蓝脸的窦尔敦(蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙.全文)

蓝脸的窦尔敦，红脸的关公，其中的窦尔敦是何人？

有一首歌叫做《唱脸谱》，在这首歌中，为我们展示了很多位英雄的脸谱，比如说关公就是红脸的，他代表的是一种忠义，耿直，血性。再比如说，其中有白脸的曹操，而白脸的意思，其实就是代表着奸诈多疑，所以说，在这首歌中，我们时常可以看到古代人物的形象，英勇或者是其他性格，这都是可能存在的。而在这首歌中，有一个人是我们不太熟悉的，那就是蓝脸的窦尔敦。

蓝脸在脸谱中的性格非常的有意思，他代表的就是一种性格刚直，桀骜不驯。这样的性格其实是相对正面的，但是，拥有他的人似乎是一个名不见经传的小人物，这就是是谁呢？其实，窦尔敦这个人在历史上还是赫赫有名的，我们虽然是很少听说，但这似乎并不能改变他的名气。他是一位清朝人士，而在他的履历上还有“起义军领袖”这个名词。

窦尔敦出生在清朝时期，他的父亲就是赫赫有名的明末起义军李自成的部下，可以说，有这样父亲的儿子也不是一个软弱的人。他在十五岁还很年轻的时候，就已经开始为地主种田为生了。那一日，他在市集上看到有人在欺负一老一少，他很是不满，正准备上前去为这老少爷们挡一挡，结果他的行为让一位义士看到了。义士拉住了他，自己上前去教训了这市井的混混。也因此收下了窦尔敦为自己的徒儿，而这位义士就是一位起义的领袖。

后来的窦尔敦，学到了一身的好本领，更是在之后，回到了自己的家乡，可以举起义旗，反对起了清朝的统治。他一直活动在河北的河间，献县一带。但是日子久了，窦尔敦也明白了，自己的这个地理位置并不是非常的好，所以，他选择了离开这个地方，重新发展自己的势力。窦尔敦的行为其实一直让清朝很是困扰，但却在捉拿他的问题上，一直都力不从心。

后来，因为实在无法抓捕窦尔敦，清朝选择了扣押他的母亲。窦尔敦是义士，但同时也是一位孝子。得知母亲被抓，他还是前去了，选择了投案自首。但是他没有想到，自己这个决定却让母亲非常的难过，觉得他做了糊涂事，就选择了撞墙自尽。之后，窦尔敦本想逃离，却无奈被围捕，腿部受伤，无法战斗。

窦尔敦最终还是被捕的，但是所有人都觉得这样的窦尔敦是很可惜的，所以，窦尔敦的形象在人们的心中才是如蓝脸一样的存在。

蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙.全文

蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙 ”出自歌曲《说唱脸谱》

作词：阎肃

作曲：姚明

歌曲原唱：谢津

歌词：

那一天爷爷领我去把京戏看 看见那舞台上面好多大花脸

红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼 一边唱一边喊 哇呀呀呀呀

好像炸雷 叽叽喳喳震响在耳边 蓝脸的窦尔敦 盗御马

红脸的关公 战长沙 黄脸的典韦 白脸的曹操

黑脸的张飞 叫喳喳…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好看

可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天

乐队伴奏一听光是锣鼓家伙 咙个哩个三大件

这怎么能够跟上时代赶上潮流 吸引当代小青年

紫色的天王 托宝塔 绿色的魔鬼 斗夜叉

金色的猴王 银色的妖怪 灰色的精灵 笑哈哈……

我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱 多美的精彩艺术中华瑰宝

就连外国人也拍手叫好 一个劲的来称赞

生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单 你不懂戏曲 胡说八道

气的爷爷胡子直往脸上翻 老爷爷你别生气

允许我分辨 就算是山珍海味老吃也会烦

艺术与时代不能离太远 要创新要发展

哇呀呀呀 让那老的少的男的女的大家都爱看

民族遗产一代一代往下传 一幅幅鲜明的 鸳鸯瓦

一群群生动的 活菩萨 一笔笔勾描 一点点夸大

一张张脸谱 美佳佳 哈哈哈

扩展资料：

《说唱脸谱》是一首京剧与流行音乐相结合的戏歌，借鉴京剧唱腔和旋律，将我国的传统戏曲元素巧妙地融入到歌曲之中，使整首歌听起来琅琅上口，亦歌亦戏。

《说唱脸谱》属于京歌。京歌也称京味歌曲，总称戏歌。京歌本身不是京剧选段，是京剧曲调跟流行音乐相结合风格的歌曲。

京歌是加上了京剧音乐元素的歌曲，是对京剧的改良与创新，对现代歌曲的充实与丰富。京歌，作为歌中的阳春白雪，珍稀极品，大多情深意远，悱恻缠绵，大气磅礴。代表作品有《故乡是北京》、《说唱脸谱》、《梨花颂》、《梅兰芳》《情缘》《我是中国人》《前门情思大碗茶》等

在京剧之中“蓝脸的窦尔敦”到底是什么人呢？

相信许多人都曾以为《说唱脸谱》中蓝脸的窦尔敦是虚构的吧，但实际上在历史中确有窦尔敦此人。下面就来了解一下这蓝脸的窦尔敦到底是何许人也。

首先从他的身世说起。

窦尔敦祖籍河北献县，而窦尔敦并非他的本命，他原名叫窦开山，又因为在家中排行第二，加之长得身强体壮，所以又有“窦二敦”的外号。窦尔敦少时就曾随一军人学武，性格刚烈，又嫉恶如仇，后来还直接杀了当地一名作恶多端的知县，窦尔敦的流浪生活就此拉开序幕。

而在流浪的日子中，窦尔敦也没有放弃学武，并且在途中遇到了一名和尚，从和尚那里学到了不少武功，经过苦练之后成为武学高手，还自己发明和改良了一件神兵利器——他的护手双钩。据说他那钩子攻防兼备，使用起来更是威风八面、势如猛虎，所以后来有人称他的钩为“虎头双钩”。

接下来说说窦尔敦比较重要的人生经历。

窦尔敦在武功学成之后就不再逃亡，而是返回老家开始公然反抗清朝统治，并且招收了不少人马。他所做的之一件大事就是劫走了朝廷的十万两白银。在劫走白银以后，朝廷派人派来的人先是要求与窦尔敦比武，在窦尔敦同意比武后又在比武之时出尔反尔，使用阴损招数伤了窦尔敦，而窦尔敦则是负伤逃走。之后朝廷又派人多次围剿窦尔敦，但都没有成功。

窦尔敦干的第二件大事，也是他的成名事件就是盗御马。窦尔敦机缘巧合之下听说朝廷官员梁九公骑着御赐的马前去围场狩猎，于是，他便只身潜入梁九公的营地，偷走了那匹御马。自此，窦尔敦彻底成了朝廷的眼中钉、肉中刺，但奈何窦尔敦武力值极高，在用兵上也颇有水准，朝廷陆续又多次对他进行围剿都以失败告终。

他的最后一段经历，就是不幸被朝廷所抓获了。

朝廷直到窦尔敦是位孝子，家中又有一母，便将窦尔敦的母亲抓走威胁窦尔敦投案。窦尔敦听说母亲被抓，果然乖乖束手就擒，但母亲得知自己拖累窦尔敦被抓之后，当场自尽身亡。窦尔敦在母亲去世后悲痛不已，奋力反抗，但是最终寡不敌众，在受伤后被朝廷擒获，最后在他三十五岁之时被皇帝判了凌迟之刑，结束了他传奇的一生。

窦尔敦死后，他的故事被编入京剧之中。因其勇猛刚强，而给了他蓝色脸谱，还专门因他所用的武器：

虎头双钩而给他的眉部画上了双钩，并以其成名作——盗御马事件为他重编了一个故事。自此，便有了《说唱脸谱》中写到的“蓝脸的窦尔顿盗御马”。

中国的京剧文化博大精深，除了窦尔敦，还有许许多多具有代表性的人物，他们各有自己的风格和故事，还有专属于自己的脸谱和代表色。若是对中国的戏曲文化感兴趣，那么京剧一定是不容错过的代表性剧中。

蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳！介绍的五位都是什么

1、窦尔敦(1683~1717)，河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二敦。他出身贫苦，其父窦志忠系明朝(公元1368-1644)末年农民起义军李自成部下的将领。为清代侠义公案小说《施公案全传》和《彭公案》、京剧《盗御马》和《连环套》中的豪侠。最后被清 *** 处死。

2、关公即关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。 建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。

3、典韦(?-197年)，陈留己吾(今河南商丘市宁陵县己吾城村)人。东汉末年曹操部将，相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，后归曹操。曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。建安二年(197年)，张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。

4、曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。

5、张飞(约166-221)字益德（《三国志卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传六》作“益德”，《三国演义》作“翼德”），幽州涿郡(今河北涿州市)人氏，三国时期蜀汉名将。因其勇武过人，而与关羽并称为"万人敌"。羽年长数岁，飞兄事之。184年黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。

刘备入蜀后，与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。215年在宕渠击败魏国名将张郃，巴西郡自此获安。221年刘备称帝，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞被其部将范疆、张达所害。

扩展资料：

《说唱脸谱》是一首京剧与流行音乐相结合的戏歌，借鉴京剧唱腔和旋律，将我国的传统戏曲元素巧妙地融入到歌曲之中，使整首歌听起来琅琅上口，亦歌亦戏。这首歌由作词家阎肃作词，作曲家姚明作曲，并由青年歌手谢津演唱，流传甚广，深受人们喜爱。

《说唱脸谱》属于京歌。京歌也称京味歌曲，总称戏歌。京歌本身不是京剧选段，是京剧曲调跟流行音乐相结合风格的歌曲。

蓝脸的窦尔敦盗御马是什么京剧里的？？

是京剧《盗御马》里的。

《盗御马》写窦尔敦在比武时被黄三太用暗器打伤，一直伺机复仇。十几年后，他得知梁九公携御马外出狩猎，遂潜入梁营盗走御马，并留下黄三太姓名，嫁祸于他，以报前仇。

《连环套》说的是梁九公失落御马，见有黄三太的留名，欲拿其子天霸问罪（时三太已死）。三太好友彭朋为了庇护天霸，责令他在限期内访拿真正盗马之人。

黄天霸乔装镖客外出查访，遇窦部下贺天龙，得知盗马案的线索，乃只身上山进入连环套，会见窦尔敦，劝其交出御马，未果。二人遂约定，次日在山下比武定输赢。

是夜，黄的助手朱光祖上山，摸进窦的卧室，盗走其兵器——护手双钩，并将黄的兵刃——钢刀，插留案间，以示警告。窦醒后大惊，深悔自己麻痹大意，在懊恼忿激之下，决定献出御马，随黄到官府自首。

不久之后，窦尔敦之友梁大刚纠合绿林人士，前往劫救，反被窦尔敦斥退。窦获释后，看破红尘，出家麒麟峪，在寂寞中渡过余生。

扩展资料

窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。

为什么是蓝脸的多尔礅

”蓝脸的窦尔敦“指的是在京剧里，窦尔敦被画成蓝脸。

京剧脸谱含义：”

窦尔敦在京剧中的脸谱“兰花三块瓦”，是“三块瓦”脸谱中的一种。“三块瓦”的画法是，用线条勾出两块眉、眼窝、一块鼻窝，恰似三块瓦片分布在脸上，故有此称。“花三块瓦”是在眉、眼、鼻等部位勾画出色彩多样、花纹复杂的图案。所表现的人物大都是绿林豪杰和勇猛剽悍的部将。蓝色在脸谱中喻意刚烈勇猛，眉部画有双钩一对，是窦尔敦使用的兵器。

窦尔敦，河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。他出身贫苦，其父窦志忠系明朝（公元1368-1644）末年农民起义军李自成部下的将领，窦尔敦从十五岁开始，就为地主扛活种田为生。一次，他在集市上见数名流氓欺侮一老一少卖枣者，欲打抱不平，被一韩姓老者阻挡，此人是流落民间的一名起义军头领。他深爱窦的为人，便出手将流氓打倒，收窦为徒，授艺三载。后来，窦尔敦杀死作恶多端的知县父子，为躲避官府缉拿，流浪四方，遇静慈和尚，学得软、硬气功、轻功和护手双钩等技艺，武功大大长进。不久，他回到家乡举起义旗，招兵买马抗清朝统治。出家后江湖人称“铁罗汉”。

《盗御马》

性情豪迈、粗犷彪悍的绿林好汉窦尔墩，人称"铁罗汉"，自幼霸占河间府，十数年前，因为不服黄三太指金镖借银两之事，两人遂商定比武较量。黄三太落败，便使暗器打伤窦尔墩。窦尔墩一怒之下，离开河间，来到口外连环套与贺天龙、贺天虎、贺天彪、贺天豹四兄弟结盟，并被立为首领，啸踞山林，广结绿林英雄。一天，窦尔墩探得太岁梁九章奉旨口外行围射猎，携有清帝恩赐一匹御马，名为日月追风千里驹。忆及前仇，窦尔墩便乔装打扮，下山暗入梁九章的营中，将御马盗走，并留下"盗御马者黄三太"的字据。梁九公失落御马，大为震惊，着即缉拿黄三太。但后查得黄三太确已于多年前死去，知为绿林中人所为，乃调黄三太之子、记名总兵黄天霸问罪，黄天霸据理以陈，奉命缉拿罪犯，限期破案。