曼德勒皇宫
曼德勒皇宫原来是缅甸最后一个王朝贡榜王朝的皇宫，1859年建成。整个皇宫呈正方形，为木结构建筑，宫内大大小小共有104座庙宇，建筑以红色、金色为主，远观耀眼夺目、金碧辉煌，近看雕廊画柱、精美绝伦。
皇宫由缅甸特有的珍贵树种——柚木建造而成，有着不易裂、耐腐蚀的特点，封建缅甸王朝也将柚木定为皇家木料，皇宫、皇城均用此木建造。
不幸的是，如此宏伟壮观的皇宫在二战中被毁，缅甸政府于1989年进行了重建，现在已经部分恢复了历史的胜景。
门票 开放时间
曼德勒古城通票10美元，包括所有景点，五天内有效。机场和曼德勒皇城处都可买到。
交通
皇宫就在曼德勒古城内，距离市中心不远，位于曼德勒山南面，可以与曼德勒山一起游览，乘人力三轮车或租自行车均可，费用约500基亚左右。
伪满皇宫同德殿的前世今生
1938年同德殿二层施工现场
修缮后的同德殿广间
伪满皇宫作为日本法西斯侵略我国东北时期的殖民遗址，是日本制造伪满洲国傀儡政权的历史见证。在伪满皇宫建筑群中，体量最大、最独特、最具代表性的当属被日本殖民者贴上“一德一心”标签的“同德殿”。
1932年，溥仪就任伪满洲国“执政”后，匆忙地搬进了曾作为长春盐仓的吉黑榷运局。1934年3月，溥仪就任伪满洲国皇帝后，日本关东军觉得溥仪居住的原吉黑榷运局的房子过于简陋寒酸，有失“新国家”的体面。为了对外显示伪满洲国的“威严”，也为了把溥仪打扮得更像一个“皇帝”，关东军决定在原盐仓的位置，为溥仪建造一座临时宫殿。
中日合璧式建筑
1935年7月，日本关东军拟定出《宫廷内苑改建计划》，其设计方案如下:
议事殿:占地500坪(1坪约合3.3平方米)，建三层钢筋水泥建筑物，外形仿北平旧宫，采取纯东洋式，内部参考各宫殿装饰。
御花园:拟仿法国式。园内广设花圃，于中央建设一水塔，并旁引外流建设水池，庭园之周围，建纯东洋式画栋雕梁回廊、阁榭，陈列各方进献珍品。
御建身馆:西式建筑。设台球、乒乓球、电影及其他健身游戏器具。后庭设御用网球场及跑马场。
赐谒楼:于宫门正冲建赐谒楼，楼前庭院可容拜谒。
府前公园:平填宫内府前方沟渠，拆除现宫内座正门右侧的禁卫军兵舍，于该处新建宫门。宫门前为一广场，设民众公园，禁卫军兵舍移于新宫门内左侧。
御阅武厅:于府后建武道场。
上述各项计划，预计耗资100万元，工期一年，当年9月下旬开始施工，次年年末竣工，拟于1937年初春迎溥仪入新议事殿“理政”。但是，由于冬季土地冰冻，难以施工，因此，1936年才开始筹建，1937年4月动工，到1938年11月主体建筑完工。1939年2月10日，溥仪在新议事殿举行了“拜观式”。新议事殿由伪满营缮需品局营缮处宫廷营造科科长相贺兼介主持设计，日本清水组施工，工程造价56.1万元，当时预算每平方米70元伪币，结算时却高达100元。每平方米造价仅次于伪满中央银行，可见建筑造价极高。该建筑坐北朝南，建筑面积3707平方米，地上二层，地下一层，黄琉璃瓦屋顶，外墙土黄色瓷砖贴面，外观立面采用“兴亚式”和折衷主义风格，最典型的特点是在黄琉璃瓦当上烧制有“弌德”“弌心”字样，表明“日满一心一德”，溥仪为其取名“同德殿”。
据当年参加同德殿建筑设计的原伪满皇宫宫内府荐任官、毕业于哈尔滨工业大学的建筑工程师于勋治先生回忆，同德殿是由日本人设计的，建筑风格为中日结合，又带有西洋味道，屋顶是中国典型的黄琉璃瓦，而屋脊又完全是日本式的。整体结构为壁幕式，大厅是框架式，完全由钢筋混凝土筑成，钢筋的密度很大，如一楼的小赐宴厅，即后来的电影厅采用两米一个框架的形式，其它各房间用的则是模型板，因为各屋内的高度不同，用的模型板也不同，所以模型板都是一次性的，这样用去了大量木材，造价也很高。墙体用砖砌成，施工时采用的不是中国的沤灰法，用的是日本的建筑法，用干灰浆砌砖，一边砌砖一边浇水，当时的水泥也不分号，用1∶5∶1的灰浆，即一份水泥、五份砂子、一份石灰的比例砌成。据1938年3月10日《盛京时报》报道:“宫廷中新建的‘同德殿’所需的筒瓦，已由抚顺大官屯石川制陶店于去年8月间开始烧制。该瓦为圆筒式，另外还有鸱吻7个，兽头11个，腰拦6个，总工费2万元。制造所用原料，土为抚顺当地产，色料为日本名古屋产。现已制成大部，预计4月中旬全部完成。”
屋顶也是钢筋混凝土结构，顶面是钢筋混凝土，上加炉灰、锯末和石灰混合物，采用三角屋架，约一米宽一个屋架，密度较高，屋架上钉木板，上铺油纸，再抹上一层泥，然后铺黄琉璃瓦，为防止脱落，每片瓦上都带有眼，隔几片瓦就用铜丝连上，顶面坡度在30度至45度之间。屋顶有两个突出的特点，一是屋脊为日本式，二是日本人在屋檐的瓦当与滴水上铸有“弌德”“弌心”字样，两种字交替排列，以此体现日满“精神一体”“同心同德”。
室内天棚分两种形式，一种是折上天棚，天棚中间带花，如伪满皇帝、皇后的寝室、客厅、浴室的天棚都带花纹;另一种是格子式天棚，格子用石膏做成，格子交叉处有一木质的金色十字花，花格中间绘有龙纹。墙壁大部分是疙瘩墙，但各屋内的形状也不一样，大厅里的墙壁下半段是水磨石壁面，上半段是旋转窝状疙瘩墙，刷成淡绿色，突起处涂成金色，因此整个大厅显得金碧辉煌。
大厅的地面是美术水磨石铺就，其它的房间铺的都是红松地板，地板中间是长条形的，四周是人字形的。除了日本间外，楼里的所有房间都铺有地毯，有的房间是铺在地中间。
在采暖上共有三种设备，一是采用通风方式，在门上安一个通风口，通风筒连接总通风筒，直接通到锅炉房，锅炉房内有一火车头锅炉及两个叶片式锅炉，夏天送冷气，冬天送热气，使室内湿度保持在60度左右。二是电采暖，大部分房间里都装有壁炉，每个壁炉里安有2000瓦的电炉子，壁炉罩都是由镀金刻花铜片制成的。三是采用暖气，室内的温湿度都由锅炉房控制，房间里有测温仪连到锅炉房，根据仪表读数可以知道各房间内的温湿度。测温仪安在房门旁的地板牙子上，类似温度计，由一块半导体和一个玻璃棒组成。
同德殿的正门共有两道门，第一道门是铝合金制的白色双扇大门，铝合金框镶着四块大玻璃，门中间为兰花图案，门开启时，两扇门把兰花分为两半。第二道门并排有三个门，都是木制双扇门，咖啡色木框镶着大块玻璃，平时两边的门都锁着，只走中间的门。
总体来说，同德殿在建筑工艺和技术上，代表了20世纪30年代较高的建筑水平。
功能各异的豪华房间
同德殿是为傀儡皇帝溥仪准备的集办公、起居等多功能于一体的临时宫殿，设有公务活动区和生活综合区，但是由于溥仪疑心日本人在盖同德殿时安装了窃听器，怕他背后发表的对日本不满的言谈被日本人窃听，所以，自该殿建成后，溥仪没有在里面住过一天。但是该殿的豪华及功能的齐备是其他宫内建筑无法比拟的。
同德殿为二层楼，共有十多个房间，大部分房间在一楼，主要用于溥仪办公、接待、宴会、娱乐等。二楼是作为帝后的居室设计的，但溥仪和婉容却从未在此居住过，倒是1943年入宫的溥仪的最后一位“贵人”李玉琴在这里一直住到1945年伪满洲国垮台。
下面来看看各个房间的功能:
广间 即大厅，从正门进来首先是广间，广间的南面是一排落地窗，北面是一排方形水磨石立柱，立柱之间的拱呈梯形，柱子的拱边勾有云状卷花图案，此立柱托住二楼的渡廊。屋顶一线排开4个大型欧式大吊灯，每个灯重达60公斤。太平洋战争爆发后，溥仪为了表示支援日本的“大东亚圣战”，带头将这4盏大吊灯及同德殿内的金属楼梯扶手、门窗上的铜铁饰件一并捐献了。由正门进到广间一直到正殿中间的甬路，铺的都是深红色地毯，在广间西北面靠窗的地方放有一架卧式钢琴，溥仪有时会与家人在这里“进膳”。在广间的楼上，还设有跑马廊。
候见室 是觐见伪皇帝溥仪时在此等候召见的场所，有时日本关东军司令官来见溥仪时，在此稍坐一下，但大多数时候都是溥仪早早地在会见室等候关东军司令官。溥仪外出时，也会在这里等候汽车。候见室陈设比较简单，只摆了两套沙发，而这两套沙发还是旧的。溥仪倒是有办法，让人做了个新沙发套，套在旧沙发上，就充当新的了。另外，在靠东墙的地方放了一个竹制的多宝格，上面放的基本上都是一些日本瓷器之类的东西。
正殿 即叩拜室。按照原来的设计，这里是取代勤民楼，为溥仪正式接见外国使节、递交国书之用的，但由于溥仪疑心安装窃听器，所以并没有派上用场，倒是成了过年过节及溥仪生日时，溥仪家人向他叩拜、朝贺的场所。正殿的大门也是双扇门，门的正中和边角都带有铜色的花饰，但花饰并不是真铜制成的，而是轻合金材料。正对大门的西面是宝座，宝座前面是一长条龙案，宝座后面是一个木制的屏风，在长条桌子的两旁摆着两个一米多高的日本七宝烧大瓶。逢年过节时，宝座前还要放一张白熊皮。这是一张完整的熊皮，熊头张着嘴，瞪着眼睛，栩栩如生。地面铺着锈有彩龙大花图案的地毯，天棚为紫檀色的方格棚，上吊宫灯。在屋内的南面有两个长方形的柱子，柱子上面的四角都涂着金色，这里还摆了几组沙发。
便见室 是溥仪每周例行接见日本关东军司令官的地方，有时也在此接见帝室御用挂吉冈安直。这个房间有一个特别引人注意的地方，那就是西墙上挂着一幅溥仪着大元帅正装的半身绣像。绣像有一米长、60厘米宽，镶着黑色的相框。据说绣像采用了一种新工艺，是用机器绣上去的，在虾酱色的绢地上用白丝线绣出轮廓，帽子上的鹅毛翎是用几条线勾出来的，有点写意笔法，非常逼真。此外，在东北角放有一红漆箱子，箱子上有个架子，架子上放着一副复制的日本盔甲，远看好像有人穿着盔甲坐在箱子上似的。另外，在一个比床头柜高的木柜里挂着一把战刀，在北墙上有一个人造大理石的壁炉，壁炉上有一面大镜子。壁炉有一米多高，两米多宽，里边镶着墨绿色和深褐色的瓷砖，并带有电源插座。像这样的壁炉在同德殿有数个。
中国间 是一个休息室，里面摆放着由日本人定制的中国旧式红木家具。在屋子中间有一个硬木圆桌，四周放着太师椅，正中间是给溥仪准备的“御座”，桌椅都是大理石做面，椅子上放着红色缎子垫，很有中国传统特色。溥仪曾在这里接见过他的七叔载涛和一些皇亲国戚，也曾在此和家人中秋聚餐。
钢琴间 原来只摆了一个长条桌，上铺白桌布，是溥仪与家人进膳的地方。1943年“福贵人”李玉琴进宫后，在东北角上放了一架立式钢琴，供“福贵人”弹奏解闷。此外，这个房间里还放着一台胜利牌落地式电唱机。
台球间 因为放有台球案子而得名。此屋正中放置着台球案子，案子为绿色绒面，有四个象牙球，两红两白。北墙上有一白色的人造大理石壁炉，壁炉上放着两个用来装球的皮盒，还有记分盘和防滑用的粉块，棚顶两个照明灯直射球台。这是一个旧的台球案，是同德殿建完后搬到这里的。伪满洲国后期，这里也放过乒乓球案子，溥仪与“福贵人”有时在这里打乒乓球消遣。
日本间 是一个在结构和装饰上完全日本式的房间，从门外进来要上一个台阶，屋里的地面高出外面30厘米，室内为木地板，上面铺着榻榻米，靠南面有隔扇，上面糊着日本专门用于糊隔扇的屏风纸。室内中间放一方桌，周围放着四个棉垫。在隔扇外面放有一个藤桌和两把藤椅，东边还设一围棋桌。在西面和北面的墙上都打上了类似壁柜的格子。整个房间的陈设、布局完全是日本风格。溥仪曾在此接见过吉冈安直，并与其共进日本餐。
电影厅 是溥仪及其家人看电影娱乐的场所。在原来的设计中，这里是个宴会厅，但实际上溥仪没在这里举行过一次宴会，后来成了电影厅。电影屏幕挂在南面一个木架上，放映室在北墙的外边。在屏幕前放着一些人造革面的红色靠背椅，溥仪的“御座”则是沙发椅，在座椅之间还放了一个四扇屏风。这里放映的影片多是纪录片。看电影时，溥仪一般带着“贵人”坐在屏风前，一些陪溥仪看电影的宫廷学生则坐在屏风后边，这些宫廷学生要在电影开演关灯后才能进去，电影演完后，其他人必须在亮灯以前离开电影厅，然后溥仪和“贵人”才出来。这里有时也作为羽毛球场使用，溥仪让人在地上用纸糊出边线，他便与宫廷学生在此打羽毛球。
皇帝御居室 位于同德殿二楼，是按照伪满皇帝、皇后的起居室设计的，由东向西依次是觐见室、卫生间、卧室。觐见室原是为溥仪准备非正式接见使用的，却从未正式使用过。后来这里就成了存放东西的仓库，溥仪清朝时期穿的龙袍、鞋帽，以及溥仪觉得好玩在东京买的太阳灯都放在这里，后来还放了一部《大藏经》，这是由日本印刷的洋装本，部头很大，放在一个专柜中。卫生间里有浴盆、洗脸盆、便盆和一个化妆室，墙壁和浴盆等都是淡青色，由卫生间的小过道过来是卧室。同德殿建好后，这里并没有准备一整套寝具，只是铺了地毯。这个卫生间和卧室形同虚设，因为溥仪根本就没在这里居住过。在李玉琴进宫前，宫廷学生曾在这里上过课，这里曾放过一台日本产的中文手摇式油印机，也是溥仪觉得好玩买回来的，后来不喜欢就放到了一边。
贵人御居室 位于二楼东面，原本是为伪满皇后婉容准备的起居室，装修的规格也比较高，但溥仪自己不住，也不让婉容住。倒是让1943年进宫的“福贵人”李玉琴住在了这里。这里的房间包括客厅、卫生间、卧室、书房。在李玉琴入宫前，溥仪常和宫廷学生在客厅吃饭。据宫廷学生回忆，在东面的窗户可以眺望伊通河，还能看到开往吉林的火车，在南面的窗户能看到整个皇宫庭院。卫生间和西面溥仪的卫生间一样，梳妆台、穿衣镜、浴室一应俱全，只是这里的颜色换成了粉色。
日光浴室 是位于二楼东部南面的一个宽大阳台，阳台的三面和顶部都是用特制的有机玻璃镶嵌的，顶部还用铁丝网防护着，室内放着藤椅、鲜花等一些东西，溥仪和“福贵人”经常在此一边观赏外边花园和假山的景致，一边享受日光浴。
70多年后的保护修缮
从1938年建成到2015年，同德殿历经了70多年的风雨沧桑。由于岁月的侵蚀，同德殿主体建筑部分构件老化、松动脱落，特别是屋面防水失效，瓦件破损开裂，屋面局部塌陷，存在许多安全隐患。为了保护和利用好这座伪满时期的代表性建筑，伪满皇宫博物院根据国家文物保护修缮的相关规定，组织引进各方面专家，形成了一支以伪满皇宫博物院为核心的专业项目团队，开始对同德殿进行全面的保护修缮。项目团队用科学的方法，以“最小干预”和“最大限度地保留历史信息”为原则，力求保持原有建筑体貌和质感，进行无损无害施工。
从2016年1月15日开始，保护修缮项目团队经过600多天的共同努力，于2017年8月31日完成了同德殿保护修缮工程。此次修缮工程有四大亮点:一是特别聘请日本清水建设技术顾问丸田洋二先生做项目顾问，利用他的专业经验和技术指导进行施工。二是聘请长春电视台拍摄专题片，全程记录同德殿的修缮过程，开古建筑维修之先河。三是在同德殿建筑内展出“殿上——同德殿保护修缮纪实展”，以图文并茂的纪实手法，全面系统地展示了同德殿建筑构件、工艺、研究成果及保护修缮过程;四是出版了一本工作报告书《伪满皇宫缉熙楼同德殿保护修缮工程纪实》。今年4月，伪满皇宫博物院缉熙楼、同德殿保护修缮工程被评为“2018年全国优秀古迹遗址保护项目”，成为全国文物建筑保护修缮的成功典范。
来源：吉网
旅游在缅甸 异域风情曼德勒之行
曼德勒缅甸第二大城市，被列为世界文化遗产，虽然在二战的时候，整个城市大部分建筑都被摧毁了，但还是遗留下来无数的文化瑰宝，是缅甸著名的旅游胜地。
曼德勒皇家机场，是国际机场，但是到这边的国际航班直飞还是非常少的，一般都要在仰光或者泰国清迈转机。机场距离市区40公里，也没有大巴往来于机场市区之间，出租车的话一般15美元，可以找国内游客一起拼车。在市区打出租车的话是需要讲价的，这里的出租车没有计价器，市内的景点一般车费在3000缅元之内，全天包车的也不是很贵。
旅游线路（建议游玩两至三天）
曼德勒古城→曼德勒皇宫→固都陶佛塔→曼德勒山
敏贡古城阿→马拉布拉古城
实皆古城→马哈牟尼佛寺
曼德勒有许多古城，市中心不远处的曼德勒古城是曼德勒皇宫所在地。建造于1857年，被护城河环绕，曼德勒皇宫位于城中心，二战时被摧毁，重建于1989年，现在是曼德勒著名景点之一，古城内保持着乡村风情，当地人自由出入，而外国游客只能从东门进入。古城全天开放，通票票价10美元，5天有效期，可以在机场古城外购买到。
固都陶佛塔，位于曼德勒山下，全世界最伟大的功德佛塔，它的规模也是在佛教世界里绝无仅有的，被称为“世界上最伟大的书”。
曼德勒山，原名罗刹女山，在登山台阶两旁有许多寺庙，登上山顶后可以俯瞰曼德勒全城，景色非常美丽，通票10美元，拍照的话要额外多收费用。出于对佛祖的尊敬，需要脱鞋脱袜登山，不习惯的可以乘车上山。
去敏贡古城需要乘船，在曼德勒26街的码头买票上船，每天渡船只有一班，9点出发13点返回，船票价3000缅币。敏贡古城票价3美元，这是一座美元建完的雄伟建筑，据说这是缅甸占星术占卜出来的世界中心，值得一览。
阿马拉布拉古城位于曼德勒城北11公里处，通票10美元。缅甸最最著名的“爱情桥”乌本桥就在这边，建造这座桥的木材全部来自于皇宫，全长1200米，最适合来这边欣赏日出日落，情侣不要错过。
实皆古城位于曼德勒西南20公里处，可以打车或者乘公交前往，古城票价3美元，全天开放。这里原始掸族王国的首都，城郊实皆山一带坐落着几百座寺庙，居住着无数的僧侣尼姑，古城里的标志建筑贡慕都佛塔，夜幕降临后佛塔映射出来的光芒非常壮丽。
马哈牟尼佛寺，马哈牟尼佛塔在缅甸是具有特殊的神圣地位的。当地人视他为佛祖真身，据说由佛祖亲自开过光。当地人相信佛像有治病的神效，只要接触神像与身上的病痛之处就能发挥效果。在佛塔大厅不远处，就是著名的三角锣厅，这是一个浪漫的地方，缅甸人相信，当这里锣声响起，一男一女将相同的字重复三次，他们就是天生一对。这里使用曼德勒古城通票，全体开放。
曼德勒餐馆很多，主要以缅甸菜，中餐，印度菜为主，当地特色小吃非常值得一试，但是肠胃不好的还是少吃一些印度菜。
在曼德勒市区东部有许多工艺品旅游纪念品商店，良依市场是曼德勒的主要购物市场，这里游客当地人非常多，很是热闹。
曼德勒之行，能带来真正的异域风情，体验缅甸的佛教文化，风景名胜。曼德勒攻略就写到这里，如果有什么疑问或者其他可以留言给我，需要的话关注一下。
曼谷大皇宫景点讲解 曼谷大皇宫
1. 曼谷大皇宫
泰国大皇宫历史悠久，整体造型也非常艳丽华美，是各国游客去泰国旅游必去的景点之一，所以处于经济考虑，开放大皇宫能带来惊人的经济利益。
另外民间有传在大皇宫旁的湄南河对面建造了一座壮观的郑王庙，由于当年皇权问题，一直有郑信“十世而亡”预言，郑王庙的建立有损大皇宫的风水，所以泰皇不住在大皇宫。
2. 曼谷大皇宫英文介绍
曼谷大皇宫壁画的故事内容： 描写是“罗摩王历险记”，根据印度古典史诗《罗摩衍那》为题材的故事，用一幅幅壁画的形式表现出来，并附有泰文译诗。
《罗摩衍那》的故事情节： 史诗以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争；因其间穿插了不少神话传说和小故事及描绘自然景色、战斗场面等花费了过多笔墨，故而篇幅宏大。情节大体如下：阿逾陀城国王十车王有3个王后，生有4个儿子，长子罗摩。罗摩通过比武获胜，娶了弥提罗国公主悉多。十车王年迈，决定立罗摩为太子，继承王位。但他的第二个王后吉迦伊受侍女怂恿，竟提出流放罗摩14年和立她的亲生儿子婆罗多为太子的非分要求。由于十车王有诺言在先，必须应允王后的要求。罗摩为使父王不失信义，甘愿流放。悉多为了夫妻之情，十车王的小王后亲生子罗什曼那为了兄弟之谊，都甘愿随同流放。他们3人离开都城不久，十车王即抑郁而死。当时，婆罗多不了解内情，被召回举行父葬和继承王位。他得知真相后，痛斥母亲，举行完父亲葬礼后，亲自去森林寻找罗摩，让他继位。但罗摩坚决不肯，一定要等流放期满再回去。婆罗多只得带回罗摩的鞋子供在王座上，代为摄政。罗摩3人在森林中历尽艰险。楞伽岛十首魔王罗波那劫走悉多，罗摩与猴国结盟，猴王坐下有一神猴哈努曼神勇异常，（也为中国西游记孙悟空原型）在神猴哈奴曼及猴群相助下，终于战胜魔王，救回悉多。但罗摩怀疑悉多的贞操，使她投火自明。火神从熊熊烈火中托出悉多，证明了她的贞洁。夫妻团圆，流放亦期满。罗摩回国登基为王，阿逾陀城出现太平盛世。但波折又起，罗摩听到民间又传悉多不算贞女，为不违民意，忍痛把怀孕在身的悉多遗弃在恒河岸边。悉多得到蚁垤仙人的救护，住在净修林里，生下一对孪生子。后罗摩举行马祭，蚁垤安排孪生子与罗摩相会，并向罗摩辩明悉多的贞节，但罗摩仍认为无法取信于民。悉多无奈，向大地母亲呼救，说如果自己贞洁无瑕，请大地收容她。顿时大地裂开。悉多纵身投入大地怀抱。最后罗摩兄弟都升入天国，复化为毗湿奴神。全书写的是罗摩与妻子悉多悲欢离合的故事。篇幅之所以这样大，有两个原因：第一，同� ��度其他古籍一样，插入了不少的小故事；第二，描绘自然景色、战斗场面等花费了过多的笔墨。曼谷的大皇宫是由一组布局错落的建筑群组成，凝聚了绘画、雕刻、和装饰艺术的精华。玉佛寺四周长廊的墙上，共有178幅壁画。3. 曼谷大皇宫详细介绍
大皇宫（Grand Palace），又称大王宫，是泰国（暹罗）王室的皇宫。紧邻湄南河，是曼谷中心内一处大规模古建筑群（计28座），总面积218400平方米。大皇宫始建于1782年，经历代国王的不断修缮扩建，终建成现在这规模宏大的大皇宫建筑群，至今仍金碧辉煌。大皇宫是仿照故都大城的旧皇宫建造的
4. 曼谷大皇宫英文
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。
The the Imperial Palace of Beijing is the imperial palace of the two dynasties in Ming and Qing Dynasties, formerly known as the Forbidden City, located in the center of Beijing's central axis. It is the cream of ancient Chinese palace architecture.
北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
Beijing Palace Museum is centered on three main halls, covering an area of 720,000 square meters, with a construction area of about 150,000 square meters. It has more than 70 palaces and more than 9,000 houses. It is one of the largest and most complete ancient wooden structures in the world.
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。
The Beijing Palace Museum was built in 1406 in Yongle, Chengzu, Ming Dynasty. It was built on the basis of the Nanjing Palace Museum and completed in 1420 in Yongle, Ming Dynasty.
它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。
It is a rectangular city pool, 961 meters long north and south, 753 meters wide East and west, surrounded by a wall 10 meters high, and 52 meters wide moat outside. The buildings in the Forbidden City are divided into two parts: the Outer Dynasty and the Inner Court.
外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。
The center of the foreign Dynasty is the Hall of Taihe, the Hall of Zhonghe and the Hall of Baohe, which are collectively called the three halls.
内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
They are the places where the national ceremonies are held. The center of the Inner Court is the Qianqing Palace, Jiaotai Palace and Kunning Palace, which are collectively called the Hou Three Palaces and are the main palace where emperors and queens live.
5. 曼谷大皇宫玉佛寺
玉佛寺宝殿之中，供奉着一尊用整块的祖母绿翡翠雕琢而成的佛像。
这是一尊印度僧伽罗风格的佛像，由于祂是用整块宝玉雕琢而成，是当之无愧的无价之物，旷世宝藏，与“金佛寺大金佛”和“大城卧佛”并列，号称“泰国三大国宝”。
而对于泰国而言，这尊玉佛，显然是最珍贵的一个国宝。
每到季节更替，泰国君主或皇子，都要亲自为玉佛换装。
万民膜拜，举国敬仰，仿佛王国兴废，在此一佛，天上地下，唯此独尊。
然而，在老挝万象，也有一个同名同姓的“玉佛寺”。
只不过这座玉佛寺里，没有玉佛。
佛，哪儿去了？
原来，在240年前，被“霸道总裁”暹罗国，给抢走了——
或者说，“抢回”了。
百年风水轮流转，玉佛今朝到我家
在西方殖民者入侵之前，东南亚地区的历史，是一部春秋战国式的大乱斗。
先是高棉帝国崛起，控制了大半个中南半岛，成为了整个陆上东亚的“万国共主”。
在中国宋代，当高棉（其实就是柬埔寨）帝国天下无敌，孤独求败的年月，大大小小的泰族部落还没有形成真正的国家，都只是帝国边疆的“番邦边蛮”。
不但在军事上，泰族“各部”受柬埔寨高棉人的统治；在文化上，泰人、老挝人也将高棉文明视为正统，如同日耳曼蛮族对伟大的罗马帝国一样，高山仰止。
元代晚期，泰族强盛，高棉衰落，泰人王国攻灭高棉——就像日耳曼人洗劫罗马一样。
再往后，到了明代，西边缅甸，东边越南相继崛起，与暹罗三足鼎立，逐渐形成了湄公河流域今日的“三强”格局。
除了“三强”，还有一个垂垂老矣的柬埔寨，以及一个夹缝中的老挝。
柬埔寨，彻底萎了。
老挝倒不太一样——尽管后来，老挝也萎了，但是老挝也曾短暂地牛逼过。
1353年建国的“澜沧王国”，是现代老挝的前身。
当年的老挝，国力极盛之时，境内人口众多，军力强盛，重型装甲部队——战象军规模庞大（泰老语言中“澜沧”就是“百万大象”之意），一度掌控了泰国北部、东北部大片领土。
直到暹罗和越南崛起，老挝才在两大国的夹缝中走向衰落。
当年你厉害，如今他牛逼，风水轮流转，谁都不服谁——这就是中南半岛各国古代历史的基本主题。
当年老挝厉害的时候，老族人建立的琅勃拉邦王国一度控制了泰国北部的兰纳王国（也就是尚未并入泰国的清迈）。
清迈人的宫廷里，供奉着一尊传世玉佛。
这尊玉佛，最初从南亚佛教中心——斯里兰卡传入东南亚。
在当时东南亚各国君主的心中，这玉佛就如同传国玉玺、西周九鼎、耶稣十字架、金庸屠龙刀一般，是“号令天下”的象征，俾睨列国的资本。
你要是家里不摆上一尊，都不好意思和人说你是“霸主”。
缅甸和暹罗崛起后，重� ��争夺清迈，老挝人实力不济，只能将都城东迁万象，顺便把那玉佛也带回万象，供奉于老挝版本的“玉佛寺”里。
此时的老挝，已经不复当年的强盛，很快分裂为琅勃拉邦和万象两个王国。
琅勃拉邦王国亲泰，而万象王国则亲缅。
1765年，缅甸兵分三路进攻暹罗，攻灭泰国大城王朝，万象王国抓住机会投靠缅甸，借助缅甸人的力量灭了琅勃拉邦。
谁知，泰国民族英雄郑信大帝横空出世，一战复国，并趁乾隆皇帝与缅甸开战的良机，一举将缅甸人赶出国土。
同时，一口气把清迈也收入泰国版图。
泰缅之战的实力对比，逆转得太快，老挝人大约是没有反应过来，仍然奉行亲缅反暹的方针。
于是，1778年，暹罗出兵攻陷万象，史称“玉佛战争”。
这一仗打下来，反对泰国的万象王国被灭了，亲近泰国的琅勃拉邦也被一道灭了。
自此，泰国人将老挝彻底化为属国，对老挝进行了长达百年的统治。
至于那玉佛呢？
那还用说，当然是给“请”回泰国去了。
从泰国的立场看——这玉佛，本来就是清迈王庭的。如今连清迈都和暹罗是一家了，那你这个玉佛，不也就“自古以来”属于暹罗吗？
一战焚城：越结越深的梁子
玉佛回到泰国，泰国人觉得理所应当。
至于老挝人，心里能舒坦吗？
玉佛被抢走之后，老挝心理阴影面积那叫一个大，奇耻大辱如鲠在喉，这口气实在咽不下去。
此后历代老挝君主，对泰国主子表面上逆来顺受，其实心里早就想反他娘的。
1825年，万象王国昭阿努暗中联合越南，揭竿起兵，兵分三路进攻暹罗。
怎么着？长本事了，敢反过来打暹罗？
当时统治暹罗的拉玛三世，勃然大怒，兴兵反击老挝。
激战之后，老挝兵败，暹罗军队长驱直入，斩草除根，不但将老挝国王酷刑处死，还把当年的“老挝玉佛寺”夷为平地。
为了永绝后患，暹罗军队纵兵屠城，将整座万象城一把火烧得片瓦不留。
同时，暹罗彻底取消了万象王国名义上的自治地位，把万象并入泰国廊开府管辖。
都城被焚，王族受戮，这一下，老挝彻底凉了，丧失了与泰国抗衡的潜力与意志。
泰国人“万象大拆迁”之后30年，法国人来了。
在一场毫无悬念的“法暹战争”之后，法国将柬埔寨和老挝从泰国领土中割裂出来。
对泰国统治耿耿于怀的老挝人，当时别说“反抗殖民”，简直是以“喜迎王师”的姿态挣脱泰国，投向法国怀抱，成为了法属印度支那的一部分。
直到老挝共产党的“巴特寮”政权建立，泰国政府担心老挝支持越南，于是暗中出兵支援老挝境内反共的右派武装。
这一回，泰国押错了边。
老挝共产党控制全国政权之后，彻底归向越南。
原本就有这么多的历史问题，人家好不容易新建个国，泰国又不早不晚地插了这事与愿违的一脚——这两国之间要是没点心结，那才真是岂有此理了。
从此以后，一直到今天，这两个国家的关系，一直不冷不热，静谧中隔着一缕不言而喻的嫌弃与尴尬。
几年前，我在泰国东北生活，时常见到北方的老挝同志。
原本以为，老挝和泰国东北伊森人“同文同种”，应该有点兄弟情谊。
然而事实上，老挝人对法国人赞誉有加，对泰国人则心情复杂。
虽然老挝的人口密度只是泰国最穷的伊森地区的1/6，虽然老挝的有钱人周末都喜欢开车到曼谷去潇洒一番，虽然老挝方面的接待人员，和泰国东北部的客人可以在KTV包厢里其乐融融地“同唱一首歌”……
但只要你提一句“泰国老挝真像啊！”或者“你们想去泰国生活吗？”，老挝人绝对会义正辞严地纠正你——“我们和他们不一样，我们的漂亮多了！”
你要是和老挝人提“玉佛寺”……那画面就更是美得不敢看了。
作为一个中国人，我有时不禁偷偷地想——佛，究竟保佑得了谁呢？
这个人间，号称护佑众生的无价之宝，其实际功效，往往事与愿违。
别说保佑了，尊贵的玉佛，甚至每每成为战火的导线，征伐的借口，圣殿的背后，是古往今来的冲天烈焰，黎民百姓的骨骸鲜血。
每当我看到玉佛寺里熙熙攘攘的脚步，看到世界各国的善男信女在玉佛前顶礼膜拜，我都有点“难以直视”的复杂心情。
事到如今，玉佛属于谁，这样的问题早已没有被回答的必要。
泰国和老挝，在我们这代人的一生中，想必也不会再有战火重燃的可能。
人间万苦，终将逝去，佛本无言，人心唯是。
不知道，老挝人在自家玉佛寺游玩时，心里还会不会惦记着远在曼谷的玉佛本尊。
在未来的岁月中，这两家能不为这宝贝再打起来，就阿弥陀佛了。
6. 曼谷大皇宫着装要求
大皇宫对着装的要求：上衣不能是无袖，下身必须超过膝盖以下。穿短袖衣服是没有问题的，套件防晒衣那就更没有问题,至于短裤肯定是不能穿的，超过膝盖以下的长裙是没有问题。泰国的寺庙，进入殿内都是需要拖鞋的，所以对鞋子无特殊要。
7. 曼谷大皇宫有多大
需要500泰铢。
景点级别：无评级
门票价格：500泰铢（套票，包括玉佛寺、大皇宫、阿南达宫，柚木王宫）。
开放时间：8:30-16:30 （门票于15:20停止发售）
地址： 泰国曼谷大皇宫
大皇宫
位于曼谷市中心区，由一组布局错落的建筑群组成，汇集了绘画、雕刻和装怖艺术的精华。 大皇宫是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王官，现仅用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式。大皇官对外开放，成为泰国著名的游览场所。建筑群共22座，主要建筑是4座各具特色的宫殿，从东向西一字排开，一色的绿色瓷砖屋脊、紫红色琉璃瓦屋顶、凤头飞檐。屋顶是典型的泰国“三顶式结构”，集泰国数百年建筑艺术之大成。有人称此处为“泰国艺术大全”。
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