介 绍 亚喀巴古迹博物馆里展出在亚喀巴和瓦迪拉姆出土的文物。 开放时间：8：00-19：00 电话：（03）2019063 交 通 滨海路马木路克城堡附近。 门 票/开 放 时 间 0.5第纳尔（持票可进入马木路克城堡）。
约旦亚喀巴
吴国盛 | 巴黎工艺博物馆：欧洲最古老的科技博物馆
巴黎工艺博物馆外景
巴黎工艺博物馆（Musee des Arts et Metiers，Museum of Arts and Crafts，以下简称工艺馆）与国家工艺学院（Conservatoire national des arts et métiers，National Conservatory of Arts and Crafts）互为表里，用我们中国人的话说就是一个实体、两块牌子。前者负责对外布展，后者负责收藏。国家工艺学院成立于1794年，专门收藏科学仪器和技术发明。艺术与工艺博物馆于2000年重新整修以现名对外开放。博物馆目前展出2400件有历史意义的藏品，包括傅科摆原件、自由女神像原模、帕斯卡计算器原件、拉瓦锡的实验仪器这些极为珍贵的科学技术史遗产。对我来说，这个博物馆的收藏格外让人激动。
国家艺术与工艺学院大门
工艺学院院内的巴本铜像
工艺馆每周二至周日上午10点到下午6点开放，周四晚上延迟到9：30，每周一、5月1日和12月25日闭馆。
工艺馆建筑共3层，规划了一个单向的参观路线。从一楼入口处开始，依次是安放了傅科摆的圣马丁教堂、交通展厅，然后是二楼的建筑展厅、通讯展厅、能量展厅、力学展厅，最后是三楼的科学仪器展厅和材料展厅。
傅科摆。法国物理学家傅科（Jean-Bernard-Léon Foucault，1819-1868）最早于1851年1月在自家的地下室里做了这个单摆实验，摆长2米，摆球质量5千克。为了使这个实验更直观，需要更长的摆线更重的摆球。巴黎天文台台长阿拉哥让傅科到天文台来做实验，这里的子午线观察室可以提供11米的摆长空间。果然，这次实验效果非常明显，每次摆动路线的变化都可以被肉眼看出。1851年2月3日在巴黎天文台，傅科向在场的科学家和学者们正式发出邀请：“来看地球转动吧！”当年3月31日，傅科在万神殿的穹顶下开始实验。当时的共和国总统开启了单摆的摆动。在场的观众均能看到单摆的摆尖在沙盘上划出的路线，每次都在移动变化，这就说明，地球确实在转动。以后几个月，全世界数十个傅科摆摆动起来，向观众证实地球的确在转动。如今，傅科摆几乎成了世界上每一个科技博物馆的标配。
用来测量摆平面角偏差的仪器
傅科的电磁感受装置（约1860年）
一种仿古希腊蒸汽机的演示反作用的装置，将压缩空气释放时，可使铜球转动。装置设计者为法国物理学家马略特（Edme Mariotte, 1620-1684），1829年复原。
卡塞格林望远镜，拉朗·卡塞格林（Laurent Cassegrain, 1629-1693）于1672年发明了这种反射式望远镜。
1860年代的横梁式蒸汽机，是瓦特蒸汽机（1769）的直接后代，在巴黎用于从塞纳河中抽水。
公共汽车的驾驶室
装了4个轮子的用于农业的蒸汽机（1852年），便于在乡村间移动。大飞轮可以带动比如打谷机这样的农业机械。
1892年迪塞尔发明的内燃机
雷诺赛车
早期的飞机，机翼两端有两个轮子。
列诺瓦（Etienne Lenoir, 1822-1900）铜像
不同年代的自行车
有轨电车模型
火车头模型
1770年法国发明家居诺（Joseph Cugnot, 1725-1804）发明的用蒸汽动力驱动的车辆模型。
一楼与二楼之间的楼梯间，空中悬挂着一个1893-1897年间的飞行器，机翼模仿蝙蝠。
上到二楼，从机械厅开始，依次是能量厅、通讯厅和建筑厅。
早期车间里的机械设备，顶上长长的轴提供主动力，下方的多个机械都在主动力的带动下工作。这一组展品都是活动的。
带发条动力的音乐“唱片”。图下部的圆形唱片是一个金属圆盘，上面布满了特殊安排的凸起，音叉或发声簧片碰到凸起时就会发声，不同半径处的音叉或簧片发出不同音高。这样，在“唱片”转动的时候，就可以演奏乐曲。
1790年的家用摆式机械钟表，可以打钟报时。
1819年的机械驱动的管风琴，其原理与上述机械“唱片”类似。滚筒上的凸起可以用来控制管风琴的开关。
1832-1840年间制造车轮的车间
镂空的象牙球，标志着非常高超的加工工艺。
1888年四缸四冲程的汽化器引擎
英国工程师萨弗里（Thomas Savery, 约1650-1715）于1698年发明的第一台可以付诸实用的蒸汽提水机模型。
1962年的通讯卫星
第一代电话机
爱迪生发明的留声机
报纸印刷机
铅排版
1842年惠斯顿公司生产的带两个磁指针的电报机
18世纪的手动印刷机
三楼是历史上的科学仪器，以及材料展厅。
1830年的带钟表的太阳系仪
拉瓦锡（Antoine-Laurent de Lavoisier, 1743-1794）遗留下来的实验仪器展台
拉瓦锡1785年的气量计
拉瓦锡的凹面镜（左）
拉瓦锡1782年的量热器
拉瓦锡的气压计
蒸汽反作用下的小车
古老的计时器
太阳系仪
参观完工艺博物馆，看到了这么多历史悠久的科学仪器，非常兴奋。当然，如果这个馆再多引进一些互动展品，特别是与历史藏品相匹配的互动展品，那就相得益彰了。事实上，工艺馆内现有的两组互动展品都设计得非常巧妙。
科学博物馆（Science Museum，简称“科博馆”）广义上包括自然博物馆（Natural History Museum）、科学工业博物馆（Science and Industrial Museum，简称“科工馆”）和科学中心（Science Center）三种科学类博物馆。在我国，科学博物馆常见的称呼是“科技馆”或“科学技术馆”。近十多年来，随着经济实力的提高，中国正在进入科技馆的发展高峰时期。学习发达国家的科学博物馆，借鉴他们的成功经验，对中国的科技馆建设和发展具有重要意义。
——选自《吴国盛科学博物馆图志》
本期图文内容选自吴国盛著
《吴国盛科学博物馆图志·欧陆漫游（第2季）》
（中国科学技术出版社，2017年版）
文物古迹---碑刻 | 禹王亭博物馆
《禹王亭》碑刻
清康熙53年（公元 1714年），广东人曾九皋任禹城县令。因其为官 清廉、施政有方, 恰逢风调雨顺、连年丰收, 黎民百姓安居乐业, 曾九皋称此为禹王护佑之功, 募捐重建禹迹亭, 更名禹王亭, 亲题匾额“ 神功千古” 。后曾离任, 百姓感恩其在禹业绩, 亦捐款刻“ 去思碑” 立于禹王亭内。《禹王亭》碑刻是曾九皋为重建禹王亭撰写的碑文。此碑刻与“ 去思碑” 现存于禹王亭博物馆内。
明城门楣石刻
禹邑故城，四方城门上面都有一方石刻，镌有城门的名称。南门为“禹迹”，是根据城南禹息故城而起的；东门为“祝阿”，是为纪念祝阿县古称的；北门为“都扬”，是纪念祝柯古称的，祝柯在东周时期又叫“督扬”，督扬讹为“都扬”；西门为“鬲津”，是因西门外有鬲津桥而命名的。四方城门名字皆为名家所书，镌刻的榜书遒劲有力，古朴大方。东门石刻“祝阿”，南门石刻“禹迹”，现均存于禹王亭博物馆。
来源： 大禹文产中心禹城市禹王亭博物馆
古迹探寻丨小镇古县衙上建起的博物馆，可与苏博相媲美
美国盲人作家海伦·凯勒就曾说，“假如给我有视觉的一天，我将向过去和现在的世界匆忙瞥一眼，我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
曾几何时，博物馆还是老学究们才会去的地方，即使普通人去逛逛也只是为了拍照和发圈。但如今，以故宫博物院为首的全国十几家顶尖博物馆先后活络了起来，拉开了博物馆的新时代。
关键是在青年人间也开始流行起了“博物馆热”。相对于名山古迹而言，想感受一座城市的日升月落，参观当地的博物馆反倒更好。
“徽”字拆开，便是山水人文。
说起徽州之源，不得不提及绩溪，曾经那个“ 养在深闺”待人识的绩溪博物馆，今天，就让徽徽带你一探究竟~
绩溪
徽州之源自在绩溪
绩溪是国家历史文化名城，汉代称之为华阳镇，南朝梁大同元年（535年）设良（梁）安县，唐朝永泰二年（766年）置绩溪县，属江南西道歙州，宋宣和三年（1121）改歙州为徽州，以绩溪有徽岭、徽溪及大徽村而名。
由此，“徽州的徽、安徽的徽，均源于绩溪之徽岭、徽溪、大徽村”之说也不胫而走。
数千年以来，绩溪与徽属其他县一起，共同经历了远古文化时期、山越文化时期、新安文化时期和徽州文化时期。
绩溪是徽州“一府六县” 之一，为徽文化的重要发源地，素有着“无徽无成镇，无绩不成街”的美誉 。
古往今来，绩溪涌现了许多名人，“五四”新文化运动先驱胡适、中国第一位女农学家曹诚英、“红顶商人”胡雪岩、徽墨大师胡开文，明朝兵部尚书胡宗宪、“两弹一星”功勋程开甲院士等诸多人士皆出于绩溪。
故绩溪以“邑小士多，代有闻人”著称于世。
绩溪乃中国徽菜之乡、中国厨师之乡、中国徽墨之乡、中华民俗文化之乡、国家徽文化生态保护实验区、北京奥运火炬传递接力城市等。
如果想要了解一座城，就要了解这座城市历史人文，而了解绩溪这座古老县城的最佳地点就是“绩溪博物馆”。
博物馆
文化之源由此可鉴
如果说，这个世界上有一处地方，能够让你在一瞬间既能见证到人类智慧的高级，也能让你遇到人类生命的渺小，那这个地方，一定是博物馆。
“博物馆”这个概念，起源于西方，公元前290年埃及亚历山大博学园中的“缪斯神庙”，被认为是西方最早的“博物馆”。
南通博物苑
博物馆在一个国家里的意义不仅是单纯的文物展示，而是承担起一个精神上的“武道场”责任，连接起本土文化的过去、现在和未来。
后来我国博物馆之父张謇秉着“教育救国”的理念，1905年在南通创办了中国第一座公共博物馆——南通博物苑，就此开启了中国博物馆史教育的先河。
苏州博物馆
说到博物馆，暂且先说下苏州博物馆，相信很多人都曾去过苏博，它是由世界华人建筑大师贝津铭老爷子设计建成的，苏博以其独特的设计理念和充满文艺范的几何形态的建筑风格，让很多人赞誉为中国最美博物馆之一。
然而在安徽有一座绩溪博物馆，可以说是一座可与苏州博物馆相媲美的博物馆。
绩溪博物馆
绩溪博物馆，占地约15亩，为安徽最大的县级博物馆。
这座博物馆的设计师也大有来头，为中国建筑设计院总建筑师、国际知名的建筑设计大师李兴钢，北京奥运会主场馆鸟巢文化中心、中国首个博物馆小镇安仁古镇都是由他设计，绩溪博物馆也可以说是他最得意的作品之一。
整个场馆结合了绩溪的地理环境、徽派建筑、聚居古村落及周边的山水风景，置身其中，绩溪的精华似乎都可以在这里领略到。
绩溪博物馆
折顶拟山留树做庭
绩溪博物馆坐落在老城区的中心地段，最初这里是历史上的古县衙和老县政府所在地，后来县政府搬迁，这里也就闲置了下来，后来决定建立一座博物馆以让更多的人了解绩溪、认识绩溪。
绩溪博物馆整体颇具徽派风格，“折顶拟山”和“留树做庭”是博物馆两个重要的设计做法。
这里保留了粉墙黛瓦，屋顶有意模仿连绵起伏的群山，与远处的山峦相呼应。
为了保留原有的树木景观，在其中穿插了多个庭院、天井和街巷，走进这里就犹如走进一座徽州古镇。
除了粉墙黛瓦外，这里还有一处钢架玻璃结构的天井。
站在天井下抬头望去，天空仿佛被那一块块的玻璃切成了一片片不同的形状，白云在玻璃上流动着，看着看着整个人都愣神了，像是盗梦空间，神秘而又新奇。
绩溪博物馆的展陈方面主要由山水之形(绩水徽山厅)、人文之神(人文绩溪厅)、商道之气(商道绩溪厅)、民俗之风(风土绩溪厅)、艺术之韵(徽韵绩溪厅)、菜肴之味(徽味绩溪厅)六个部分组成。
点面结合、由表及里的向人们展示了绩溪悠久的山水自然之魂魄和历史文化之沉淀。对于游客而言，这里无疑是了解、认识绩溪最佳的地方。
绩溪博物馆收藏有査士标《行书草堂记十二条屏》、太平天国木印、吴昌硕观所尚还读书、黄宾虹无诸台上月长明、 张善孖万竹潇潇烟雨中、胡适系列书信对联，及大量珍贵的古徽州容像、古徽州契约文书、古徽州宗族谱牒、古徽州砖木石三雕。
对于徽徽来说，最钟情的当属徽派建筑，徽派建筑以砖木石为原料，以木为构件，加上各种构架的组合，淋漓尽致地展现了我国古代建筑工人的技艺之高超。
在这里就展示有徽派建筑的结构，有门楼、格窗、立柱、梁托、爪柱、雀替、梁架等。
而那精美的木雕、砖雕或石雕更是一座徽派建筑的灵魂所在，有着“徽派三雕”之称。
尤其是那些精美的镂空浮雕和圆雕，有的镂空层次甚至多达十多层，亭台楼榭、人物走兽、花鸟虫鱼集合在一幅雕刻之中，看起来错落有致、层次分明且玲现剔透，而那人物走兽更是栩栩如生，让人不得不惊叹古人的高超技艺。
门外，万物生长，时代在此进步
门内，斗转星移，历史在此解封
时间被打破，空间在重组
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博物馆，让我们在熟知中观映未知
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