阿勒颇古城旅游攻略-阿勒颇古城必玩景点

新浪哥哥 2024-02-13

阿勒颇古城位于叙利亚西北部的阿勒颇盆地中央，坐落在地中海和美索不达米亚之间以及底格里斯河和幼发拉底河之间的新月形沃地的北部，距离大马士革以北350公里，是丝绸之路的最西端。1986年联合国教科文组织将阿勒颇古城作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。

阿勒颇最著名的伊斯兰文化古迹是坐落在古城东边一座走势平缓的小山坡上的阿勒颇卫城，它是赫提人历史文化的见证。除著名的阿勒颇卫城以外，古城内还保留有众多颇具文化价值的景点，就连车辆难以通行的古老街巷，也足以使人留连忘返。古城中心的乌马亚德大清真寺初建于7世纪，被彻底破坏以后于公元12世纪重建整修，现在展现给世人的已不是当初的伊斯兰早期建筑特征，而是古埃及马穆鲁克骑兵时代的风格。在大清真寺附近还有一批古之的伊斯兰建筑，所有的这些一起构成了阿勒颇独特的气质，受到来自世界各地的顶礼膜拜。

山东古镇古村｜阿胶之乡大美阿城

阿城镇因镇政府驻地而得名。此地春秋时称为“柯”，处齐国西部边境，因地近泽，故名。古时“柯”“阿”二字相通，故亦称“阿”。汉设东阿县。南北朝时东阿县治东迁。此地仍沿称阿城。后置阳谷县，阿城属之。1984年改为阿城镇。2001年3月撤乡并镇，原范海镇并入阿城镇。

阿城镇是著名的阿胶之乡。据医药史学专家研究，今阿城镇岳家庄一带为阿胶发源地。阿胶大约起源于战国至秦时期。汉代《神农本草经》将阿胶列为上品，药用记载始见于马王堆汉墓出土的古医著《五十二病方》。唐代《元和郡县志》中有“东阿贡阿胶”的记载。清嘉庆十五年（1810），张顺在阿城西岳家庄开办“和顺堂”熬制阿胶。道光二十一年（1841），阿城镇岳家庄张、刘、司三家开办“魁星堂”阿胶作坊，所产阿胶附有木刻版说明书。后来随着阿胶生产技术的不断更新、推广，阿胶生产工艺愈发精湛，产量提高。民国四年（1915），阿胶在巴拿马国际商品博览会上获金奖。从此，“贡”字牌、“宗”字牌阿胶享誉海内外。

镇西北1.5公里处东阿县故城遗址中的古阿井（亦称阿胶井）乃海内外罕见古迹。《东阿县志》载：“昔有猛虎居西山，爪刨地得泉，饮之久，化为人。”有关此井的记载，最早见于成书于汉代的《本草》。北魏郦道元《水经注》称“东阿故城中央阜上有大井，其巨若轮，深六七丈，岁常煮胶以供天府”，历经沧桑的古阿井虽始掘年代无考，但清代经济学家孙星衍曰：“海内古迹，莫先于此。”（《岱南阁丛书》）

相传唐代时，阿城镇上住着一对年轻的夫妻，两人靠贩驴过日子。妻子分娩后因气血损耗，身体虚弱，吃了许多补气补血的良药也不见好转。丈夫听说驴肉能补身，于是让伙计宰了一头小毛驴把肉放在锅里煮，但是伙计们嘴馋，争抢中把驴肉吃光了，于是伙计把剩下的驴皮放在锅里煮，希望能瞒天过海。熬了足有半天工夫才把驴皮熬化，成了驴皮汤。汤冷却后凝固成胶块，谁知病人吃了后食欲大增，气血充沛，身体慢慢恢复了。后来许多人熬驴皮胶出售，但只有阿城当地的胶才有疗效。经过调查发现，阿城镇水井与其他地方不同，比一般水井要深，水的重量也沉重许多。县令将驴皮胶进贡给唐王李世民，李世民赏赐给年迈大臣，吃后都夸此胶是上等补品。李世民大喜，派尉迟恭以钦差大臣身份巡视阿城镇，尉迟恭重修了古阿井，将驴胶命名为“阿胶”。

古阿井以青砖砌成，上覆以石板。井侧原有接官厅、龙神庙等建筑，今仅存一石质碑亭。碑亭建于清光绪五年（1879），六角对称，结构紧凑，额题“济世寿人”四字，左右楹联为“圣代即今多雨露，仙乡留此好泉源”。亭下石碑高五尺，宽二尺余，上镌“古阿井”三字，篆刻完美，古朴自然。

清康熙年间建成的海慧寺距今已有近300年的历史，至今仍坚固如初。寺院占地近百亩，由刘公祠、海慧寺、运司会馆三部分组成。原有殿堂、僧房、楼阁200余间，现存81间。海慧寺作为寺院建筑，结构完整严谨。沿其中轴线从南往北依次为山门和前殿、中殿、大殿、三大殿及三进院落。山门三间，额匾上写“海慧寺”三字。山门外原有两尊大石狮，其上建亭，称为狮子亭。山门内有彩塑哼哈二将，高约一丈五尺。进山门即是前院，院内东西两侧建有钟鼓二楼。前殿三间，内有两个佛龛，关羽与韦驮二神像南北相背而立，东西山墙分别立着四大天王塑像。中院有中殿三间，为穿堂式建筑。殿中南向供弥勒佛，靠背北向供观音菩萨。院内各有平顶配房五间。后殿是正殿，即大雄宝殿，面阔五间，进深三间，木结构，砖登顶，是寺内主体建筑，比前殿、中殿都高大宽敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像，中间一像是释迦牟尼，俗称西天如来佛。海慧寺后院落东西两个方向各有小院，以中轴线为准左右对称。西院为大悲阁，东院主体为方丈阁。海慧寺是阳谷现存的古代文化宝贵遗产。

阿城镇历史上名人颇多。战国时期孙膑是著名的军事家。其本名失传，因在魏国受过“膑”刑，故名孙膑。齐威王时任齐国军师，先为齐国田忌设“批亢捣虚”之计，围魏救赵，大败魏军于桂陵（今河南长垣），后又用“减灶”之计惑敌，再败魏军，魏军统帅庞涓势穷自杀。所著《孙膑兵法》久已失传。1972年临沂银雀山汉墓中出土其残编，经整理得一万余字。

程昱为三国时东阿（今阿城）人。先在兖州刺史刘岱部下任都尉。曹操据兖州，迁为寿张县令。后又升为中郎将，任济阳太守，督兖州。程昱长于谋略，屡为曹操献计献策，多为采纳，累迁至振威将军、安国亭侯。死后谥号车骑将军。曹元用，字子贞，元代著名史学家，阿城镇人。少有才华，为阎复所用，荐入翰林，官至礼部尚书。曾参与撰修《元实录》，诠释《贞观政要》，有《超然集》40卷传世。

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选自《山东古镇古村》——《阿胶之乡大美阿城》

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龟兹古城旅游攻略「阿克苏龟兹古城」

龟兹古城的介绍

龟兹古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。古城周长近八千米，北墙2000米，南墙1806米，东墙1646米，西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外，西墙已荡然无存。全城成不规则正方形，城墙高约2--7米，为夯土筑成，每隔40米左右有城垛一个。1985年，中国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。龟兹古城保存着包含古代印度犍陀罗、龟兹、吐番、中原汉地文明的大量文化遗存，对研究、发掘龟兹石窟的文化艺术内涵，以及对中亚、西亚乃至东亚古代文化渊源有着重要的意义。2013年3月国务院公布龟兹古城为第七批全国重点文物保护单位。

甘肃一座荒凉的古城，曾有一千多居民，为何被称为龟城？

甘肃一座荒凉的古城，曾经有1000多居民，之所以被称为龟城，是因为从高处俯视看，整个古城的话，可以看到古城的整个形状，像一个乌龟，而且当时有一个烽火台，很多人就把那个烽火台形容成龟尾。然后有一座水池叫做云集海。因为乌龟离不开水，所以这个古城就进了一个水池，这样的话，就让整个古城看起来更像一个乌龟了。

而且古城它位于甘肃省，这个古城建立之后，适用于军事防御古城，军事防御城堡一定要有一条护城河，所以说就会有那条河的存在，而且水非常的深，不能随意地走过去。这个古城其实非常的落寞的，它的周围都是平川，而且非常的荒芜。这个古城就在当时的时候，还是有很多人住在这里，不过因为历史的发展，导致很多人都不愿意住在这里，可能是因为这里不方便，毕竟这里周围都没有人，都是平川，也是导致人口的减少的主要原因之一。

而且现在的那座古城还有一些以前的军事设施痕迹，保留了非常多的以前的东西，就是只有这座古城存在，古城外面就是非常的荒芜的，而这古城里其实以前有1000多居民住在这里，这1000多个人，有一些是明代驻兵的后代，但是因为发展之后，到现在成立很多的居民都搬走了，就不在这里居住了，导致这里的人口就一下子减少了很多，只有100多个人口了，跟当时相比，确实还是有一定的差距的。在现在的甘肃，这个古城还是依然存在的，只不过现在没有多少人住在那，其实还算是一个景点吧！毕竟也是经历过以前很多事情的，也是非常有历史价值的。

所以说甘肃那一种荒凉的古城，称之为龟城，也是因为它本身古城的形状，犹如一个乌龟，所以才称之为龟城也是有原因的。

曾经臣服于中国的龟兹古国因何会突然消失？

历史上有很多归降臣服与中原王朝的小国家，后来在历史的长河中逐渐消失匿迹，但是这种不是正真意义上的消失不见的消失，只是在文化交融下，逐渐被同化，而彻底融入华夏文明中而已，譬如说唐朝的著名诗人白居易，我们知道的他就是汉人，但是没有几个人了解白居易其实就是被汉化后的龟兹人后代。

龟兹存在于历史中，不是因为像大辽，西夏，或者匈奴那样与中原的长达百年的对峙，龟兹很早就臣服于中原王朝的统治，是受汉文化影响时间最久，最长远的少数民族之一。

龟兹国消失的原因

有考古学者在新疆库车县下辖的一个叫皮郎的村子里，发现一座古城，古城城墙高矮不一，范围有七八公里的样子，古城内出土了不少的文物，陶器以及汉朝时期铸造的钱币，这里就是古龟兹国遗址。大概在公元八四年前后，回鹘西迁中占领了龟兹国的地盘，然后就开始了对龟兹人的统治，这个时期历史叫龟兹回鹘。但是他们的可汗觉得龟兹的都城被战事破坏的太严重，应该修复一下，而老百姓也觉得战争死亡无数，城里怨气过重，也想离开。

尽管可汗为了防止城里百姓偷跑，下达了逃离诛杀令，但越是这样阻止，人们就越想要离开。于是由开始的一个，两个人逃离，到最后的几家，几户集体外逃，很快使得龟兹城变成一座空城，甚至可汗手下的大臣也主动表示想要离开，因为这座城里战争太多，不利于人们在居住了。

可汗见事已至此，也就只好同意迁都。于是就留下了一座空城，变成了今天我们看见的龟兹古城遗址。

龟兹人离开后，一部分迁入中原，后来就成为了华夏文明中的一个组成部分。而留在回鹘，跟随迁都的龟兹人，继续被统治同化，在伊斯兰文化中，龟兹人的佛学文化就彻底被毁坏，甚至坚持信奉佛学的教徒被杀掉，很多龟兹人被迫改信伊斯兰教。

独库公路的攻略是什么？

独库公路是连接南北疆的重要通路，起点是独山子，终点在库车，在独库公路通车之前，从独山子到库车要绕道乌鲁木齐，要多走1000多公里，正是因为这1000多公里，几乎将南北疆隔离开来，这1000多公里变成了一道实实在在的天堑。

这条路是1974年国家修建的，由当时解放军工程部队某部修建的，用时长达9年，这条路不仅是希望之路，也是英雄之路，这段长达561公里的道路，曾经连黄羊都望而却步，战士们用双手和鲜血硬是“砸通”了这样一条路，因为修建独库牺牲的战士有168人，平均每4.3公里就有一位英雄长眠在此。

独库公路沿途风景

巴音沟牧场

从独山子出发，首先会经过巴音沟牧场景区，行驶过程中路上会有详细的道路指示牌，路边有一条向左走的道路就是通往巴音沟牧场景区的，巴音沟牧场景区门票25元，车辆可以自驾进去，景区内部没有什么可游览的地方，个人不建议进入，因为后续的那拉提空中草原，巴音布鲁克草原都会美的多。乔尔玛烈士陵园

经过巴音沟牧场后，会到达第一个可以休整的地方乔尔玛，这里会有一个检查站，检查完身份证后，像右侧行驶就是乔尔玛，大家可以在乔尔玛稍作休整，可以去乔尔玛烈士陵园进行瞻仰，乔尔玛烈士陵园有一位当年修路的老人，一直在为牺牲的战友守墓，既然到了，不如听老人讲一讲当年的故事。

那拉提空中草原

那拉提空中草原，个人认为是整个独库公路里最美的草原，从独库公路前往那拉提的途中会经过第一个景区，那拉提国家森林公园，也是整个景区的东门，这里并不能到达空中草原，只是单独的森林公园，有兴趣的小伙伴可以去游览一番，沿途中还有一个民俗村和一个花园，个人不建议进去住和游览，因为这种统一建造的民俗村并没有特别的风景，花园也是圈起来的一片花地。

一直沿着公路走，到达那拉提镇之后，你会看到那拉提景区的游客中心，在游客中心购买空中草原的门票加区间车票，价格132元，可从网络购买。

景区的区间车会在两个地方稍作停留，第一个是观景台，可以看到空中草原的全景，停留时间15分钟。第二个停留点是花海，但是并没有什么花，同样也是停留15分钟，下一站就是车辆的终点站，可以步行前往草原上游览观光，也可以换乘景区内部的游览车，前往下一站，往返40元，不买票是进不去的。巴音布鲁克景区

巴音布鲁克大部分人听说都是因为飞驰人生这部电影，而巴音布鲁克也因为这个电影真正的火了起来，但目前景区的内部建设还不是很完善，游客需要到游客中心购买门票和区间车票，门票65元，区间车票75元，可想而知你要走多远的路，从游客中心登车后会横穿整个小镇，到达巴音布鲁克景区，进入景� �后第一个停靠点是天鹅湖，期间路程大概需要40分钟左右，游客下车后可以自行游览，你想停留多久都可以，参观游览完毕后返回停靠点，随便登车就可以。第二个停靠站九曲十八弯景点，从天鹅湖前往九曲十八弯需要20分钟左右，先是到达集散中心，在这里进行中转，游客可以选择乘坐代步车前往九曲十八弯的观景台，也可步行前往，代步车往返费用20元，也可购买单程票，步行距离3公里左右，个人建议乘坐代步车，因为走上去真的很累，亲测了。

九曲十八弯是巴音布鲁克的精华景点，在太阳下山的时候可以看到9个太阳，每天会有很多摄影师在此蹲守落日。因为落日是在9点半以后，所以返回游客中心的车辆一般是在10点以后最后一班。

大小龙池

从巴音布鲁克出发到库车段的路程，会经过大小龙池景区，景区不收门票，可以在路边的停车区进行观赏。天山神秘大峡谷

天山神秘大峡谷距离独库的终点有100公里左右，景区内部神秘的雅丹地貌，让人心驰神往，当然当你进入库车界内后，全部都是这种地貌。终点库车县

独库公路的终点是在库车县，库车又称龟兹古城，大家可以在库车游览一天。

独山子大峡谷

独山子大峡谷是整个独库公路第一个景区，但是因为我出发的时候独山子大峡谷还在修缮，据悉独山子大峡谷在6月22号会正式开放，增加了空中栈道，空中秋千等项目，大家可以去玩啦～

独库公路最美的是在路上，横亘崇山峻岭，穿越深山峡谷，一路可观四季，路上的风景要你自己去寻找。

独库公路路线规划

day1:乌鲁木齐出发前往克拉玛依，前往克拉玛依的路上可以去世界魔鬼城参观游览，游览后住在克拉玛依市；

day2:从克拉玛依出发前往独山子区，独山子区是独库公路的起点，从独山子区正式出发，一路上会经过独山子大峡谷，巴音沟牧场，那拉提草原，住在那拉提镇；

day3:游玩那拉提空中草原，个人认为那拉提草原是独库公路里最美的草原，游玩拍照时间3-4小时左右，从那拉提出发前往巴音布鲁克，前往巴音布鲁克大草原景区，住在巴音布鲁克镇；

day4:巴音布鲁克镇出发前往库车县，也就是独库公路的终点，在这段路上，青翠的草原和雪白雪山都会慢慢演变成赤红色的雅丹地貌，这一路上路过大小龙池还有神秘的天山大峡谷，住在库车县；

day5:库车游览库车王府，游览后返回乌鲁木齐市，可以在库尔勒中转休息，住在库尔勒，如果着急赶路，也可以直接返回乌鲁木齐市，但是时间要12个小时左右，不建议一天连续行驶；

建议

1、衣服：新疆的天气变化不同，没有太阳的时候天气很冷，有太阳的时候又很热，需要带上羽绒服和厚的冲锋衣，里面可以穿短袖，巴音布鲁克一定要穿厚衣服进去，鞋子带正常的运动鞋和靴子就好。

2、防晒：墨镜、防晒霜、防晒服、魔术头巾、面巾，都建议带上，防止被晒伤；

3、现金：现金只要取一点就好了，用于过路费和部分网络较慢的地方，不要相信别人说的新疆没有4G，新疆已经4G全覆盖了，快得很！只是有部分山里面信号不好。

4、租车：从乌鲁木齐租车是全新疆最便宜的，选择性也很多，可以多家比价；

5、车辆：新疆的路还是不错的，轿车可以，越野车更好；

6、补给：从乌鲁木齐出发的时候一定要买好零食，以便防止堵车或者吃不惯景区的饭菜；

7、住宿：提前预定，旺季已经到来，一定要提前预定，路上的酒店数量不是很多，很容易没有房间，酒店没有什么特别推荐，因为房间都是一样的。

8、加油：路上的加油站还是挺多的，车辆的油降到半箱的时候就要找加油站补给了；

"十一"新疆旅游攻略?

精品线路线路1 线路2 线路3 线路4 线路5 线路6 线路7

1、新疆北疆喀纳斯九日游

第一天飞机抵乌鲁木齐，接机后入住酒店。住乌市

第二天早餐后乘车参观天山天池、赴北屯，途经火烧山、五彩湾、卡拉麦里自然保护区、古尔班通古特沙漠；住北屯宾馆。

第三天酒店早餐后汽车赴布尔津，游原始白桦林、后乘车赴喀纳斯环湖山庄。

第四天游览喀纳斯湖，它是一个狭长的湖泊，是天池的八倍，为新疆最深的高山湖泊，水平面海拔1300米，深188米，湖边有许多野生动植物，走访土瓦族部落，登观鱼亭俯视喀纳斯湖风光，晴朗的天空，鲜艳的湖水，构成了一幅美丽的图画。

第五天早餐乘汽车赴克拉玛依，晚观夕阳下大自然鬼斧神工、风蚀地貌的杰作-乌尔禾魔鬼城住克拉玛依。

第六天早餐后乘车返回乌鲁木齐，下午参观红山公园，二道桥巴扎住乌市。

第七天上午参观南山牧场、体验哈萨克民族风情，午餐后赴吐鲁番，途经达板城风力发电站，游览坎儿井，苏公塔住吐鲁番。

第八天吐鲁番参观交河古城、火焰山、千佛洞、葡萄沟后乘车返回乌鲁木齐住乌市。

第九天送团。

2、新疆南疆民族风情八日游

第一天抵乌鲁木齐，下午游览参观南山牧场（含毡房）哈萨克民族风情住乌市

第二天上午游览天山天池，坐游船，观雪峰，乘汽车赴吐鲁番，途经风力发电站大坂城，参观火焰山、高昌故城、万佛宫、葡萄沟住吐鲁番

第三天吐鲁番参观坎儿井、苏公塔，乘车前往库尔勒，途中参观游览博斯腾湖住库尔勒

第四天上午参观铁门关，后乘汽车赴库车，参观库车清真大寺住库车

第五天早餐后乘车参观天山神秘大峡谷后乘车赴阿克苏。住阿克苏

第六天乘汽车赴喀什途中用午餐，晚抵喀什住喀什

第七天喀什参观清真寺、香妃墓、老城区、大巴扎，女人街，晚乘航班返回住乌市

第八天送团

3、天池南山库尔勒博斯腾湖六日� �

第一天乌市接机住乌市

第二天全程高速约二小时抵达天山，天池，观石门一线天（60），定海神针，乘船游天池（20）观冰川雪峰,午餐后返市区参观民族市场- 二道桥巴扎。住乌市

第三天早乘车赴南山牧场观光，及体验哈萨克游牧民族的游牧生活（30），骑马或乘车（费用自理）观白杨沟瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐鲁番，途中参观世界第二大的百里风区发电站，抵吐鲁番后参观生命之泉?D坎儿井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），参观素有吐鲁番地下博物馆之称的阿斯塔娜（20），晚餐后葡萄架下欣赏维吾尔族民族歌舞（30）住吐鲁番

第四天早游牛魔王、铁扇公主行宫?D?D万佛宫（20）及“八百里火焰 “，乘驴车（费用自理）游览2000年历史古城?D?D高昌故城（30）坐驴车观光（费用自理），随后参观吐鲁番著名的报恩塔?D?D苏公塔(20),百里葡萄长廊?D?D葡萄沟(20),千佛洞(20),午餐后乘车赴库尔勒住库尔勒

第五天库尔勒市是一个现代化的石油城，以盛产香梨而闻名于世，参观我国最大的淡水湖----博斯腾湖（20）住乌市

第六天送团

4、新疆乌鲁木齐周边风景区

第一天乌市接机住乌市

第二天沿途经过戈壁新城、绿洲、傍晚时分抵达全国最大的高山湖泊----塞里木湖、观湖上黄昏日落，全天行程约需七小时左右住湖边木屋

第三天早餐后乘车进入天山山脉前往素有塞外江南之称的伊宁市，经过我国最大的野生果林---果子沟，午餐时分抵达前中苏边境口岸---霍尔果斯口岸。住伊宁

第四天这一天将穿行于天山山脉之中，领略草原风情，感悟哈萨克牧民的生活。住那拉提

第五天继续横穿天山山脉，饱览天山的雄壮、绮丽。因路况较差，中午时分抵达全国第二大草原巴音布鲁克草原，远眺草原上之珠----天鹅湖。这也是中国最大的一个天鹅自然保护区。住巴音布鲁克

第六天这一天将是这次旅行的一个里程碑，因为你穿越天山从北疆跨越到了南疆沿途还可欣赏两个高山湖泊，俗称大龙池、小龙池，景色十分秀丽。住库车

第七天库车古称“龟兹国“，是我国古代西域大国之一在这里拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术它被现代石窟艺术家称做“第二个敦煌莫高窟“。住库车

第八天远离龟兹古韵之后便来到一个现代化的石油城- 库尔勒，它做为南疆的第一大城市辖南北疆交通咽喉，以其便利的交通成为南疆最重要的交通枢纽城市，且以库尔勒香梨闻名于世. 住库尔勒

第九天吐鲁番古?quot;姑师“，曾是车师前国政治、经济、文化的中心。以奇特的自然气候和集中的人文景观而文明于世.午参观吐鲁番生命之家----坎尔井,2000年历史古城----交河故城，晚在葡萄树下欣赏民族歌舞住吐鲁番

第十天早游牛魔王、铁扇公主行宫，万佛洞，及“八百里火焰山“、高昌故城，葡萄长廊，及吐鲁番标志---苏公塔，午返乌市沿途远看达坂城姑娘和世界第二大的风力发电站住乌市

第十一天送团

5、乌鲁木齐、五彩湾、布尔津、喀纳斯

第一天乌市接机住乌市

第二天这一天的行程将给你的视野带全新感受,早餐后乘车沿准噶尔盆地东沿穿中国第二大沙漠----古尔班通古特沙漠,沿途可欣赏到五彩湾,火烧以及有蹄类自然保护区,全程约需七小时左右.住布尔津

第三天公路里程虽然不多,但因路况较差所以到达喀纳斯景区（100）仍需四小时,沿途可观赏到几乎新疆所有自然风景类型,戈壁,沙漠,草原,高山以及著名的额尔齐斯河,阿尔泰山的白桦林.住喀纳斯

第四天早晨在晨雾缭绕的湖畔漫步,之后爬山登“观鱼亭“如有幸可看到湖中千年前的鱼种----大红鱼,湖边散落原始土住居民---图瓦人的村落,之后原路返回布尔津,午餐后沿准噶尔盆地西沿,前往久复盛名的石油名城---克市,沿途经过自然风蚀形成一坐城堡----魔鬼城,在这里你将会感叹大自然才是何等伟大的雕塑师.住克拉玛依

第五天这将是环绕准噶尔盆地中古尔班通古特沙漠一周的最后一天,沿途将经过戈壁新城,绿洲,最后抵达乌市.住乌市

第六天早乘车赴南山牧场观光，及体验哈萨克游牧民族的游牧生活（30），骑马或乘车（费用自理）观白杨沟瀑布，午餐后赴世界第二低地?D吐鲁番，途中参观世界第二大的百里风区发电站，抵吐鲁番后参观生命之泉?D坎儿井（20），游2000年前的古代城池?D?D交河故城（30），参观素有吐鲁番地下博物馆之称的阿斯塔娜古墓（20），晚餐后葡萄架下欣赏维吾尔族民族歌舞（30）住吐鲁番

第七天早游牛魔王、铁扇公主行宫?D?D万佛宫（20）及“八百里火焰 “，乘驴车（费用自理）游览2000年历史古城?D?D高昌故城（30）坐驴车观光（费用自理），随后参观吐鲁番著名的报恩塔?D?D苏公塔(20),百里葡萄长廊?D?D葡萄沟(20),千佛洞(20),午餐后返乌市住乌市

第八天送团

6、特种旅游线路之一：汽车，摩托车横穿“死亡之海“---塔克拉玛干沙漠

塔克拉玛干沙漠是世界第二大沙漠，位于中国新疆省塔里木盆地中部，面积33.7万平方公里，东西长1000多公里，南北宽500多公里。是世界最大的流动性沙漠。“塔克拉玛干“为维吾尔语，意思是“进去出不来“,人称� �死亡之海“。

第一天抵乌鲁木齐住乌鲁木齐

第二天乌鲁木齐-和田飞机玉石商品街住和田宾馆

第三天和田观光汽车无花果，丝绸厂，玉雕厂，玛丽克阿凡提古城住和田宾馆

第四天和田-墨玉-两河口汽车/摩托车帐篷沙漠村庄，巴子房

第五天两河口-麻扎塔格山汽车/摩托车护林人小屋，牧羊人，汉唐古堡住帐篷

第六天沙漠腹地汽车/摩托车芦苇荡，流动沙丘。胡杨林住帐篷

第七天沙漠腹地汽车/摩托车野生沙漠动植物住帐篷

第八天抵16团汽车/摩托车 16团农场住兵团人家

第九天 16团-阿克苏汽车/摩托车乡村路，维吾尔小镇，巴扎住友谊宾馆

第十天阿克苏休整汽车温宿古城住友谊宾馆

第十一天阿克苏-拜城-库车汽车克木尔千佛洞，龟兹古城墙，夜巴扎住龟兹宾馆

第十二天库车-库尔勒汽车波斯腾湖风光住巴州宾馆

第十三天库尔勒汽车住乌鲁木齐

第十四天离乌鲁木齐

7、特种旅游线路之二：汽车，摩托车横穿“神秘地带“-罗布泊

罗布泊，位于中国新疆省东南部。蒙古语称“罗布诺尔“，意思是多条河汇成湖。曾今是中国的第二大内陆湖，现已干枯。罗布泊地区地形复杂，有辽阔的沙漠、戈壁，一望无际高低起伏的坚硬盐丘，还有世界上最大的风蚀地貌-形如迷宫的雅丹（维语：险峻的土丘）群等。这里地处古丝绸之路的必经地带，分布着楼兰、米兰、龙城、土根等著名遗址。

第一天抵敦煌住太阳酒店

第二天敦煌-三陇沙汽车/摩托车仿宋古城、玉门关、汉长城、烽火台、雅丹群风光三陇沙（帐篷）

第三天三陇沙-库木库都克金矿、阿其克河谷地、彭加木墓库木库都克

第四天库木库都克-落瓦寨野骆驼、库木塔格沙漠、阿尔金山风光落瓦寨（帐篷）

第五天纵穿罗布泊湖盆汽车/摩托车罗布泊湖心盐壳、余纯顺墓住帐篷

第六天罗布泊湖盆中心帐篷孔雀河风光、孔雀河河床住孔雀河河床

第七天孔雀河河床汽车/摩托车野生沙漠动植物住35团招待所

第八天 35团-库尔勒汽车/摩托车兵团人家住巴州宾馆

第九天库尔勒休整汽车博斯腾湖风光住巴州宾馆

第十天 � ��鲁木齐汽车住乌鲁木齐

第十一天离乌鲁木齐

考古新疆|| 达勒特古城考古散记（上）

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那座城，那些人

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新疆有好些叫做“破城子”的地方，博尔塔拉蒙古自治州博乐市达勒特镇的破城子村就是其中一个。

唤作“破城子”者，皆因附近确有一座破城子。20世纪60年代，山东人赵曰才辗转到了现在的破城子村，其时村子还是无名。有一年交公粮，需要在麻袋上写上村名，赵曰才不假思索地以村北的破城子冠作了村名。此后叫的人多了，它也就真成了村子的正式名号，而那座破城子后来被文物部门定名为达勒特古城。首倡村名，结下了赵曰才与破城子近40年的情缘。

20世纪60年代以前，达勒特古城长期在博尔塔拉河与大河沿子河古河道交汇处的黄土台地上与天长久，听大河东去，任蒹葭苍苍；在那之后尤其是80年代以后，古城周边村庄和人口增多，村民们为了开荒肥田，纷纷前往取土，遂使城址遭到严重破坏，城区到处坑坑洼洼，城外的河道变为田地，被挖出的一些文物,不少流散在民间。

达勒特古城全景

1987年，自治区博物馆的文物干部李遇春来到了破城子。李先生早在1961年就在博州做过调查，当时对破城子只是听说。他的这次调查只局限在城周范围，见城周较大，地表散落陶片等遗物较多，且城又恰位于两河之间，遂将古城与唐双河都督府和宋元“孛罗城”联系起来。次年8月组成的博州文物普查队对破城子进行了更为详尽的调查，当时州博物馆的干部韩雪昆参与了这两次调查。文物调查明确了破城子的价值，引起了地方文物部门的重视，古城外开始拉起围栏。随着看护员的设立与文物保护意识逐渐深入人心，达勒特古城终于免于进一步被人为破坏的命运。

达勒特古城内城城墙局部

这两次调查也促成了文物干部韩雪昆与村民赵曰才的相遇，韩惊讶于赵对古城文物的了解，赵感佩于韩保护古城的热忱，二人在往后的岁月中抱持共同的心愿——为身边的这座古城做些事。赵将发现的铜镜、水晶、砚台等文物交给了韩所在的州博物馆，还鼓励村民把手头的文物都上交，并主动承担起古城义务看护的责任。在他生前，人们常能看到一个戴着“治安巡逻”袖章在古城巡视的身影，有时跟在身后的还有其子赵勇；韩结合多次调查和文物、文献研究，连续撰文对达勒特古城的年代、地位进行考订，使古城为“孛罗城”旧址的说法几为学界共识。在调任市文物局局长后，韩还培养了年轻的文物保护专干。当2009年赵曰才去世后，赵勇接过了看护古城的重任；2017年，韩雪昆荣休，市文物保护专干继续主抓古城保护。自治区文物局在当年底设立野外文物保护单位看护人员专项补充经费后，当地文管部门将赵勇列为达勒特古城正式看护员，文物保护责任在传承接续。

如今，达勒特古城不仅成为了博州厚重历史文化的见证，也被列为全国重点文物保护单位。每一位到访博乐的游客几乎都会参观具有浓郁民族风情的州博物馆，当他们徜徉在二楼历史文化展厅时，一定会发现展出文物以达勒特古城所出最多，透过玻璃橱窗所见的钱币、玻璃器、陶瓷器、金属器、装饰品等文物不仅会勾起他们对古城繁盛手工业与商贸交流的印象，也会在头脑中浮现古丝绸之路上商旅不绝、铃声摇曳的情景。若更有兴致移驾博乐市东南27公里的达勒特古城，即便在路边也会看到一大片隆起的黄土台地，进得古城保护区，在外围步道上逡巡，则可以借由颓垣断壁发思古之幽情。能得如此，自然要对参与古城保护与文物入藏的各级部门与破城子村民致敬。

察合台金币(博州博物馆藏品)

铜镜(博州博物馆藏品)

带柄铜镜(博州博物馆藏品)

陶水管(博州博物馆藏品)

陶罐(博州博物馆藏品)

破城子虽然展现给现代人的是一襟残照，但在宋元时期的行记中，却又实在是座兴盛的城市。这些行记中价值最大的要属元代耶律楚材的《西游录》和刘郁的《西使记》。耶律楚材曾于1219-1223年随侍成吉思汗西征，记到“孛罗城”外有三五个附庸小城；《西使记》记录的是1259-1263年西觐成吉思汗之孙旭烈兀汗的常德行程。常德时任旭烈兀分地彰德路宣課使，主管旭烈兀在今河南安阳分地的财赋。当他经过“孛罗城”时，见到的是“城居肆囿间错，土屋窗户皆琉璃”，亦即当中原地区还在将玻璃视作奢侈品的时期，西域地区的普通居民已将其用于日常生活了。

玻璃瓶(博州博物馆藏品)

在耶律楚材与常德的眼里，西域城市无疑是一派流水交贯、花木连延的田园风格，城外种植的麦、稻、黍等农作物一如中原，石榴、西瓜、葡萄等水果味甘汁浓，葡萄佳酿还引得耶律楚材诗兴大发，以致于发出“万里遐荒获此乐，不妨终老在天涯”的感慨。因此，尽管常德并未明言“孛罗城”居民和风俗为何，但从该城的地理位置、城外播种的“麦稻”和城内外所出源自内地的铜镜、瓷器、钱币等器物，其情形已可想见。至于其原因，一般多认为与西辽有关。建立西辽的耶律大石与耶律楚材都为辽朝皇室后裔，辈分当以叔侄论，且均深具中华文化修养，当12世纪初辽朝危殆，耶律大石率部西走，建西辽于今新疆和中亚，其中就包含大量汉民，常德所见或为其后裔。