林旅游资源潜力，云阳正在加快景点和配套设施的建设，相信在不远的将来，四十八槽森林公园必将成为三峡库区的又一旅游亮点。
湖南有片“四十八面龙山”美称的国家森林公园，药王孙思邈曾采药居住于此！
攀罗直上最高峰，峰势湾环一径通。
二水分流飞瀑下，万山全沓乱云封。
人随鹏鹗空中渡，僧住烟霞世外逢。
回首天梯都历尽，到门才打午时钟。
龙山森林公园
龙山森林公园位于邵阳市新邵县东部与娄底涟源南部，因山体庞大浑厚，山势高峻挺拔，山形伸展如龙而得名。美丽巍峨的龙山，有48面山峰，形似巨龙，有“四十八面龙山”之称。2009年，新邵县龙山森林公园和涟源龙山森林公园合并升级为国家级森林公园，统一命名为湖南百里龙山国家森林公园。
森林公园内分为几大景区，旅游景点众多，核心景区有海拔高达1513.6米的湘中第一高峰岳坪峰和药王殿，最受游人喜爱。
从山脚爬到龙山最高点为岳坪峰需大约两个小时，一路可以见到各种植被，如国家重点保护树种银杏和金钱松，珍稀古老树种摇钱树等，山上还有许多珍稀动物，如穿山甲、灵猫、丹凤鸟、石蛙、石蟹等，不过能否见到就要看运气了。
山涧还有众多天然瀑布、峡谷、溶洞，小溪流穿行山间，放声歌唱。茂密的森林、优美的环境、温暖的气候、奇山异石、古树古迹，都使人放松心情。
远远望着岳坪峰，一峰雄峙，众山环绕，似波浪起伏，气势磅礴。龙山主峰岳平云顶海拔1513.6米，比南岳衡山祝融峰还高200余米，为湘中第一高峰。山顶常有云海出现，故称“岳平云顶”。
一座大殿矗立岳坪峰顶部，那是药王殿，该殿系后人为纪念唐代名医孙思邈而建。据《旧唐书》 记载，唐代医学家孙思邀为研究药方，撰写医书，曾定居龙山，并在此完成了两部医学巨著《千金要方》 和《千金翼方》。
药王殿坐南朝北，背靠岳坪顶，也就是龙山的最高处了，登上平顶，风势很大，不再有树木，只有半米左右的枯草。极目四望，才真正明白龙山名字的由来。东西和南北方向，两条交错在岳坪顶的山脊，跳脱于云雾中，清晰可见，然后又向着四个方向弯弯曲曲的延伸出去，像极了龙的脊背。
药王殿殿内立有唐太宗李世民御笔亲书的石刻《赐真人孙思邈颂》：“凿开经路，名魁大医；羽翼三圣，调和四时；降龙伏虎，拯衰救危；巍巍堂堂，百代之师”。正殿门额石刻“药王殿”三字，由清代中兴重臣曾国藩登龙山拜祭药王时手书。殿门大石柱上刻有“万里风云供吐纳，四时花草著精神”。 整个建筑条石砌墙，铁瓦盖顶，山门上“湘南孕育”四字古朴厚实。
药王殿内珍藏的药方解救过许许多多患病的民众，现在时常仍有上山求药求方的人们，一旦疾病得以治愈，就会放炮送匾上山。距岳坪峰顶南侧约2千米游道旁有一天然泉水从石缝中流出，相传药圣孙思邈的炼丹池建于此处，原有一石碑，现已毁坏。
沿岳坪峰直下至枫树凼，山涧溪水直泻而下，形成垂直落差达50米、宽10米左右的天然瀑布，构成龙山奇观。每年在春夏发水季节，近看此景颇有"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"之势，远眺尤如一匹白绢悬挂在龙山山腰，引人入胜。
在海拔约734米的竹山冲，竹影深深，风景奇秀。其间瀑布直下，气势恢弘，犹如一条白色的飘带飞摆在竹林之中。瀑布四周为石壁，水流从石壁落下，水声如雷，声震山谷。瀑布下面为一个5米左右的深潭，潭水清澈见底。瀑布四周青山绿水交相辉映，令人流连忘返。
往下，竹山冲溪边，有三株百年银杏并排生长，树高约25米，与龙家岭的"枫树三兄弟"遥相呼应，号称"银杏三姊妹"。
位于烟竹坑石山背后海拔685米处，在仙立石东南方，有一石高60米的砂岩，像一只奋力向上爬的千年金龟，背上还背着小龟，传说看看金龟背，能活百岁。
烟竹坑的腊树坳，有一水坝，溪水一路蜿蜒曲折流向远方，溪内突兀着许多形状各异的巨石，有的似打坐的禅师，有的如酣睡的狮子，有的如闹海的鲸鱼。河谷两侧是遮天蔽日的原生态天然树林、竹林，郁郁葱葱。芳草山花、飞禽走兽、游鱼山蛙随处可见，神秘而又美丽，是人们涉水探险的绝佳去处。
林木茂盛、溪涧纵横，景区内还有捞底石天然原始次生林等特色景点，奇峰异石众多，形状千奇百怪。
捞底石海拔985米处,有一大石，外形似一位古典的女子，站立山脊竹林之中，凝视远方。女子裙带临风，发髻高耸，双目含盼，千万年地盼望着远行夫君归来。
相传在遥远的年代，这里是一片茫茫原始森林。有位仙子流落到龙山，与猎人的儿子相爱，过着夫耕妇织的生活。可惜好景不长，龙山上，五条大龙为争夺霸业，竟自相残杀。顿时，方圆百里，凄风惨雨，暗无天日，家园毁于一旦，生灵涂炭，山民被迫躲进了山洞。一天夜里，仙子夫君冒险操起祖传狩猎技艺，以紫檀木为弓，以黄牛筋为弦，以金竹为箭，带领英勇的山民，与恶龙进行殊死搏斗，先后射瞎了恶龙的眼睛，镇住了五龙。此后，夫君就在龙山上镇守恶龙，仙子站在山头一等就是千万年便化为了望夫岩。
在捞底石景区，还保存有建于明代的古石桥，距今已有几百年的历史了，虽历经风雨，但仍十分坚固仍可使用，在上世纪六十年代，是本地居民去涟源等地的主要通道桥，如今，已被作为市级文物予以保护。
湖南百里龙山国家森林公园以"百里龙山"、"绿色家园，天然氧吧"享誉娄邵地区，是湖南休闲旅游腹地和邵阳市、娄底市休闲的后花园。
新邵县龙山森林公园
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芦溪乡村旅游指南：十八湾森林公园
十八湾森林公园位于芦溪县新泉乡南部，分为东部十八湾，南部两丘田，西部西江口水库三个景区，总面积2162.07公顷，林地面积2027.41公顷，森林覆盖率达92.77%。景区最高峰龙尾峰海拔1349.3米，最低点龙冠珠310米，相对高差约1000米，形成了形态奇特的以花岗岩地形为主的景观，是芦溪县南部生态屏障之一。在二十多平方公里的范围内，一峰更比一峰高，山上叠山，连绵不断，一峰更比一峰险。悬岩峭壁，拔地而起。峰上绿树，四季常青，山间有花，十里飘香。
来十八湾省级森林公园绝对会让你大开眼界，在这里，你可以看到银杏、红豆杉、香果树、中华伯乐树、泉缘叶红杉茶、安福槭、大果马蹄莲等许多珍惜树种。除了山，还有水，尤其是西江口水库的景色尤为迷人，身临其境，如入仙境。
走杨家湾两丘田户外旅游路线，亦可领略别样风景。此段盘旋于半山腰上，驻足其间，豁然开朗。抬首仰望，山上苍松茂密，层层叠叠、黛绿如墨，峰峦跌宕如风起云涌，松涛阵阵似万马奔腾。俯瞰山下，其绝美意境如一帘油画尽收眼底。那蜿蜒崎岖的九曲河水，如蛟龙过境迂回向前。
那浓绿泛青的岸柳，挺拔俊秀的钻天杨缀满其间。嬉戏的野鸭飞翔掠过，蹦跳山间的林雀和鸣，令人遐想. 特别是清晨或雨后，云烟缭绕、晨雾弥漫，使你顿生脚踏祥云之感，寓神仙云游之情。举目远望，绿色的大森林像海洋一样，连成一片。郁郁葱葱的树木散发着舒心的凉爽。阳光像一缕缕金色的细沙，穿过层层叠叠的枝叶洒落在草地上，草地上盛开着各种各样数不清的野花，不时发出诱人的芳香。
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四明山森林公园内景点 四明山森林公园内景点介绍
1. 四明山森林公园内景点介绍
门票信息：需购票 ￥45.0起
四明山国家森林公园位于宁波市西部的余姚，以空气清新著称，是周边游客郊游、踏青的理想选择。游览四明山的最佳季节一般在每年的十月，此时山上的枫叶层林渐染，非常漂亮。而冬天雪后的四明山白雪皑皑，三四月樱花开时，景色也很是好看。
景区门票包含深秀谷、仰天湖、水帘洞等5个子景点，景点之间相对比较分散，因此最好自驾游玩。由于景区位于山上，会有一段近2小时盘山路，不算好走，不建议新手驾驶。从宁波、溪口方向来的游客通常会先过镇东桥，抵达景区东门售票处，深秀谷和四明山庄就在这附近。在四明山庄附近的岔路往右可去往仰天湖和鹁鸪岩水帘洞，仰天湖的湖光山色让人心情舒畅。
2. 四明山国家森林公园有什么好玩的
1、宁波雪窦山
位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。
2、浙江四明山国家森林公园
这里林木茂密，植物丰富，还能观赏到鸟类景观。
3、宁波招宝山
招宝山位于宁波市镇海区，是宁波市十大风景游览区之一。
4、宁波市北仑区九峰山旅游区
这里不仅可以爬山，而且还可以野营。
5、五磊山
位于慈溪观海卫镇。
6、宁波梁皇山
古称“桐柏山”，海拔768米，因南北朝时期梁宣帝为避侯景之乱曾至此隐居而得名。
7、宁波马山
坐落于东钱湖旅游度假区内。
8、浙江双峰国家森林公园
总面积2281.41公顷，是集生态旅游、科普教育和休闲度假于一体的国家森林公园。
9、伍山石窟
位于浙江省宁波市宁海县< /a>长街镇境内，主要由松岙山、道士岩、不周山、聪明山、石兰山五座山组成。
10、天童国家森林公园
位于浙江省宁波市鄞州区东吴镇天童村
3. 四明山森公园风景
四明山在湖南永州市冷水滩区杨村甸乡内，距离永州市约30公里。四明山是佛教圣地之一，山中有四明寺、紫云寺、红佛寺、祖师殿、四明寺、登云寺、莲花寺、水月寺、腾云寺以及舍身岩等49座寺庙。在2015年，四明山由湖南省人民政府批准设立省级森林公园，并对腾云祖师殿修复，打造出了观景台、赏瀑台、岩鹰亭、观猴亭等人文景观，四明山因而再次亮相世界舞台。
4. 四明山森林公园有哪些景点
雪窦山风景区，国家AAAA旅游景区位于浙江省宁波市奉化区溪口镇西北，为四明山支脉的最高峰，海拔800米。有“四明第一山”之誉，是弥勒佛道场。风景区包括溪口镇、雪窦山、亭下湖三部分。有千丈岩、三隐潭瀑布，妙高台、商量岗、林海等景观。雪窦山早在汉代就有海上蓬莱之美誉，是华东主要旅游干线上的一颗明珠，获得浙江省十佳美景乐园桂冠并入选中国五大佛教名山等。
5. 四明山森林公园内景点介绍图
四明山国家森林公园盘山公路全程约50公里。
6. 四明山森林公园好玩吗
四明山属于度假休闲游，景区不多“丹山赤水，森林公园，地质公园”主要是自然风光，山林美味的东西。
7. 四明山森林公园简介
四明山赏梅可以去四明山国家森林公园看梅花，在春季2月3月的时候绽放，可以前去观赏。
8. 四明山国家森林公园游玩攻略
门票 45元。 从慈溪市到这个景点距离 90公里，开车1.5小时即可。浙江四明山国家森林公园位于浙江省东部四明山腹地的余姚、鄞州、奉化、嵊州、上虞五市区，园内空气清新，含氧成份高。这次去的时候刚好碰上大雾天，另一种情趣另一种味道。迷雾森林，别样的感受。
9. 四明山森林公园内景点介绍作文
是诗人贺知章。
状元诗人贺知章：仕途通达好酒风流，85岁还向皇帝告假嚷着出家！大唐最幸运的诗人，为官50年平安无事，死后11年安禄山才扯旗造反！
引子
天宝三年（744年）的一天，越州山阴（今浙江绍兴）乡下的村道上，走来一位鬓发斑白的陌生老者，一群村童追着他嬉闹，并好奇地询问他的来处。此情此景，触动了老者内心的诗情，即兴赋诗二首，其中之一大家都耳熟能详、过目成诵：
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
对头，这就是贺知章晚年的代表作《回乡偶书二首》中的第一首，那位步履蹒跚的老者，就是唐朝的著名诗人贺知章。年已86岁（虚岁）的贺知章，此次是特地向唐玄宗告假回乡出家修道的。
因为生逢其时，贺知章的一生是幸运的，他36岁入朝为官，到86岁告归修道，半个世纪的张狂不羁，却能仕途通达、毫发无损，这在大唐的诗人中，是绝无仅有的。
状元之才
印象中，唐代的许多诗人，都是偏科的，诗虽然写得地，但是，科场上却表现不佳。比如李白，并没有参加正经科考，最终还是在贺知章等人的荐举下，被玄宗招为供奉翰林的。再如杜甫，先后赴洛阳与长安应科举试，均名落孙山，后来向皇帝献赋，向贵人投赠，以期谋份官职，结果碰上了安史之乱，只得到处漂泊。还有孟浩然，40岁了还跑到长安去应试，结果进士举不第，还得罪了玄宗，不得已才归隐老家襄阳，寄情山水。
而贺知章却是个考试型人才，写诗科考两不误。贺知章，字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”。唐高宗显庆四年（659年）出生于越州永兴（今浙江杭州萧山区），后迁居越州山阴（今浙江绍兴）。贺知章的祖上是会稽贺氏，贺知章是太子洗马贺德仁之族孙，他家世代官宦，在当时的社会中有较高的地位。贺知章因在家中排行第八，少年时候，也常常被乡里称作贺八。
贺知章少时，勤而好学，10多岁便可写诗赋文，少时即以诗文知名当地。武则天证圣元年（695年），武皇恢复科考，贺知章一路披荆斩棘、过关斩将，一举夺魁，成为当年的状元郎。贺知章也成为浙江历史上第一位有资料记载的状元。
唐朝的进士跟后世不同，每科的录取人数极少，很难考中，所以，当时才有“五十少进士”之说，意思是，50岁以前考中进士的人不多，贺知章36岁不仅考中进士，还被钦点为状元。这样的才华，在唐朝的写诗人中，绝对凤毛麟角。说贺知章是唐朝学历最高的诗人，似不为虚。
容人之量
贺知章的一生，活在朝堂。简单的一句话就能概括：36岁举进士，其后50年的京官生涯，从正七品的国子监四门博士，一直做正到三品的秘书监。
由于贺知章在朝为官时间太长，又是主掌朝廷文化机构的领导，所以，许多后进诗人都以结识他为荣，贺知章也以能与年轻人一起疯狂为乐。通俗点说，贺知章是个玩家。我们看看他的朋友圈，就能明白他的业余生活有多丰富。
“吴中四士”：贺知章少时以诗文闻名，神龙年间已名扬京城，开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗� ��齐名，世称“吴中四士”，亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。其中贺知章、张若虚是当时著名的诗人，张旭是书法家，也是诗人，包融所传诗不多。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。
“饮中八仙”：贺知章好酒，与李仙一样，都是有名的“酒仙”。不仅仅是李白与贺知章，唐代诗人中的酒鬼还有很多很多，与贺知章常常一起对饮的，还有李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等人，后来，杜甫还据此创作了一首《饮中八仙歌》，用追叙的方式、洗炼的语言、人物速写的笔法，将这群酒鬼的形象定格在唐朝的诗歌天空。
在杜甫的《饮中八仙歌》中，第一个描画的就是贺知章：
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
杜甫说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就像坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥，冷水一喷也就醒过来了，他喝醉了落到井里也醒不过来，所以够得上头号“酒仙”。
在电视剧《长安十二时辰》中，有一个令人一见难忘的醉老头儿——何监。何监的第一次出场，骑着白驴醉醺醺地进入靖安司。老头儿一个不小心，就从驴上翻落，落入靖安司的“沙盘”里。这个姿态最野，且无所畏惧的何监，其原型就是“骑马似乘船”的贺知章。
贺知章与李白的相识与相知，就是源于一场酒局。唐玄宗天宝元年（742年），年已41岁的李白，为求职来到京城碰运气。第一次来长安的李白无亲友可投，只得寄身旅店，无聊度日。一天，李白在一座道观偶遇了贺知章。都说文人相轻，可是，贺知章对李白却极为赏识。他向李白要新作的诗看，当他读完《蜀道难》时，直呼李白为“谪仙人”，李白由此诗名大震。
黄昏时分，贺知章邀请李白去饮酒，在酒店刚坐下，才想起身边没有带钱。他想了想，便把腰间的金饰龟袋解下来，作为酒钱。这就是唐朝诗云著名的“金龟换酒”。两人都能喝酒，直到大家微醉时才告别。两人因为一首诗、一场酒，就成为捧打不散的“忘年交”。
后来，贺知章向玄宗推荐李白，李隆基也久闻李白大名，这才将李白招进宫中。再后来，贺知章去世，李白独自对酒，怅然有怀，想起当年的金龟换酒，便写下《对酒忆贺监二首》。其中的第一首为：
四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
“贺监”即贺知章。唐肃宗李亨为太子时，贺知章曾官太子宾客兼正授秘书监，故诗题及序中以“贺监”、“太子宾客贺公”称之。“四明”乃浙江旧宁波府的别称，以境内有四明山得名。
《对酒忆贺监二首》的第二首为：
狂客归四明，山阴道士迎。
敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。
“山阴”即今浙江绍兴，贺知章的故乡。“镜湖”在今浙江绍兴会稽山北麓。
贺知章辞官归里的当年，入宫不足3年的李白遭谗受谤，唐玄宗开始疏远他，并赐金放还。在京城待不下去了，李白只得挥泪离开了长安。天宝六载（747年），李白前往会稽凭吊贺知章，回首往事，对酒思人，昔 日的欢乐，今日的悲辛，一时涌上心头，诗人不免“怅然有怀”，写下了这两首诗。
风流之身
在后世读者的印象中，贺知章是位优秀的诗人，这一点是毋容置疑的。他最先作为诗人身份出现在人们的视野中，是因为他那首多次入选小学教材的《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
这是贺知章留给后世的一首著名的咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
贺知章的诗歌以绝句见长，其写景、抒怀之作风格独特，从容不迫，淡而有味。其诗最大的成功之处，在于反映和表现 了社会生活中最本质的东西，即人情人性，写出了人类所共有且具有特定指向的一种情感。贺知章的诗歌感情自然、逼真，语言朴实无华，毫不雕琢，源于生活，发于心底，意境深远。由于其生逢盛世，仕途顺利的人生际遇和旷达洒脱的个性，所以，贺知章的诗中没有愤世嫉俗，身世悲凉的哀叹，即使有惆怅，基调也是乐观豁达的，风格气度雍容，清新潇洒。
贺知章的诗很好，但唯一遗憾的是，存世的太少。贺知章一生到底创作了多少诗歌，现在无从探知，流传下来的，只有十九题共二十首（包括断句一则）。除了脍炙人口的《回乡偶书》与《咏柳》外，其他的写景抒情之作，也都有可圈可点之处。比如《题袁氏别业》：
主人不相识，偶坐为林泉。
莫谩愁沽酒，囊中自有钱。
诗中记述了作者的一次不经意的邂逅，因为喜好林泉之美，而误入袁氏别墅，宾主轻松闲聊间，无酒不欢、诗酒风流的贺知章，当然会向主人索酒的。只是，喝着小酒的贺知章，仍不忘调侃一下主人，“莫谩愁沽酒，囊中自有钱”，你不用担心我没钱买酒，这可不像那次在街上偶遇李白样的囊中羞涩，今天我兜里有钱。全诗语言质朴、自然，风格散淡、潇洒，不拘形迹又十分风趣，诗人的形象栩栩如在眼前。
贺知章不仅精诗，还善书。贺知章善草隶是唐代书法名家。与贺知章同为“吴中四士”的张旭，有“草圣”之誉，贺知章与其为伍，其书法成就可见一斑。张旭之外，另一位唐代书法家钟绍京也是贺知章的好友，画圣吴道子还曾向贺知章学过书法。
贺知章率性风流，在书法创作上也是任性而为。据施宿在其所撰的《嘉泰会稽志》中称：“凡人家厅馆好墙壁及屏障，（贺知章）忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张（芝）、索（靖）不如也。好事者供其笺翰，共传宝之。”窦臮的《述书赋》也说：“湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写忧。”窦蒙在其后还专门加了注释：“（贺知章）每兴酣命笔，好书大字，或三百言，或五百言，诗笔惟命……忽有好处，与造化相争，非人工所到也。”
只要有空地儿，只要兴致来了，贺老师就提笔挥毫，浑然忘我地大书、特书，给当时的书法爱好者留下许多美好的记忆与墨宝。
只是，与其诗歌创作一下，贺知章的墨迹留传很少，其传世书法作品中，尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书等。《孝经》全卷纵笔如飞，一气呵成，龙蛇� ��舞，神采奕奕。略取隶意，融入章草，以求高古。既有唐人的严谨作风，又有晋人流润飞扬的风姿，对晚唐和宋人书风影响巨大。贺知章的作品被爱好书法者视为珍品。
狂放之心
贺知章之所以会后进如此热心，是因为在他的成长道路上，也受到前贤的奖掖。初入仕途时，他有位名叫陆象先的表兄，是朝中宰相。陆象先非常欣赏贺知章的风趣幽默和才学，夸他是“风流之士”。贺知章能在朝中担任国子四门博士，继而升迁为太常博士，都少不了陆象先的引荐。
唐玄宗即位后，陆象先被罢相外放。贺知章生命中的又一个贵人出现了，那个人就是张说。开元十一年（723年），张说升任中书令，贺知章立刻被推举参与撰修《六典》《文纂》等书。接下来贺知章就一路青云直上，从太常博士升迁为太常少卿，725年，又因张说的关系，贺知章升任礼部侍郎，并兼任集贤院学士。一时之间两加荣命，可谓极尽风光！
开元十三年（公元725年），唐玄宗准备封禅，67岁的贺知章迎来了一次高光露脸的机会。封禅大典马虎不得，须礼数周备方显隆重。玄宗想起了贺知章，任命他为礼部侍郎，加集贤院学士，参与这次封禅大典的筹备。封禅大典进行得很顺利，君臣尽欢。
然而，封禅后的第二年的一件大事，给贺知章带来不小的麻烦——惠文太子李范辞世，身为礼部侍郎的贺知章，负责甄选人手、筹备葬礼。但在甄选的过程中，贺知章“取舍非允”，引起大家不满。勋贵们集中在礼部衙门抗议，生性狂放的贺知章竟然架着梯子爬上墙头，以此“居高临下”来处置这起事件。
贺知章如此行事，一时舆论大哗，贺知章也因此被贬。这是贺知章仕途中的唯一一次滑铁卢。但是，不久之后，贺知章又重新做回侍郎，兼秘书监，同时保留集贤院学士。
晚年的贺知章自号“四明狂客”，所以，李白才在诗中说“四明有狂客，风流贺季真”。但是，在他的诗歌里，却很少能读出狂意来。现在看来，贺知章的狂，是一种酒后清醒的从容：
他的狂，是不拘小节，纵情不羁的豪迈；他的狂，是为官多年，恪尽职守的尺度。他狂得有尺度，做了几十年太平官，尽忠职守，毫不懈怠；他狂得有度量，他没有架子，他不拘细行举荐李白、李宓等人，他和孟浩然、杜甫等后辈都能相处得悠然自得，可谓是清谈风韵。
秘书监虽位居四品，却是闲职，虽无冗务，宠遇却隆。于是，贺知章与一群达官显贵，终日饮宴，他没有王维的辋川别业，单喜在长安市上，与三教九流痛饮狂歌。贺知章交游广泛，上到皇族，下到平民百姓，有学子，有道士，只要有酒、有诗，就是快活神仙。
所以当贺知章离开长安的时候，送别场面才浩浩荡荡。
思乡之情
在长安城风光了半辈子的贺知章，转眼就步入暮年，曾经的鲜衣怒马，曾经的红粉佳肴，已都难挽留他客居帝都的心，那一抹挥之不去的乡愁，慢慢地将他压得喘不过气来，于是，滋生了归隐之心。那一年是天宝二载（743年），贺知章已是85岁的耄耋老者。于是，他向玄宗告假归隐，理由是在出家当道士。
贺知章之要出家修道，并不是一时的异想天开，而是与他的修身追求与生活态度有着密切关系。除了诗与酒，贺知章还有一个朋友圈，那就是“仙宗十友”：他们分别是陈子昂、卢藏用、 宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维与司马承祯。其中的代表人物司马承祯，系晋宣帝司马懿之弟司马馗的后人。道教上清派第十二代宗师。少时笃学好道，无心做官，拜师嵩山道士潘师正，得受上清经法、符箓、导引、服饵等道术，隐居天台山玉霄峰。而其他几位，都是亦官亦隐的向道之人。
贺之章为人放达，什么样的生活都想尝试一下，对于修道养身之术，晚年犹好。据有关史料记载，贺之章决心向道，还有个小故事。贺知章长时间做京官，所以在长安购有自己的住宅。他家对门有一个小板门，有一个老人经常骑着驴在那儿出入，五六年时间，老人的脸色衣服都没啥变化。询问巷中的邻里，都说是西市卖穿钱绳索的王老。经观察，看出他是一个不平凡的人。贺知章闲时会到王老那里去摆龙门阵，老人迎接很恭敬谨慎。交往日深，贺知章才知晓老人善于修道炼丹之术。贺知章平素尊信道教，所以愿意拜老人为师。
后来，贺知章和夫人拿一颗明珠，特地敬献给老人，请求老人讲授道法。老人却将明珠交给童子拿出去换饼。宝珠是特意送给老人的，可老人却如此轻用，贺知章心里很不愉快。老人已经察觉，说：“道术可以心得，哪里是在于力争呢？悭惜之心不停止，道术没有理由成功。应当到深山穷谷中，勤奋地、专心致志地探索寻取它，不是市朝所能传授的。”贺知章听了颇有心得，领悟了老人的意思，拜别了老人。过了几天，老人不见了。贺知章明白是遇到真正的高人了。从此，更加一心向道了。
荣归故里
天宝二载（743年）的一天，贺知章得了一场大病，躺在床上不省人事了，苏醒之后，贺知章这才下了辞官归乡修道的决心。贺知章专门并上表，请求皇上恩准他回乡当道士。唐明皇在经过几次礼节性的挽留后，最终批准了他的请求。贺知章提出将自己在京城的家捐赠出来作为道观，玄宗也应允了，并且还特地赐名“千秋观”。
“贺知章，天宝初病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之。以宅为千秋观而居，又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。（《唐书》）。”
天宝三年正月初五，是贺知章离京归家之日，唐玄宗下诏在京城东门设立帐幕，特命皇太子及百官为之饯行。唐玄宗为贺知章摆酒宴，还要求与会者写诗赠别。李隆基率先出手，写下了《送贺知章归四明》：
遗荣期入道，辞老竟抽簪。
岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。
独有青门饯，群僚怅别深。
写罢一首后，玄宗皇帝仍意犹未尽，于是，又追加一首：
筵开百壶饯，诏许二疏归。
仙记题金箓，朝章拔羽衣。
悄然承睿藻，行路满光辉。
皇帝老儿都带头敬酒献诗了，皇子、大臣们哪能甘居人后呢？李白受贺知章之惠，当时正在长安待诏翰林，所以也身逢其会。席间，奉召写下了命题作文《送贺监归四明应制》：
久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。
不仅仅是李白，就连后世有奸相之称的李林甫，也奉诏� �诗《送贺监归四明应制》一首，其诗曰：
挂冠知止足，岂独汉疏贤。
入道求真侣，辞恩访列仙。
睿文含日月，宸翰动云烟。
鹤驾吴乡远，遥遥南斗边。
李白同贺知章的交情，李林甫当然是不能比的，所以，李白在交完命题作文后，又以个人名义给贺知章再赋诗一首，其诗为《送贺宾客归越》：
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”二句是什么意思呢？这是李白专门用来赞美贺知章书法的。李白在这里是引用王羲之故事来赞美贺知章。据《太平御览》卷二三八记载，王羲之很喜欢白鹅，山阴地方有个道士知道后，就请他书写道教经典之一的《黄庭经》，并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。
李白的这首诗，用白话来表示就是：镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代有王羲之写《黄庭经》向山阴道士换鹅的韵事，以您的才华，回到山阴后，一定也有这样的礼遇。
不仅如此，贺知章辞任时，还是太子宾客，所以，太子李亨对他更是“十八里相送”，恋恋不舍。
贺知章归乡，就这样成为唐朝的一场盛宴。长安城最有权势、最富才华的人物悉数到场，有唐一朝，除了贺知章，从来没有一个文人，能享受过如此高的待遇。可以说“前无古人，后无来者”的盛世绝唱。
有人说，贺知章的一生之所以如此顺利，结局如此亮丽，是因为他生活在一个好时代。其实也不尽然，与贺知章同年出生吟诵过“前无古人，后无来者”的大诗人陈子昂，就没有老贺幸运。陈子昂是唐睿宗文明元年（684年）的进士，比贺知章入龙门早了11年。其后，陈子昂虽受武则天青睐，授麟台正字，后升右拾遗，但是，陈子昂直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中，年仅42岁。
结语
贺知章生于初唐，却在盛唐中大放异彩。有人说，他是唐朝诗人中唯一的赢家，在最恰当的时间，全身而退。因为，从天宝三载开始，大唐王朝已是暗流汹涌：
天宝三载，权相李林甫已开始诛杀异己。
天宝四载，李林甫重用酷吏罗希奭、吉温。
天宝五载，李林甫策划韦坚、皇甫惟明之案，导致太子两次婚变，太子身边亲信散失殆尽。
天宝六载，李林甫构陷杨慎矜、王忠嗣。
…… ……
知进退，这或许才是贺知章一生不倒的重要原因。贺知章适时告老还乡，虽然躲过了一劫，但躲不过生老病死。贺知章回乡不久，就骤然病逝。
公元758年，贺知章死后的第14年，他又被新皇帝唐肃宗、曾经的太子李亨，加赠为礼部尚书。
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