阿马萨斯考古遗迹旅游攻略-阿马萨斯考古遗迹必玩景点

米酒妈妈 2024-02-14

阿马萨斯考古遗迹（Amathous Archaeological Site）坐落于利马索尔东11千米处，为古代城市王国塞浦路斯遗址之一，据希腊神话对描述，当年特修斯（Theseus）为了保护怀孕的阿里阿德涅在这里与人身牛头怪物（Minotaur）激战。当年这里的人们对爱神（Aphrodite-Astarte）的崇拜非常盛行，也许之呢过由于这一原因，当时人们建立了一系列的教堂、卫城等来纪念爱神。

在古罗马时期，作为一个地区首府而存在,后来被阿拉伯人侵占，之后这个城镇就莫名其妙的消失了。一直以来阿马萨斯考古遗迹没有被发现，直到19世界末陆续挖掘出一些列的遗迹挖掘出土的文物。这个遗址显示古城分为高低两部分，在高的部分有著名的古希腊卫城，在低的部分有集市等。在现存的遗迹里有5座分别建造于古代、罗马时代和基督教年代的古老的教堂。

考古学・阿拜多斯遗址

Abaiduosi yizhi

阿拜多斯遗址

Site of Abydos

古埃及城市遗址。位于尼罗河西岸的拜勒耶纳东南 11 公里。“阿拜多斯”为古希腊语，起源于古埃及当地地名“阿卜杜”。1857 年法国考古学者 A.马里埃特开始发掘，此后又有人继续工作。发掘证明，这一遗址在公元前第 4 千年的阿姆拉文化（见北非新石器时代和铜石并用时代文化）时期即已存在，但主要堆积属早王朝（前 3100～前 2686）至新王国（前 1567～前 1085）阶段。发现的遗迹以神庙为主，是当时的宗教中心之一。

在阿拜多斯遗址的北部，发现有阿拜多斯墓地保护神肯塔美翘和奥西里斯的神庙。肯塔美翘原为地方神，中王国以后和冥府主神奥西里斯（又译俄赛里斯）神合为一体。神庙建筑的最早部分属第 1 王朝时期，新王国与后王朝时期改建。此外还有第 2 王朝的两个泥砖“堡垒”、拉美西斯二世小庙和托勒密王朝前后的寺庙建筑物。在这个地区还有已被盗掘的各个时代的墓葬，其中中王国时代墓中出土的奉献给奥西里斯的石碑是重要的历史与宗教文物。遗址西部的乌姆加卜有第 1 王朝诸王的陵墓，其中著名的登王墓面积为 23.5 米×16.4 米，比建于萨卡拉墓地的登王墓小得多。墓中发现了记有王名的纪念碑。墓周围分布有 100 多个陪葬小墓，埋有殉葬的 136 名男女奴隶。第 1 王朝的诸王通常在萨卡拉和阿拜多斯两地都建筑坟墓，但近年来人们多认为萨卡拉才是真正的墓地，而阿拜多斯则是埋葬王碑之处。在遗址的南部发现有第 19 王朝拉美西斯一世的礼拜堂及第 19 王朝塞提一世的庙和纪念碑，该庙有精美的彩色浮雕，保存尚好。庙的背后建有崇拜奥西里斯的地下建筑物（或许是奥西里斯的模拟墓）。相传奥西里斯葬于阿拜多斯，所以，阿拜多斯成为奥西里斯崇拜中心。（刘文鹏）

来源：《中国大百科全书・考古学・正文・A》

中国大百科全书・考古学・序言

三星堆遗址新发现掀起考古热，阿勒泰这个4.5万年前的遗迹你不能不知道

近日，三星堆遗址新发现6座“祭祀坑”！昨日面向大众开放近一天的考古直播现场，并报导已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件！各大主流媒体架起直播，仅“四川观察”的抖音直播间就已破百万网友同时在线围观，且人数还在不断上涨，不得不说这次新发现掀起了一波儿狂烈的考古热情！

其实阿勒泰也有很多类型遗迹

今天小喀就赶着大家考古的热情

前来奉送一波儿有关

吉木乃草原石城通天洞遗址的内容！

通天洞遗址所历时代

旧石器时代

铜石并用时代

青铜时代

早期铁器时代

年代跨度从距今4.5万年到3000年

地层划分

已挖掘部分划分如图的地层单位：

·1、2A层分别为早期铁器时代和青铜时代地层；

·2B层出土有很少量的具有细石器技术特点的石制器，他们属于上部文化层；

·3~5层为自然堆积的粗砂和花岗岩角砾，不见文化遗物；

·6A、6B、7、8A、8B、9层为旧时期时代文化层，出土有大量石制品和动物骨骼化石，并有原位埋藏的火塘等明确的遗迹现象；

·10层以下为自然沉积的黄沙和花岗岩角砾层，尚未见底。

发现遗物

·早期铁器和青铜时代地层：陶器、铜器、铁器、石磨盘等，主属阿凡纳谢沃文化和卡拉苏克文化；其中经浮选得到的碳化小麦，“用炭化麦粒做14 C 测年，结果为距今 5200 年。这是一个重要的发现，是目前国内发现最早的大麦和小麦，这里可能是早期小麦、大麦传播的一条重要通道（考古中国，于建军）”！

（土石磨盘）

（陶纺轮和陶片）

（碳化小麦和其他植物遗存）

·旧石器文化层：标本两千余件，石制品约占2/3，动物骨骼化石约占1/3；此外还筛选出细小动物化石及石制品标本万余件；石制品种类非常丰富，包括勒瓦娄哇石核、盘壮石核、勒瓦娄哇尖状器、各类刮削器和莫斯特尖状器等典型的勒瓦娄哇—莫斯特文化的石制品。

（石制品）

（动物骨骼）

新进展代表

2020年考古工作者在通天洞遗址又新发掘到距今5000多年的青铜器，这是新疆境内发现的年代最早的青铜器。通天洞遗址附近还有20多个洞穴正接受着考古研究。

考古意义

通天洞遗址位于新疆吉木乃县草原石城景区，是新疆境内发现的第一个旧石器时代洞穴遗址，对了解新疆地区4万多年以来古人类演化过程、确立区域文化发展的编年框架有重要意义；

该遗址的发掘，为研究东西方早期人类迁徙与旧石器文化交流、早期东亚现代人起源、人群迁徙及人类行为、古环境演变等课题，提供了重要材料，具有较高的学术价值；

2018年4月10日

通天洞遗址入选“2017年度全国十大考古新发现”

2019年10月7日

入选第八批全国重点文物保护单位名单

2021年更多新的发掘行动敬请期待

阿勒泰地域辽阔

相信仍有很多尚待发掘的考古区域

期待热爱考古的你

能来揭开更多古文明的踪迹

文| Joy罗

图| 新华社（抖音）、新华网、文博中国、草原石城景区公众号

版| 锅锅监审| 安娜

泰旅集团·喀旅股份营销中心

（备注：转载请注明出处）

纳巴泰文明的独特见证：沙特阿拉伯 • 玛甸沙勒考古遗址 & 穆斯林的朝圣之路：吉达，通往麦加的门户

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玛甸沙勒考古遗址

Al-Hijr Archaeological Site

(Madâin Sâlih)

玛甸沙勒考古遗址（Madin Slih，又称Al-Hijr，或Hegra）是第一个在沙特阿拉伯登记的世界遗产。过去称作Hegra，现在则是约旦佩特拉古城南部纳巴泰文明最大的保存遗址。它拥有可追溯到公元前1世纪至公元1世纪期间的、保存完好的坟墓和被装饰过的外立面。此处遗址也以前纳巴泰时期的50份铭文和一些洞穴壁画为特点。玛甸沙勒遗址承载着纳巴泰文明独一无二的见证。

纳巴泰人（Nabataeans，又译纳巴提人），是在约旦、迦南的南部和阿拉伯北部一带活动的古代商人，著名的犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯（Titus Flavius Josephus，公元37年～100年）把叙利亚和阿拉伯边界、幼发拉底河至红海的地区命名为“纳巴泰”——从此纳巴泰成为纳巴泰人在绿洲的居住地和名字的来源。

◎ 玛甸沙勒考古遗址是第一个在沙特阿拉伯登记的世界遗产，见证了来自亚述、埃及、腓尼基以及希腊化时期的各种各样的装饰与建筑风格在当地的相互影响与碰撞。

就遗址的所在地而言，玛甸沙勒位于纳巴泰文明影响范围内的南方，它的完整性不但显而易见，而且保存完好：陵墓的建筑和装饰被直接刻进砂岩，其中111处坟墓遗址（94处被装饰过）和水井是纳巴泰建筑成就和水力技术的杰出样板。

玛甸沙勒考古遗址见证了来自亚述、埃及、腓尼基以及希腊化时期的各种各样的装饰与建筑风格之间的相互影响与碰撞，以及一些古老语言（Lihyanite、犹太法典、纳巴泰语、希腊语、拉丁语）在碑文中的存在。

除此之外，玛甸沙勒考古遗址也见证了纳巴泰使用大量在岩石中开凿出来的人造井这一农业技术的发展。这些井如今依然在使用。

玛甸沙勒古城也是古典时代晚期国际商旅贸易的见证。

◎ 就遗址的所在地而言，玛甸沙勒位于纳巴泰文明影响范围内的南方，它的完整性不但显而易见，而且保存完好：陵墓的建筑和装饰被直接刻进砂岩。

吉达，通往麦加的门户

Historic Jeddah, the Gate to Makkah

吉达坐落于红海东岸。从公元7世纪开始，它就被确立为印度洋贸易航线上的一处主要港口，把货物运往麦加。它也是由海路前往麦加的穆斯林朝圣者的门户。这两个角色见证了这座城市向多元中心的发展，形成独特的建筑传统，包括19世纪晚期由城市商业精英建筑的塔状房子，融合了受漫长贸易线及其所在地的工艺影响的、红海珊瑚建筑传统。

吉达反映了红海建筑传统的杰出影响。一种对红海两岸的城市影响极为普遍的建筑风格，只有为数不多的遗迹在沙特阿拉伯王国保留下来。这种风格以19世纪晚期被城市商业精英建造的、被大型木质罗山（Roshan）装饰的、令人印象深刻的塔状房子为特点，以及低珊瑚石房子、清真寺、堡垒（ribat-s）、露天剧场和小型公共广场——共同构成了一个充满活力的空间。

◎ 吉达，清真寺，一位阿拉伯男人正在阅读《古兰经》。由于坐落于红海东岸，吉达在把货物运往麦加的同时，也成为由海路前往麦加的穆斯林朝圣者的门户。

历史上，吉达是一个渔村。在公元7世纪，伊斯兰教历史上第三位哈里发奥斯曼·伊本·阿凡（Othman ibn Affan，公元577年～656年）把吉达任命为麦加的官方港口后，吉达就在那些乘船到达阿拉伯的穆斯林朝圣者心目中扮演着一个象征性的角色。这种与穆斯林每年的朝圣之间的紧密联系赋予吉达一种世界主义的人口构成：亚洲的穆斯林、中东和非洲的居住者和工人，促成城市的发展与繁荣。

吉达反映了1869年苏伊士运河开通并引进了连接欧洲与印度、亚州的蒸汽船之后，印度洋海上贸易的最后繁荣。这一繁荣为商人们带来了巨额的财富，他们建造了装饰极尽奢华的房子，并带来了露天剧场和清真寺的发展。此外，海上航行船只的增长允许越来越多的朝圣者到麦加朝圣，导致了专门为这些朝圣者提供的膳宿的日渐增长。