帝力（Dili）是东帝汶的首都，位于帝汶岛东北海岸，三面环山，北濒海洋，气候炎热，终年高温，是一个深水良港。帝力是东帝汶政治、经济和文化中心，同时也是东帝汶的主要港口和商业中心，帝力机场同时为民航及军方所用。经济以农牧业为主，附近有油田和金矿；产香水、肥皂、陶器和纺织品，加工咖啡。
帝力的手工艺有牙雕、木雕与草编；出口棉花、咖啡、大米、小麦、檀香木、羊毛、椰干与皮革，据估计，东帝汶80％以上的经济活动在此进行。帝力周边的山、湖、泉、海滩较多，具有一定旅游潜力，但旅游资源尚待开发。Castaway Bar是帝力最好的酒吧，在这里可以看到最美丽的日出，这里的食物和冰啤酒，桌球台，超酷的鸡尾酒，帝力夜生活娱乐不能错过这里。在Sagres Beach可以享受到浪漫的海滩晚餐，还有现成音乐演奏，舞蹈表演，在浪漫中感受东帝汶特有的风情。
《西游记》中，四极大帝仅出现一帝，其坐骑几乎无敌，其他三帝实力如何？
在西游记中，神仙世界有一个完整的等级体系，即三清四帝五老六司七元八极九都十曜，其中四帝排在了第二列，这四帝有多个版本，小编这里选择＂四极大帝＂的说法：即总领万星的北极紫微大帝，总领万灵的南极长生大帝，总领万神的西方太极天皇大帝，总领万类的东极青华大帝。此四帝皆是先天“太极界”尊神，辅佐昊天玉皇上帝，统御万天。
而在西游记中，仅东极青华大帝有正式出场，他的另一个尊号为太乙救苦天尊，住东天门妙岩宫，书中介绍：万真环拱，千圣兴隆。天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中。注意，这里的＂百亿瑞光＂出自《青玄救苦宝忏》中的＂十方号化度众生，百亿瑞光瞻妙相＂一句，其实正是太乙救苦天尊的专属，显示了他在道门无上的地位。
关于东极青华大帝的法力，西游记并没有正面描写，但通过他的坐骑九灵元圣侧面体现出来，九灵元圣即九头狮，被太乙救苦天尊唤为＂元圣儿＂，他喊一声，上通三圣，下彻九泉。而更为可怕的是，九灵元圣与孙悟空交手，只是把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内。这样的法力，在西游世界无人能及，所以被大家一致评为西游第一妖王。
而最关键的是，这九灵元圣非常畏惧自己的主人，原文：早被天尊念声咒语，喝道：“元圣儿！我来了！”那妖认得是主人，不敢展挣，四只脚伏之于地，只是磕头。他不像青牛精、黄眉怪那样让自己的主人担心怎样降伏，只要主人出现，就立即下跪磕头，可见太乙救苦天尊在他心目中的崇高地位。 不过，在四极大帝，东极青华大帝排名却在最后，另外三位大帝究竟有何实力？
排名第一的当属北极紫微大帝。这位虽未在西游记里现身，却是名头最响的大帝，全称为“中天紫微北极大帝”，是“众星之主，万象宗师”，执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
西游记中，紫微大帝的四个部下北极四圣现身，即天蓬大元帅真君、天猷副元帅真君、翊圣保德真君、灵应佑圣真君。其中佑圣真君即真武大帝，他的佐使王灵官曾与孙悟空较量，实力相当。此外天庭雷部三十六员大将也受佑圣真君节制，可见紫微大帝在天庭的权力之大。
排在第二位的是南极长生大帝。根据《南极宝诰》介绍，为上帝之长子，主南方，执掌人间寿福之事。下有南极上宰，广寿仙翁；南极六司，延寿星君；南极福星，天德星君；南极禄星，天佑星君；南极寿星，老人星君等神仙。
值得注意的是，大家熟悉的寿星即南极仙翁，仅是南极长生大帝治下的一位神仙而已。寿星在西游记中曾说他和福星、禄星为＂神仙之宗＂，那么他的顶头上司南极长生大帝更是神仙的老祖宗了，由此可见其地位之高。
排在第三的西方太极天皇大帝。西方曰太极，由天皇大帝主之。天皇大帝，全称是“勾陈上宫天皇大帝”。执掌天地人三才，主管人世间的众生，与一切兵戎、战争之事，故亦是武神和战神。相传勾陈大帝即天皇伏羲氏，伏羲在封神演义里为火云洞三圣之首，为昊皇上帝，元始天尊的两个弟子玉鼎真人和黄龙真人都执弟子礼，可见其身份尊贵。
所以说，孙悟空大闹天宫时表面看＂无神可挡＂，其实天庭真正的高手一个也没出来，如果四极大帝中的任何一位现身，基本可以秒擒孙悟空，如果东极青华大帝那时就把九灵元圣放出去，哪有二郎神和如来佛祖啥事？
高滔滔：让皇帝放弃六宫粉黛，一生只娶她一个，是魅力还是威力？
不管是明君还是昏君，不管是长寿的帝王还是短命的皇帝，都可谓是一生阅女无数，而且在老百姓眼里，皇帝拥有“三宫六院七十二妃”是再正常不过的。
但是，皇帝也有忠情的，北宋英宗赵曙便是个例外，任何女人偏偏都不入他的眼，心心念念的只有皇后高滔滔一人。
他与她的结合可谓完美，一个是皇帝的侄子，一个是皇后的外甥女，家族相配，地位相当，郎才女貌，花好月圆。
但这只是形式上的完美，形式包裹着的内在，却比这个形式更美得甜蜜、幸福。俩人小时青梅竹马、两小无猜；大时情投意合、彼此爱慕；婚后举案齐眉、情意浓浓。
再好的夫妻，一旦登上帝王的宝座，没有众多妃嫔丰富后宫，是不合规矩的，别说大臣们会忧心进谏，就连百姓也会觉得不应该。
弱水三千，他偏偏只取一瓢。
是高滔滔魅力无穷，让赵曙心里装不下第二个女人？还是她霸道强势，容不下皇帝有她之外的第二个女人？
▍“官家儿”和“皇后女”
赵曙，原名赵宗实，有着高贵的皇室血统，宋太宗赵光义是他的曾祖父，宋真宗赵恒的弟弟赵元份是他的祖父，宋仁宗赵祯的堂兄赵允让是他的父亲。
高滔滔，出身名门世家，曾祖父高琼，宋太宗赵光义时以武功起家官封忠武军节度使；祖父高继勋，因有功于皇室而官至节度使；父亲高遵甫任北作坊使。
曾外祖父曹彬，更是为大宋立下汗马功劳，一直深得太祖、太宗、真宗的倚重和尊崇；姨母更厉害，是仁宗皇后曹丹姝。
公元1032，天圣十年，赵曙和高滔滔先后降生在北宋这个和平富庶的仁宗时代。
仁宗赵祯最大的不幸是子嗣不旺，且多又年幼夭折，本人又体弱多病，才二十出头就暴得重病，幸得他的姑姑魏国大长公主推荐了一位老中医，独家妙手，才得以重生。
皇子不立，国朝不稳，在众大臣的左右力谏下，仁宗迫于形势，将堂兄赵允让的第十三子赵宗实接入宫中，由曹皇后抚养，后改名赵曙。
曹皇后未曾生育，便将外甥女高滔滔带在身边抚养。
那年八月，赵宗实三岁，高滔滔也三岁，在皇后的坤宁宫，他们第一次相见。
俩个娃娃，不可能一见钟情，亦不可能四目倾心。但是，时间久了，俩人彼此成了熟悉的玩伴，一起学习，一起玩耍，几乎形影不离。
哪一个有苦恼，哪一个有愁事，都想着向对方倾诉，求对方相助，少了一个，便觉得心中不畅。
俩人相处的好，皇帝和皇后也喜欢，周围的人便称呼赵宗实为“官家儿”，称呼高滔滔为“皇后女”。
▍“天子娶儿媳”和“皇后嫁闺女”
日子本可以在宫中无忧无虑度过，一声新生儿的啼哭打破了这种宁静。
五年后的宝元二年（1039年），皇子赵昕出生，历经三个皇子未出生便夭折的打击后，仁宗终于迎来了他的第一个儿子，自然欣喜若狂、倍受慰藉。
皇帝有了继承人，养在宫中并未被册立太子的赵宗实甚是尴尬，单独送出一个又显得唐突。
于是，小皇子出生那年的秋天，在一个落叶飘飘的晴日里，赵宗实和高滔滔都被送回各自父母家中。
空间的距离并未拉远心与心的距离，每次应召入宫赴宴，或参与各类活动，俩人如同在宫中一般，自然而然地粘在一起，颇似小恋人一般，赵祯和曹丹姝见二人亲密，自然也是喜欢。
于是，官家向皇后提议：将“皇后女”嫁给“官家儿”如何？
门户相当，品性相投，再难求如此好姻缘，曹丹姝当然一万个同意。
岁月稍不留神又走过几年的光景，到了1047年，俩人都已年满十五周岁，一个成了英俊少年郎，一个成了窈窕美貌女。
仁宗和曹皇后做主，给俩人完了婚，整个开封城都沉浸在喜庆之中，四处传诵着“天子娶儿媳、皇后嫁闺女”的佳话。
婚后，小俩口甜甜蜜蜜、如胶似漆，次年他们的第一个儿子赵顼便诞生了，他便是以改革而出名的宋神宗。
日子平静而幸福，十几年如一日，赵宗实一直心里眼里只有高滔滔一个，即使被仁宗封为团练使，位居高官也未纳妾。
高滔滔也很争气，十几年里为赵宗实接连生下四儿三女。
本以为平静幸福会一直停留在岁月静好中，一道圣旨又打破了这个家族的平静。
▍“皇帝”和“皇后”
皇帝也不曾十全十美，想什么要什么，仁宗有贤妻，有宠妃，有能臣，有太平盛世，却独独与儿子无缘分，成了他心中永远的痛。
宝元二年出生的皇子赵昕，让仁宗视若珍宝，寄予希望，却偏偏不幸染上了疫症，刚刚四岁便夭折了。
虽然仁宗好色，虽然后宫不乏年轻美貌妃嫔，任由仁宗辛苦耕耘，却是只见女儿，不见儿子。
嘉祐七年（1062年），年已五十三的赵祯无奈之下，听从大臣建议，立赵宗实为太子，赐名赵曙。
二十三年后，赵曙又以同样的理由入宫，只不过这次叫赵曙，上次叫赵宗实；这次年已而立，心思缜密成熟；上次天真无邪单纯；这次带着妻子高滔滔，上次初遇高滔滔。
被立太子半年后，嘉祐八年（1063年）二月辛末日半夜，仁宗突然驾崩。大宋迎来第五个皇帝赵曙，是为英宗，高滔滔随即被封为皇后。
当个皇帝自然要充实后宫妃嫔，大臣们都忙着为英宗张罗选秀，可英宗偏偏对此事不上心。
《宋史》《长编》《续资治通鉴》及至宋代笔记里，都没有英宗晋封妃嫔的记载。
蔡京之子蔡绦的《铁围山丛谈》载：“英宗左右无一待御者。”
据《建炎以来朝野杂记》记载，赵曙有修容张氏，昭仪鲍氏，贵仪张氏，不过此三人都非赵曙册封，而是赵曙的儿孙辈哲宗、徽宗晋封的。
英宗共有四儿三女，均由高滔滔所生，皇帝的所有儿女均出自中宫，实属罕见，估计上千个皇帝中也难遇第二个。
▍威力？还是魅力？
有人说，帝王不纳妃嫔，是皇后太专横、霸道。《铁围山丛谈》确实记载这样一件事：
英宗治平年间，一向多病的赵曙身体康复，但皇后仍不让他临幸宫人。高滔滔的姨母曹皇太后看不下去了，便派亲信劝皇后：“如今他已是皇帝，身体又渐好，怎么能左右无一待御者呢？”
高滔滔听后颇不高兴，还回了一句：“回去跟娘娘说，我嫁的是十三团练，又不是嫁他官家。”言外之意，不能拿皇帝的标准来要求她。
依此推测，高滔滔应是专横、霸权、独断之人，可另些事的所为却与此相反。
赵曙爱屋及乌，想提拔高滔滔的弟弟高士林，况且高士兵文武双全，有被提拔的资本，却遭到高滔滔百般阻挠，直至死后才被追赠为德州刺史。
神宗时，多次想为高家营造一处大宅子，高滔滔却一直不许，神宗再劝，才勉强同意将望春门外的一块空地赐给高家作宅基，营造新居所需费用本可从公中支取，但高滔滔坚持使用自己平时节省下来的私房钱，自始至终未动公中一文钱。
爱是自私的、排他的，高滔滔爱赵曙，容不下他有第二个女人，才有如此貌似“专横”之言。
赵曙也是爱高滔滔的，不然一个皇帝怎能不晋封妃嫔？怎能所有子女全部出自中宫？
帝王家中，能有如此忠贞不二的感情，让人惊异且感动。但是，现实永远都不可能是童话里王子和公主永远幸福地生活在一起。即位四年后，赵曙驾崩，高滔滔在痛苦侵浸中成了皇太后。
参考书目：《中国后妃传》
《大明权力场》明朝历史上最好的皇帝宣德
本文摘自《大明权力场》 作者：阮景东 出版机构：台海出版社
洪熙皇帝死去，“好圣孙”朱瞻基提前登上历史舞台。这是一个伟大的时代。我需要告诉读者的是，宣德皇帝朱瞻基是明朝历史上最好的皇帝。宣德皇帝在任的10年是明王朝最好的时期。
宣德皇帝不似他的先祖们专制、冷酷，也不似他的后世子孙们懦弱、消极。这是一个既对文官推崇，又对文官压制的君主。仁德之君并不是好皇帝标准。因为我们的帝国是一个形势复杂的帝国，既要面对来自北方部落民族的攻击，又要面对水患、流民问题。一个既行王道，又行霸道的君主无疑可以称为标准。在这方面宣德皇帝无疑是出色的。
我们可以发现宣德皇帝从小就身体健壮。他很少生病。他生的虎头虎脑，颇有英气。他的性格沉稳、自信。他有自己的想法，但从不轻易表露出来。朱棣很欣赏他，经常带他狩猎，北征蒙古也把他带在身边，并且选用帝国最优秀的文人来给他授课。
朱瞻基从小就在北方长大。相对于南方那个陌生城市，朱瞻基更喜欢北平的空旷，那种习武的战场。他善骑马，能拉开大码弓。有一张著名的图片就是描绘明宣宗骑射的。宣宗骑在马上自由洒脱、神韵异常。
朱瞻基无疑是崇尚武力的。在朱棣死后他仍然保持着经常狩猎的传统。他甚至带着几个侍卫深入北京附近的山中打猎，充分展示了狩猎这一项活动的私密性。他也曾经亲自率领3000精骑从喜峰口出关进攻兀良哈所部可怜的牧民。
除了对军事活动发生兴趣外，我们这位皇帝还工于绘画。跟历史上其他皇帝一样，我们的这位皇帝也对动物画感兴趣。大凡帝王都似乎对山水画兴趣不大。他们更专注于精致、近视觉的静物描绘。宣德皇帝的画作明亮、生动，善于表现动物的情感。
我们的这位皇帝不仅工于绘画，而且还精于其他乐艺。他甚至喜爱蟋蟀。他是明代第一位开始享受宫廷生活的皇帝。的确，经过明初几位皇帝的励精图治，此时的大明朝已经政通人和、民生宽松。我们的宣德皇帝已经有条件享受这种宫廷生活。而宫廷画家的笔触也向我们生动地展现了这一宫廷生活的情趣。宣德皇帝乐而不嬉、欲而不淫、威而不苛。从他的那种自信而自乐的气质来看，他更有魏晋名士风范。我们还要提到的是宣德朝的青花瓷也达到了顶峰。
宣宗对于宫廷生活的眷念并没有妨碍他关注民生。在出游途中，他遇见耕地的农夫。宣宗拿过犁推了几下，便已感到很吃力。宣宗问道：“你们平日有空闲时间吗？”
农夫答：“春天耕种，夏天除草培土，秋季收获。”
“那冬天呢？冬天有闲吗？”宣宗继续问道。
“冬天还要服力役。”农夫答道。
听了农夫的话宣宗感慨万分，回去作了《耕夫记》，记载了这次谈话的内容。宣宗还作了反映农妇劳动的《织妇词》。无论是《耕夫记》还是《织妇词》都反映了宣宗对底层劳动人民的关切。
宣德八年正月，皇帝下令全国延长假日，从初一放到正月二十五。皇帝命令将皇宫内的灯笼全都点亮。他还下令百姓也可进宫观看灯展。消息传出，京城百姓扶老携幼，熙熙攘攘进入皇宫看灯展。百姓们看着一辈子也看不到的无与伦比的宫灯惊叹到了极点。
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