扎塘寺，在山南市扎囊县境内，位于县驻地扎塘。
扎塘寺于1081年创建，原规模较大，有内外三重院墙，现仅存主殿。主殿的形制、布局和风格与桑耶寺中心殿相似。外观5层，实为3层，现仅存1层，由门廊、经堂、回廊和佛殿组成，本世纪上半叶进行过一次大修。
佛殿内保存许多珍贵壁画，分10组，以表现释迦的不同手印为主题，周围的人物为印度、中亚及汉地僧人，人物形象、服饰装束、构图技法、着色线条等方面看，当属建寺时所绘。
扎塘寺是西藏较早的建筑之一。别具风格的壁画，除在同期的夏鲁寺残存外，其他地区还没有发现。这些珍贵的历史文物，对研究西藏早期的壁画、外来影响、服饰等有极高的价值。
扎基寺很小香火很旺，是拉萨求财最灵验的寺院，拉萨唯一的女财神，听说很喜欢喝酒。祝的朋友发大财扎基寺
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扎寺伦布寺：从古至今，信仰不变...
扎什伦布寺位于西藏日喀则，是中国著名的六大黄教寺院之一，始建于明正统十二年(1447年)，供奉历代班禅大师的灵塔，有600多年的历史了，扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。有大小房子3000多间，目前大约900间有僧人居住。
九点多我们赶到那里，游客已经不少了。这里门票80元，比布达拉宫便宜多了。我们是边参观边拍照，但拍照只是局限于外面，大殿里面都是不让拍的，转悠了一个多小时，也没有拍到有点意思的照片，主要是巷道狭窄，又是半坡，施展不开。随便拍拍吧。
对于佛教的问题不过多谈了。知道的不多，无法深谈。
我本身是所谓的“无神论”者，但我对于有信仰的人充满着敬意和善意。所以我的镜头力图把握那些虔诚者的精神状态和对信仰的执着和无私。他们让我感动也让我内心充满阳光的美好。
多说一句，雨果的《悲催世界》我看了两次，年轻时看没有太强烈的感受，而前几年再读我则是唏嘘不已，热泪盈眶，我感到了世界名著的力量。那时我还同时读了《三国演义》、《鲁滨逊漂流记》。三国是读第五次，鲁滨逊是头次读。三本书给我完全不同的感受，三国讲忠义、讲计谋，最后成事则是奸诈者，让人痛心和迷惘。另两者完全是宗教小说，鲁滨逊因为失事的船上有本《圣经》，在最孤独苦闷中精神上找到依托，才顽强的活下来。而《悲催世界》中的冉阿让这个“恶魔”是因为神父的感化而重新做人，做出多多善事，关键的时候舍己为人，展示人类最美好的一面，给我们感动，教我们如何做人。
宗教的力量伟大啊！
话真是说多了，还是逛扎什伦布寺吧。在一个诵经的大殿里，有三个小喇嘛在做糌粑，做的非常精细，糌粑里面还掺有葡萄干等干果，他们说是敬佛的。我在一边慢慢的看，一边同他们闲聊。一个小喇嘛问我来自哪里，我说东北辽宁。他说是“小沈阳”的家乡吗？还说到了“赵本山”，看来他们并不闭塞啊，他们也同其他年轻人一样，对外面新鲜的东西有着强烈的好奇感。同他们聊熟了，我说用手机拍照可以吗？他们四下看看，“拍吧”，拍了两张我开始得寸进尺了，“用这个也拍一下吧”，我举起了手里的大相机。咔咔拍完了。他们笑了。我也就道谢出来了。这是我在殿内拍的唯一照片，得到了他们的同意，我很得意能拍到这种有生活场景的画面。
外面再拍一些，还是觉得太简单了，没有表现出地域特点和人文风貌。
时间不短了。我们要离开，其实这次出来还有去珠峰大本营的打算，这里过去已经很近了，但同行人员的行程变化打乱了原来设想。我们要更改计划向北沿青藏公路返回。
先是走318国道向拉萨的方向，后来拐向了一条土路，这里距离羊八井有170公里。几乎没有什么车，完全是砂土路，GPS也是经常找不到路径，这是一条战备路！
没有想到这条“战备路”却非常的好走，虽然有些砂石滑动，我们的四驱车则没有什么问题。这一路几乎没有多少车，所见也就是二三十台，但还是看到了两起交通事故，一台顺向的皮卡和一辆对面来的九座商务车，全部自己开到沟里侧翻了，是我看到的交通事故频率最高的道路了。
都是大意造成的，川藏青的路容不得你有半点分心啊！
西藏求财最灵验的寺庙——扎基寺
在西藏有这样一座寺庙，它坐落于拉萨北郊的扎基路上，香火十分旺盛。
它便是西藏唯一的财神庙-扎基寺！
扎基寺是色拉寺的分寺，相较于西藏其他寺庙的确比较小。不过扎基寺的香火十分旺盛，它还是为数不多的可以免费参观的西藏寺庙。
扎基寺释义
在藏语里，“扎巴”的意思是僧人、和尚，“基”是数字4的藏文变音，整体来说扎基寺的意思就是有4个僧人/和尚的寺庙。扎基寺最初只有色拉山派来的4位僧人管理，这便是它名字的由来。
扎基寺供奉的神灵
扎基拉姆。扎基寺的财神爷在藏语里被称为扎基拉姆，据说她是拉萨的护法神“吉祥天母”在世间的化身，跟随一位去往汉地的大师来到了拉萨，之后就被供奉在了扎基寺。
有关扎基寺的具体文字资料很少，关于扎基寺被奉为财神庙的历史缘由，基本只能从当地藏族同胞那里获取。
据说，扎基寺最开始是为了外地人求平安建造，只不过因为来到拉萨的人基本都是生意人，他们在扎基寺祭拜之后都感觉特别灵验，于是这里逐渐变成了大家所称的财神庙。由于寺庙中供奉的扎基女神来自内地，又非常灵验，因此从内地来的游客基本都会去扎基寺参拜。
怎么去扎基寺
扎基寺就在拉萨市区，有多种方式可以前往。住得近的朋友可以根据导航走路去，不想走路的可以打车，或者直接坐13路公交到扎基寺站下车。
扎基寺应该如何参拜
按藏族同胞的说法， 扎基寺每周一拜财神、周三保平安、周五求健康。
扎基寺的财神特别喜欢喝酒，去参拜的时候一定记得带上白酒。也可以直接在寺庙外面买白酒、艾草松叶以及哈达，价格并不贵。去扎基寺一定记得多兑换一些零钱，围绕扎基寺殿内顺时针参拜的时候用得到。
前面提到的，去扎基寺一定记得带上白酒和零钱，还可以带上艾草、松叶和黄色哈达。诗嘉几乎每过一段时间，都会去拜一拜扎基拉姆，哈哈，希望月月爆单，月月红。
诗嘉提醒大家，每周一、周三和周五去扎基寺的人是最多的，可以跟藏民的习惯在特定时间参拜，时间不充裕，在人相对比较少的其他时间前往也是可以的。
寺庙是清净之地，游客去参观拉萨寺庙的时候一定记得保持安静，不要大声喧。如果带着孩子参拜寺庙，一定记得管住孩子，不要让ta到处乱跑，不要大声哭闹，也不要随意触摸佛像和经书。
西藏绝大多数寺庙都不允许拍照，扎基寺殿内也不允许拍照。在没有经得寺庙管理人员同意的时候，千万不要擅自拍照。拍照时的闪光灯对文物有一定的损害，而且拍摄佛像也是对佛祖的不尊敬。
参观西藏的寺庙，一定要注意自身的穿着。参观寺庙的时候请不要穿得过于随便，不要穿裙子、短裤和吊带，也不要戴墨镜和帽子。
在西藏，不管是转寺庙还是佛塔，都要记得转单数，不要转双数。除苯教信徒之外，在西藏转山、转湖、转寺庙都需要按照顺时针旋转，千万不要弄反了。
参观寺庙拜佛的时候，首先双掌合于胸，然后由上至下分别在额头、嘴边、心口停留片刻。表示自己的“身”、“语”、“意”跟佛祖的一致，也表明自己做事言行一致，不虚假做作。然后这样拜三下，一拜“法身佛”、二拜“报身佛”、三拜“应身佛”。
每天清晨，扎基寺巨大的桑炉会准时升腾起白色的桑烟，前来朝拜的人流蜿蜒曲折，缓缓涌向主殿......
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