苍龙山石窟旅游攻略-苍龙山石窟必玩景点

米酒妈妈 2024-02-11

苍龙山石窟

苍龙山石窟位于邯郸市峰峰矿区后西佐村，石窟凿于鼓山顶，分东西两处，东区有唐龛5个，刻在一个凸起山包的东侧岩壁上，共有造像37尊，最大一龛高1.15米，宽1.13米，其他几龛高0.4-0.7米。造像丰满写实，线条流畅。西区有石窟1座，位于山峰南崖。石窟平面略呈矩形，深2.3米，宽3.3米，高1.47米。窟门方形，两侧各雕盘龙方柱1根。窟内凿坐佛3尊，窟后壁有记载清道光十四年（1834）年大地震的题记。现为河北省重点文物保护单位。

云台山到龙门石窟旅游攻略「龙门石窟少林寺云台山二日游」

6月北京自驾河南太行大峡谷，云台山，龙门石窟少林寺，怎样行程

建议楼主从北京出发自驾，先走高速，经石家庄、邢台、邯郸、安阳到林州市下高速，去太行大峡谷，约580公里。再去云台山，走省道，约170公里。再去嵩山少林寺，越180管理，最后去龙门石窟，约50公里，最后从洛阳回北京。

少林寺龙门石窟云台山旅游怎么安排?

第一天先到郑州

早上从长途站坐到少林的车游览赴少林寺游览赴少林寺游览长住院、塔林、瞰少林寺武功表演!赴十三朝古都城--洛阳，中餐后游览世界双重遗产龙门石窟(潜溪寺、宾阳洞、万佛洞、奉先寺、香山寺)。晚上返回市区或者就在少林寺附近也有招待所

大概60元左右可以住三人间

第二天:早餐后，赴世界地质公园、国家5A级景区--云台山，游览小九寨沟(潭瀑峡)，老潭沟(泉瀑峡)、温盘峪(红石峡)，后赴郑州火车站乘K154或K282返回上海

这样两天下来也就三百块左右

门票住宿加车费往返

河南云台山离龙门石窟有多远？坐车需要多长时间？

云台山距离龙门石窟180公里，坐车需要三个小时左右。

云台山到龙门石窟没有直通车，需要转车。

云台山位于焦作修武，龙门石窟位于洛阳市。

从云台山坐车到修武县城，然后转去洛阳市区的车，到洛阳市区然后转公交车去龙门石窟。

云台山去龙门石窟怎样走最省时间，坐火车还是汽车？谢谢

从云台山拼那种出租车到焦作长途汽车总站，每人15元左右，然后从总站乘车到洛阳，好像是35元，然后打的去龙门。这样最快，也就是三个小时左右就到了。龙门的门票7月份的时候好像是120，现在是黄金周，具体价格多少就不知道了，祝你旅途愉快！

武汉自驾下午出发到河南少林寺，龙门石窟，云台山旅游怎么规划路线

云台山苹果酒店为您解答：

您可以一路北上，也可以从上往下，先从云台山玩起的话：

云台山一日游/两日游/云台山旅游

一日游参考行程：

06：30 乘车赴云台山。

09：30 抵达云台山风景区。

10：30 赴红石峡景区，领略“盆景峡谷”的美景，尽情在水中嬉戏。

12：00 子房湖，领略子房湖风景。

12：30 乘车抵达老潭沟景区，自由用中餐。

13：30 集合游览老潭沟景区，观赏众多山泉瀑布景观，观赏落差314米的云台天瀑！

15：30 游览小寨沟景区，欣赏龙蛇潭、情人瀑、丫字瀑、减肥石、试剑石、龙凤壁等景色

17：00 乘车返回温馨家园

两日游参考行程：

第一天：

07：00 乘车赴云台山

10：00 抵达云台山风景区，

12：30 集合用中餐。

13：30 赴游览小寨沟景区，欣赏龙蛇潭、情人瀑、丫字瀑、减肥石、试剑石、龙凤壁等景点

16：00 乘车前往老潭沟景区，游览老潭沟景区，观赏众多山泉瀑布景观，观赏落差314米的，云台天瀑！

17：30集合用晚餐，餐后自由活动后入住。

第二天：

06：30 起床。

07：00 用早餐

07：30 游览茱萸峰景区

12：30 集合用中餐

13：30赴温盘峪景区，领略“盆景峡谷”的美景尽情在水中嬉戏。领略子房湖风景，自由活动。

16：30 乘车返回温馨家园

云台山住宿：云台山景区多数都是农家宾馆,一共有300多家.在这里住宿方便,就餐方便,购物方便,娱乐方便,游览方便.

云台山美食：根据自己的选择不同价位也不同，可以自己点菜，菜都是明码标价，一般特色菜比家常菜要贵点。

云台山旅游线路：等你们来这之后，这的农家人会根据你们的时间，为您制定详细的旅游线路的。

武汉——云台山

自驾游出行，从武汉出发走京珠高速途经孝感、信阳、驻马店等市，在郑州转郑焦高速，在武陟（小徐岗）下路口下，沿指示牌经修武向云台山行使。到达距景区8公里的大转盘十字口，东北角有大型加油站，然后顺着云台山镇的方向就可以到达云台山景区。

等结束云台山之旅后，再去洛阳龙门玩一天，最后再去少林寺，完后直接回到温馨的家庭

祝你们旅途愉快！

从郑州火车站到云台山，再从云台山去龙门石窟怎么走？

到旅行社报名 → 等时间到了去指定地点集合 → 上旅行社的大巴 → 聊天睡觉 → 到站 → 游玩 → 上车 → 回家

查找龙门石窟东山景点龙门石窟主要景点

1. 龙门石窟主要景点

1.龙门石窟 AAAAA

　　龙门石窟位于洛阳市区南12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一，国家5A景区。龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。……

2.新安龙潭大峡谷 AAAAA

　　龙潭大峡谷景区位于洛阳市新安县北部,距洛阳60公里,郑州180公里,连霍高速、310国道、陇海铁路横穿县境,位置优越,交通便利。是国家5A级景区,国家地质公园，是洛阳黛眉山世界地质公园的核心景区，是一条以典型的红岩嶂谷群地质地貌景观为主的峡谷景区。洛阳龙潭大峡……

3.洛阳白云山 AAAAA

　　洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地，是国家级森林公园、国家级自然保护区、国家AAAA-旅游景区、中国十佳休闲胜地。景区总面积168平方公路，现已开发白云峰、玉皇顶、鸡角曼（小黄山）、九龙瀑布、原始森林五大观光区和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹园、留侯……

4.老君山—鸡冠洞旅游区 AAAAA

2. 龙门石窟主要景点图片

有，园内交通：电瓶车：景区售票厅出口，工作时间8:30-17:00，20元/人，售票处到龙门石窟西山检票口

龙门石窟倒没有那种很长、很陡的山路，但是，龙门山头没有足够的空间，于是游客服务中心、停车场等设施，便安排在了斜对面，跟石窟之间有了不小的距离。这段路用脚来量，也会很累的，所以出入的游客，都只好乘坐景区的小交通

3. 龙门石窟主要景点叫什么名字

一、洞窟:潜溪寺、宾阳中洞、宾阳南洞、摩崖三佛龛、万佛洞、莲花洞、奉先寺、古阳洞、药方洞、擂鼓台中洞、擂鼓台北洞、看经寺。

二、龙门二十品：“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。其中十九品在古阳洞，一品在慈香窟。

三、香山寺：与龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望，与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。香山因盛产香葛而得名。

四、白园：位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上，是唐代诗人白居易的墓园，占地面积3万平方米，1961年被国务院公布为国家重点文物保护单位。

4. 龙门石窟主要景点介绍200字

龙门石窟被联合国科教委组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首，龙门是河南省标志性的旅游景点，位于古都洛阳南郊，那里两山对峙，伊水中流，龙门石桥贯穿东西，佛光山色，风景秀丽，是宋代苏过所描绘“峥嵘两山门，共挹一水秀”的天阙奇观。唐代白居易写到“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”

5. 龙门石窟主要景点介绍

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。

其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

6. 龙门石窟主要景点介绍讲解

自佛教传入中土以来，其几经起伏，其中有一段时间佛教大兴时，全国各地都开始开凿石窟、雕刻佛像，其中遗留下来的龙门、麦积山莫高，它们和云冈并称为“四大石窟”，这四个石窟艺术价值极高，每年都有很多游客前往观赏。其中的龙门石窟便是位于河南省洛阳市，是世界文化遗产，非常的珍贵，但是很多人可能不知道的是，就在洛阳市旁边的河南省巩义市也有一个石窟，非常的低调，甚至可能有一些河南人都不知道这个地方，但如果真的要比起来，这里有些地方是可与龙门石窟相媲美的，可惜的是，很多人都不知道。

石窟寺，位于河南省巩义市河洛镇寺湾村，其因为年代久远，具体建造时间已不详，只知道其始建于北魏年间，至今大致已有1500年的历史，跟龙门石窟的建造历史相差无几。其几经易名，原本是叫做“希玄寺”的，后面又改为“十方净土寺”，最后叫做“石窟寺”，别看这里在民间名气不显，但是这里可是唐三藏法师的出家之地，唐代太宗李世民也曾多次来此礼佛祭拜，但可惜的是，石窟寺原物已不在，现在这个是复原出来的。

石窟寺背靠大力山，石窟群就开凿在山的上部，其中已开发出来的有五座石窟，其中第一窟和第四窟可以进入参观。其中佛像有7700多座，大多都是面貌安详，呈方圆形态，跟龙门石窟的很相近，但是其整体看上去更加的宏丽，刚进第一窟便可看见一个坐佛、一个立佛，旁边石壁上还有一个千佛图，刻有999个小佛像外加1个大佛像在上面，这些小佛像神态鲜活，但是又栩栩如生，风格迥异，离开石窟时，则一大幅礼佛图印入眼帘，非常的肃穆。

这个礼佛图便是“帝后礼佛图”，共有三层六组，上刻有帝、后、文武大臣、嫔妃、侍女、僧人、神王、怪兽、乐伎等等，构图非常严谨，而且技法娴熟，非常逼真、精美，这个跟洛阳龙门石窟的《帝后礼佛图》相差无几，但是洛阳龙门石窟的已被盗往国外，现在国内就只有这里仅存一副，这更加显得其珍贵无比。

石窟外面有一个平平无奇的小佛龛，下面还有一排模糊不清的字样，别看这个小佛龛不起眼，但是其跟龙门石窟中的卢舍那大佛极其相似，不管是佛像的神态、姿势，以及两旁的小佛像都差不多，甚至可以说是按比例来缩放的，因为没有考据，因此也不知道到底是龙门石窟的先建，这里后仿，就是这里先建，龙门石窟的后仿。

其实这里的“飞天”图艺术价值也是非常高的，可惜的是开放的窟太少，有一块汉碑关着铁栅栏门看不清，其碑文字体如珊瑚玉树交枝柯，羲上篆书之余技也，感兴趣的也可仔细观赏一番。其实巩义还有北宋七帝八陵，有以杜甫诞生窑为主扩建的杜甫纪念馆，慈禧太后去过的康百万庄园，巩义市博物馆，有故事中狸猫换太子的陵墓，而且巩义离洛阳很近，交通方便，非常值得去看看，而且石窟寺门票也比龙门石窟便宜，只需30元。

7. 龙门石窟主要景点传说

龙门石窟，位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。

龙门由大禹治水中所开凿，鱼跃龙门的传说亦发生于此。其石窟则始凿于北魏孝文帝年间，盛于唐，终于清末。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟。建造时采用了大量彩绘，今多已褪色。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊，与莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟。

龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无� �有的皇家石窟。武则天根据自己的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛，以及在洛阳皇宫紫微城建天堂的消息传入日本后，圣武天皇发愿“朕亦奉造”，在奈良建立东大寺。另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

龙门石窟使石窟艺术呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的“里程碑”。又经历天竺、新罗、吐火罗、康国等国家营造，发现有欧洲纹样、古希腊石柱等，堪称全世界国际化水平最高的石窟。

龙门石窟碑刻题记2860余品，有古碑林之称。代表作：“龙门二十品”、龙门双璧（褚遂良《伊阙佛龛碑》、宋真宗《龙门铭碑》），是中国书法艺术之杰作。

8. 龙门石窟主要景点与它的位置

龙门石窟在洛阳市洛龙区龙门镇龙门中街13号。龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。

中国唯一的道教石窟-太原龙山石窟百年沧桑

龙山石窟位于太原市区南20公里的龙山东巅，原古昊天观的所在地。这里西接天龙山，南连晋祠，北与太山和蒙山毗邻。山上松柏苍郁，环境清幽，这里不仅自然风光优美，更是一处绝佳的清修之地。早在北齐时期，高僧在龙山创建童子寺，依山而建有巨型石佛，如今遗址尚在。寺前有一座北齐时代的石质燃灯塔，是我国最古老者。游览龙山，可沿石阶步行而上，亦可驱车直至山巅。

龙山石窟是我国现存规模最大，保存最完整的道教石窟，共九窟，开凿于唐元明三朝。其中，三天大法师龛、玄真龛开凿于唐；虚皇龛、三清龛、卧如龛、披云子龛、七真龛开凿于元太宗六年至十一年（1234—1239)，由全真教宋德芳（道号披云子）主持兴建；三皇龛和辩道龛开凿于明正德年间（1506—1521)。共有雕像60余尊。既有三清老祖等道家神仙像，又有全真派创始人王重阳等道教真人像。

| 第一窟虚皇龛|

第一窟为虚皇龛，位置最高，窟高235厘米，深305厘米，窟中造像有21尊之多，窟平面圆形，正面雕龛，龛内雕有元始天尊坐像，头已不存，从常盘大定的照片看，天尊面相清癯，颌下一缕长须及胸，身着宽松的羽衣，趺坐于坛基之上，双手笼在袖中，宝珠形身光环绕他的身体，光中生有五道云气纹。两旁各雕有侍者像十尊，身披道袍，脚下流云缠绕，头上刻有光环，飘然恍若仙境，似为道府诸神作朝拜仪式。洞顶雕盘龙两条，已风化。

窟内题记：“丹台琼林，以游以息，云浆霞馔，以饮以食。其动非心，其翔非翼。听不以耳，闻乎无穷。视不以目，察乎无极。此皆无始无终，不始不终。含和蕴慈，愍俗哀蒙。谨录此语，庸示区中。自甲午春，至乙未冬，三洞功毕，东莱披云命工勒石”。

甲午为蒙古太宗六年（1234年），乙未为太宗七年（1235年）。

| 第二窟三清龛|

第二窟为三清龛，是龙山诸窟之最大，雕刻人物最多的一龛，高266厘米，深360厘米，中为玉清元始天尊，左为上清灵宝天尊，右为太清道德天尊，即太上老君，并排趺坐于正壁一长台上。左右有真人和侍者像。面型端庄，衣着沉厚，双手捧圭拱于胸前，开凿年代与第一窟相同。

太上老君头戴芙蓉冠，面相温和慈祥，颌下有浓密的“V”形胡须。1924年之后，元始天尊与灵宝天尊的头颅遭盗割，从常盘大定的照片可知，元始天尊、灵宝天尊面相清癯，眉清目秀，飘然有道家仙气。

三清窟藻井雕刻五条飞龙，四条分居藻井四角，拖尾徘翔，龙首回顾，顾盼于正中的龙；正中的这条张牙舞爪，昂首向前直冲窟门，腾云驾雾似要冲天而去。

| 第三窟卧如龛|

第三窟为卧如龛，高215厘米，深342厘米，窟内左右雕碣龛各一，正面雕一长方形高台，台上侧身卧像一尊，头东足西，左手拂腮而卧。这里相传是“披云子卧化地”，老者也由此被认为是宋德芳卧像。不过也有认为是祖师爷王重阳。

在《全真教祖碑》中，碑文记载，金大定十年（1170）正月，王重阳与弟子路过大梁（今河南开封），在一王姓人家中寄宿。时逢除夕，王重阳自觉大限将至，遂与众弟子告别，“枕左肱而卧，众皆号恸”。王重阳羽化时枕左臂长眠，与窟中老者姿势颇为吻合。《金莲正宗仙源像传》中描绘的王重阳，浓眉大眼，面有虬须，也与老者神似。

| 第四窟三天大法师龛|

第四窟为三天大法师龛，窟平面扁方形，三壁设有坛基，每面雕尖拱形龛各一，主像各一尊，雕刻道教创始人张道陵及其子张衡、孙张鲁之像。各像发髻凸起，衣饰流畅，侍者身材修长，侧身微曲。

| 第五窟玄真龛|

第五窟为玄真龛，高166厘米，深186厘米，内雕石像三尊，主像结跏而坐，侍者立于两侧莲台之上，衣饰、手法及造像风格与第四窟同。

| 第六窟披云子自赞龛|

第六窟为披云子自赞龛，塑造了宋德芳与门人李志全、秦志安讲经论道的场景，正中的宋德芳头戴芙蓉冠，鼻梁直挺，下颌有三缕长须；李志全与秦志安上身着对襟衫，下身着裙，似正专心聆听恩师教诲。靠西壁面开圆拱门，一妇人手持书卷，欲踏进门来。此为元代“妇人启门”雕像。

这一窟被称为披云子自赞窟，源于窟中这则题记：“披云自赞。这个形骸许大，已是一场灾祸。被谁节外生枝，强要幻成那个。更分假象真容，便是两重罪过。只因眼病生华，毕竟有个甚么。自戊戌春至乙亥秋工毕，门人李志全稽道作颂。”石窟戊戌春（1238）动工，到乙亥秋（1239）完工，历时一年有余。

| 第七窟七真龛|

第七窟为七真龛，又名玄门列祖洞，分为前后室，前室宽396厘米，深174厘米，窟门左右雕有两位护法天王，被盗凿；后室宽374厘米，深382厘米，内室雕王重阳七大弟子像，对应“全真七子”。雕像分三面排列，正面三尊，两侧各二，并有侍者像。

常盘大定来龙山时，当时“七真”已湮没在荒榛之中，其中五尊头像尚存，丘处机头戴莲花冠，身着对襟衣，上唇留有八字胡，下颌一缕长须及胸，隐有飘然超脱之气；孙不二头戴花冠，眉宇间又展示出女子的恬静之态。如今，“全真七子”的头颅全部被盗割。

金世宗大定七年（1167），王重阳在山东创立全真教，赢得了不少信众，其中七人为嫡传弟子，即马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）和马钰之妻孙不二（清静散人）。

| 第八窟三皇龛|

第八窟为三皇龛，始建于明代，坐北朝南，弧角方形，三面台座，三皇指神农、伏羲、黄帝，道教称三皇为天皇、地皇、人皇。

| 披云子与龙山石窟|

1234年，全真教道长宋德芳应蒙古行省丞相胡天禄之邀，率门徒云游在山西太原府龙山上。就在这一年，蒙古与南宋联军攻破了金国蔡州城（今河南汝阳），金哀宗将王位传给完颜承麟后自缢身亡，完颜承麟也在乱军中被杀，金国灭亡。

披云子是丘处机授予的道号，他本姓宋，名德方，字广道，山东莱州掖城人，生于金大定二十三年八月一日（1183年）。他曾师事刘长生、王玉阳，后事丘处机。公元1220年，他随师父面见成吉思汗，是十八侍行者之一，后在长春宫(今北京白云观)修行。丘处机曾指点他说：“汝缘在西南。”这一吉祥方位恰好在山西一带，这也为披云子后来在山西弘扬全真教埋下了伏笔。

在龙山之巅，宋德芳在荒草中发现了一处道教庙宇的遗址，同时还发现了两个洞窟，纵然已久无人问津，真人的眉目却清晰可见。拂拭石刻，隐约可见“宋仝”二字，许是这个“宋”字让宋德芳觉得冥冥中自有天意。宋德芳让弟子打扫破败的道观，打算重振昊天观。这段历史，记载在元中统三年（1262）《玄都至道披云真人宋天师祠堂碑铭并引》石碑上。

从1234年开始，宋德芳与门人李志全、秦志安陆续营造了虚皇窟、三清窟、卧如窟、披云子窟、玄门列祖洞等，并在窟中留下了诸多题记，石窟完工于1239年。

1237年，焕然一新的昊天观落成，宋德芳想起恩师丘处机曾与自己聊起宋末羽檄纷飞，道经早已散佚之事，遂与门人一道搜集、刻印、储藏道经。消息一传出，便得到胡天禄的支持与资助，这项庞大的工程持续了六年之久，搜罗遗逸道书七千卷，包括“三洞三十六部之零章，四辅一十二义之奥典”的元朝《道藏》，最终由宋德芳与弟子编校而成。

宋德芳的另一项功绩，是主持重修了山西芮城纯阳祠（又名永乐宫）。1252年，丘处机的又一弟子潘德冲主持永乐宫，永乐宫的壁画绘制工作直到元朝灭亡时仍未停止。今天，永乐宫壁画被誉为中国道教壁画的扛鼎之作。

元朝灭亡后，龙山石窟再次陷入沉寂。直到1920年11月，日本学者常盘大定与关野贞到天龙山寻访北齐佛教石窟，听当地人说对面的龙山也有石窟，这才意外发现了龙山石窟。常盘大定拿出相机，留下了最早的影像。1924年，常盘大定又邀请日本庆应大学学生宁超武系统地拍摄龙山造像。而自日本学者两次考察、拍摄之后，龙山石窟造像头颅大多被盗割，至今下落不明，令人扼腕。

| 附龙山石窟历史分期|