城隍庙位于潍城区城关街道城隍庙街北侧。始建于明洪武年间（1368～1398年），成化二年（1466年）知县祝茂、县丞张杰倡召重修，清乾隆十七年（1752年）知县郑板桥又倡捐大修，并于庙前添建戏楼一座。庙设正殿、寝宫、两穿（侧）廊、两庑、过厅等。正殿内有城隍爷泥塑，悬郑板桥书“惟德是辅”大匾。正殿后是寝宫，有城隍爷木雕像，厢房内塑城隍奶奶卧像。正殿前为过厅和甬道，另有东西两穿廊及两庑，两庑内有传说中的十殿阎罗王等塑像。院内有乾隆十四年（1749年）《永禁烟行经记》碑和乾隆十七年（1752年）《新修城隍庙》碑，碑文皆为郑板桥书。城隍庙门前，东西各有中军亭（楼），亭外跨街有两座木牌坊（又称牌楼），上嵌横匾，东题“福绥黎庶”，西书“保障金汤”。庙前越街建一广场，可容数百人，广场南端戏楼隔广场与城隍庙大门南北对峙，戏楼面北朝庙，正中悬挂郑板桥所书“神之听之”匾额。1949年前城隍庙两庑泥塑被毁掉，继戏楼又毁。后庙内神像全毁，正殿及殿后寝宫尚存。1982年曾对破旧砖墙加以修葺。2008年由文物管理部门筹资对塌陷及破损严重的几处进行了抢救性维修。
其他地区城隍均为孤身，而这里的城隍却有妻室，曰“卧奶奶”。传说清朝末年，有一次城隍出巡（民间每年农历五月初一举办的大型活动），人们用轿子抬着木雕城隍周游至潍城西南关时，一少女见轿中城隍向她微笑致意，遂大恐卧病，不久身亡。时有人认为这少女是去阴间做了城隍夫人。因此，便在城隍庙内增塑了城隍夫人像，卧于炕上。
1980年，城隍庙被定为潍坊市重点文物保护单位。1992年，城隍庙被定为省级重点文物保护单位。
信息来源：潍城区史志办
品质潍坊在行动，潍坊市潍城区城关街道城隍庙南区旧城改造显担当
11月12日，潍坊市潍城区城隍庙南区征迁集中签约进入第四天，征迁工作突飞猛进、形势喜人。
大清早，签约兑付处就开始忙碌起来：望留街道的高雪莲、姜官伟一路小跑，忙着办理相关手续；乐埠山征迁三组的程卫栋、王安国、季会敏、季开杰、曲瑞丽陪同居民沈先生办理签约兑付手续。
据悉，沈先生现在与儿子儿媳一起住在帝景苑，家庭条件一般。他认为现在和儿子住在一起，既拥挤又不方便，打算利用征迁补偿金买新房子，和老伴一起搬出儿子家。刚接触时，他比较抵触，认为评估价过低，补偿金额买不到新房子，不签协议。针对这种情况，程卫栋和小组成员不厌其烦，每天到他家做工作，讲解拆迁政策，动之以情、晓之以理。最后，不但沈先生签订协议，而且带动他五弟也签订了协议。
在办理相关手续的过程中，乐埠山的工作人员及时跟进，全程陪同办理签约兑付、房产注销等手续，并且帮着他搬家。房产注销时，结婚证上沈先生老伴的名字出现了同音不同字的情况，包靠人员又帮着到民政局开具了相关证明。乐埠山征迁三组认真细致的工作得到了沈先生的高度认可，他说：“你们工作也不容易，将来这里建设好了，你们可立了大功！有时间到我家喝茶，以后我们就是朋友了。”
程卫栋说：“参与征迁工作以来，我们晚上11点之后回家是常事。虽然很辛苦，但是大家毫无怨言。”
主动担当、主动作为，奉献一线是城隍庙旧城改造征迁干部的真实写照。军埠口包靠干部陈延华、张利利、刘汉同、王格胜、步永德、周曰飞和城隍庙社区的罗静芸，早上8点半入户，促膝长谈，一直到晚上11点多，3号楼的楼长终于签约。城关街道征迁干部王玉芝说：“征迁工作启动以来，我们打破工作常态，起早贪黑、加班加点是工作常态。”军埠口包靠干部马永有、孙文齐早上6点多一点就到了包靠户家中……
潍坊城隍庙开始大修 力求恢复古庙原貌
潍坊城隍庙在每一个老潍县人的心里，都有特殊的印记。这座有着六百多年历史的古建筑坐落于 潍城区城关街道城隍庙街以北、北门大街以东、向阳路以西，历史上曾热闹非凡、香火鼎盛，后来荒凉的模样让人唏嘘。为保护我市这一重要文化遗产，潍城区启动对它的修缮工程，力求恢复古庙原貌。4月13日，记者在现场看到，几十名工人正在对古庙进行修缮。
城隍庙正在大修，四周围起围挡市民无法参观
4月13日，记者来到城隍庙看到，这里正在封闭施工，外面围着围挡，市民无法进入参观。与之前破败的城隍庙不同，如今城隍庙的主体框架已建起，前后共有三座大型建筑，现场一片热火朝天的施工景象。
城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的神祇，多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉的守护城池之神。 老潍县的城隍庙可追溯的历史更久。据史料记载，明洪武三年(1370年)规定州、府、县祭祀城隍神， 潍县遂建起城隍庙，原占地超2700平方米，临街有屋三间，中间是庙门，左右两间均有塑马。门前左右有中军亭，跨街东西各有木牌坊，上悬横匾，东书“福绥黎庶”，西书“保障金汤”。
今年八十多岁的丁先生家住城隍庙社区。他说，据传原先进入城隍庙门后，有影壁墙，正中是甬道，东西两侧是廊房。廊房内有传说中的十八层地狱，有青面獠牙的小鬼和锯解、挖眼等酷刑泥塑像群，形象逼真，阴森可怖。再往前走，有过厅三间，然后到正殿大院。大殿端坐着城隍爷泥塑像，白面长须，官袍乌纱。再往后是后殿，殿中有城隍爷木雕像。后殿厢房中有泥塑少妇，侧身睡在炕台上，盖着红绫被，人称“卧奶奶”，是城隍爷的夫人。
当天，记者在城隍庙里走访看到，城隍庙主要的建筑主体还在，但西廊房有缺失，内部塑像不在，正殿内的城隍爷泥塑像、后殿的木雕像等不见了，也没有了塑马、中军亭。
浪漫传说引人遐想，名小吃让城隍庙声名远扬
当天，记者站在这座有着六百多年历史的古院中，看着青瓦红门，脑海中浮现出这座古庙辉煌时期的场景。
潍坊城隍庙是山东省级文物保护单位，也是潍坊重要的文化遗迹。据史料记载，清朝时期，城隍庙与潍县衙门比邻而建。县衙设在城中心大十字路口以北，两侧有两条大街，左侧是胡家牌坊街，内有分管军事的武衙门；右侧是城隍庙大街，街中心便是城隍庙。
当时的城隍庙，庙宇雄伟高大，是老潍县的标志性建筑。农历正月庆新春、五月初一至初五，这里都会举办庙会，老百姓求雨、祈福、消灾，也会来这里祭祀。
而在有关城隍爷的传说中，“卧奶奶”的故事是潍县独有的。据传，有一次城隍爷出巡到西南关，一女子在门前观看，看到轿子里的城隍爷在对她笑，动了春心，相思而亡。其家人便在庙内塑了“卧奶奶”像。这个奇异的传说为潍县城隍庙增添了浪漫色彩。
更让潍县城隍庙声名远扬的是著名小吃——城隍庙 肉火烧。清末民初，城隍庙街上云集了一批肉火烧铺子，他们用原始的土炉子，烤出香喷喷的肉火烧，让人沉醉。2010年，城隍庙肉火烧制作技艺被列为潍城区非物质文化遗产保护项目，八方闻名。如今城隍庙肉火烧已是闻名全国的潍坊美食名片。
城隍庙碑被誉为“三绝碑”，是国家一级文物
说起潍县城隍庙，就不得不提 郑板桥。据史料记载，清乾隆十七年(1752年)，时任潍县县令的郑板桥发起倡议，带头捐款重修城隍庙，并亲自撰文书写《新修城隍庙碑记》，令其门人司徒文膏镌刻于石，以记其事。《新修城隍庙碑记》思想价值极高，文中，郑板桥以朴素的唯物主义思想阐述了无神论观点，这在当时无疑是非常超前的思想。
据记载，这块城隍庙碑高1.9米，碑额为郑板桥独创的“六分半书”体，艺术价值非常高。碑文计20行，905字，通体为楷书。该碑因“文佳、书好、刻精”而被世人誉为“三绝碑”。郑板桥本人对此碑也很满意，曾在《刘柳村册子》中写道:“潍县城隍庙碑最佳，惜其拓本少尔。”
郑板桥新修后的城隍庙，东西两廊比原先高三尺，殿厦、寝室、神像、钟鼓重新加固粉刷，并在城隍庙大门外新建戏楼一座。郑板桥还亲自为戏楼撰写了两副对联，其一曰:“仪凤箫韶，遥想当年节奏；文衣康乐，休夸后代淫哇”；其二曰:“切齿慢嫌前半本，平情只在局终头”。中间横匾分别为“神之听之”和“惟德是辅”。寓道德教化于楹联之中，用心良苦。
郑板桥这次对城隍庙的修缮，将这座古庙推上一个新的高度。可以说当时的城隍庙较为完整地记录了明、清建筑形制，是研究山东东部地区明、清建筑的重要实例。那块城隍庙碑现安放在市博物馆，为国家一级文物。郑板桥纪念馆内存有潍县城隍庙碑记拓片真迹。
这是历史上第三次大修，力求恢复古庙原貌
据了解，潍城区启动的此次修缮，是城隍庙历史上的第三次大修。第一次大修在明成化二年(1466年)，由县丞张杰主持。第二次大修即是在清乾隆十七年(1752年)，由县令郑板桥主持。后来，由于战乱等原因，城隍庙逐渐破败，不复当年模样。
近年来，为做好文物保护工作，潍城区相关部门做了大量工作，在2014年编制了《潍城城隍庙保护方案》，潍城区文化和旅游局2017年11月至2018年6月进行了城隍庙文物本体修缮工程、2019年组织实施了城隍庙消防工程。
今年，潍城区又启动城隍庙的修缮保护和展陈工程。如恢复城隍庙庭院内的整体设计，假山、碎石、石碑、匾额等力求恢复原貌。全部完成后，还将进入布陈阶段，将诸如城隍爷、“卧奶奶”等塑像陈列其中，并将原有的各类陈列补充完整，力求修旧如初，恢复城隍庙原貌。
在现场负责施工的专家介绍，此次修缮城隍庙，将恢复古庙西耳房，整修大殿与后殿之间的院落地面，恢复几处旧房亭，恢复东庑、古庙院墙、月台和古庙甬道，并在古庙前建一处广场。修缮完毕后，能基本恢复古时城隍庙的大致模样。
城隍庙社区居民张先生说，前些年城隍庙破败不堪，到处是断壁残垣。“那时只能凭借古人留下来的文字和传说来想象城隍庙的旧日辉煌。近几年，潍城区开始修缮城隍庙，很让人欣慰。”张先生说，希望通过此次修缮，还原旧时城隍庙的模样，为后人留下念想，传承这份宝贵的历史文化财富。
追忆潍坊“城隍庙肉火烧一条街”的历史现象
1992年至2012年，潍坊市曾出现过“城隍庙火烧辉煌二十年”的现象。该现象承载了潍坊市改革开放以来的新成果新气象。潍县首富家的饭食，变成了普通百姓的早餐。城隍庙肉火烧，大饱了老百姓的口福，成为了古老城市的一张亮丽名片……
欲罢不能的三鲜肉火烧
原始的土炉子
肉火烧的诱惑极具有穿透力！
建国初期百废待兴，潍坊市的肉火烧曾一度消失。自上世纪七八十年代改革开放后，肉火烧重新浮出水面。1991年城隍庙居委会主任王宝荣邀请火烧匠王金城承包居委会火烧铺。王金城（1932-2014），东北关人氏，12岁跟着姐夫张玉成学打火烧。16岁在玄家下崖打火烧。潍县十几种火烧样样精通。他与老伴孙秀兰、女儿王丽英三人承包了城隍庙路北的火烧铺子。前面三间营业，后面作为宿舍。院子里打上棚子，街上摆上条几，吃肉火烧，佐以咸粘粥、豆腐脑。王金城将原来的花椒肉火烧改进为三鲜肉火烧，味道更加鲜美，深受消费者的好评，“城隍庙火烧”名声大震。随着人们生活水平的提高，享用肉火烧的人越来越多。
此时，城隍庙街像一块磁铁，吸引众多打火烧的匠人一起涌向了城隍庙街，在同一条街上同卖一种食品。这些人中有：潍城人徐晓燕、昌乐人胡吉芹、潍城槐埠人卞友刚、潍城西门里于衍华。王金城老人高风亮节，对同行们的到来表示欢迎，经常与同行们传授切磋技艺，共谋发展。2001年，城隍庙火烧持续升温，顾客暴增，早上排起了二三十人的队伍，排队时间多达半小时之久。于是，王金城在原来两支火烧炉子的基础上，又增加了一支炉子。人多的时候，三支炉子同时开打……
王金城的女儿王丽英经过十年的磨砺，完全掌握了打火烧的技术。2002年7月开始独立门户，在城隍庙街西首的北门大街上开起了火烧铺子。由于技术过硬，同样顾客盈门。王丽英店在早上高峰时，也开启了三支火烧炉子。2007年，王金城到国家工商总局办理了“老潍县城隍庙”商标注册。王金城的两个儿子王安泰、王安和也投身到火烧铺的工作之中来。此时，百米长的城隍庙街上，肉火烧铺子增加到6家，火烧炉子9支。每天早上，吃肉火烧的人流如织，路边停满了小轿车，从此有了“城隍庙肉火烧一条街”的称谓。
这一切，造就了城隍庙火烧二十年的辉煌，承载了我市改革开放以来的新成果新气象。潍县首富家的饭食，变成了普通百姓的早餐。城隍庙肉火烧，大饱了老百姓的口福，成为了古老城市的一张亮丽名片。
2012年4月，城隍庙街进行旧城改造，王金城先生所开的城隍庙火烧铺停业。“老潍县城隍庙”的商标注册持有人由王金城过户给女儿王丽英，城隍庙火烧的大旗由王丽英擎起。为了保持老味道，她仍然坚持用原始的土炉子加工火烧，新的历史由王丽英与她的同仁们在续写中……
每天早上城隍庙街上停满了轿车，人们到此吃肉火烧成为一种时尚！
不论你是达官显贵还是平民百姓，大家要上几个肉火烧，再来一碗豆腐脑或咸粘粥，马扎一坐吃起来，享受人间美味！
继往开来，再创辉煌
潍坊市政府授予城隍庙火烧铺为“潍坊老字号”的称谓，这是赋予了城隍庙火烧铺一种更高的责任与担当。潍坊名小吃肉火烧一定保持原汁原味，在全市肉火烧行业中真正当好排头兵的角色。将潍坊肉火烧打造成为国家级著名品牌，争创“中华名小吃”的最高荣誉。
“逝者已矣，生者如斯”。潍县乡贤丁善宝，乐善好施，泽被苍生。他开发了坊子煤矿，修建了北方园林明珠十笏园，创作了大量的诗存，发明了精典小吃肉火烧……十笏园被列为国家级保护单位，潍县肉火烧必将会发扬光大，让更多的人享受这一美食奇葩。
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