厦门罗汉山旅游攻略-厦门罗汉山必玩景点

马云蚂蚁 2024-01-20

罗汉山原名青岩山，位于厦门市同安区莲花镇美埔村庙山自然村后，依湖而，青山绿水，景色迷人。以前山上有一座百多年历史的古庙置身于茶园之中，现在的罗汉山就建于该茶园之上。

经过两年多的筹备和建设，目前罗汉山上已落成200多尊罗汉，由社会各界精英人士各自认领供养一尊，而这里最终将建成一个拥有500尊罗汉的佛教圣地。届时，多方圣贤将齐聚山中开设禅堂弘扬佛法，必将使禅宗代代传承不辍。这是旅游资源丰富，不仅集湖光、山色、温泉等天然风光于一体，更融关帝庙、观音庙、藏传佛像、钟楼、摩崖碑文石刻和名家书法留存于一身。

罗汉山所处的厦门同安景区自唐代传入佛教以后，禅宗文化一直在发展，留存了许多历史遗迹以及宗教寺庙、传统佛教节日，这些都为罗汉山禅宗文化旅游资源的发展沉淀了浓厚的文化底蕴。

走进罗汉山，顺延石子路而上，每一石阶总能感受到缠绕在你周边的佛曲和檀香味，此为该山“一阶一佛曲、一曲一罗汉”的典故，也即为该山的特色之一。这里因其定位的禅宗发展文化气息，才能使得自然与人文、现实与虚幻碰撞、融合、渲染。山滋佛，佛耀山，傍晚时分借着夕阳闲庭漫步罗汉山，深刻感受“草木披着佛的祥光，神山沾着-的灵气”之韵味。对罗汉山而言，各类资源的内部结构组合，是其旅游资源开发价值的重要体现，又因其特殊自然和人文环境，旅游资源的开发结构不仅种类繁多，而且组合优越、结构合理。

在覆盖面积54亩的景区里，观音庙、钟楼等具有民间信仰代表意义的景点沿路而上，交融在罗汉之间。这些添加的景点为提升罗汉山的禅文化旅游资源口味起到很好的调剂作用，在建设中同时又原封不动的引进了很多历史悠久的文物、书法古迹，具有很高的文化、艺术、研究和欣赏价值。

地址：厦门市同安区莲花镇美埔村庙山自然村后

类型：山

游玩时间：建议3-4小时

电话：0592-7319355

开放时间：

8:00-18:00

交通

坐BRT至同安枢纽站，到凤岗站，乘坐607路或其他线路，至张厝路口站，下车，坐小摩的直达罗汉山。

同安枢纽站有免费班车接送到罗汉山，但是节假日没有。

门票

35元每人

信息来源：福建省旅游发展委员会

传说中的荆门之罗汉山

作为一名荆门人，对于脚下生活着的这片土地，我们永远怀有一份说不清道不明的深厚感情。这个城市日新月异的变化让我们感受到现代化耳目一新的魅力，也让我们惊觉昔日的家园正在新与旧的裂变中渐行渐远。

无论这世界变化多快，幸好还有那些从远古时代留传下来的民间传说故事，如同一颗颗散落的美丽动人珍珠，在有形无形之中，滋养着脚下的这片土地。它们如同山间吹来的清风，吹散了“物质更浓，精神更淡”的迷惘。让我们能在这个文化渐行渐远的浮华时代，找到一丝心灵的籍慰和回归。

荆门的民间传说，你听过多少？今天就和小编一起来了解吧！

【罗汉山】

罗汉山位于荆门城西北，最著名的山头即为荆门大学后面的：黑山。罗汉山并非一个山头，真正的名称应为：”十八罗汉山“。

十八罗汉山属荆山余脉的乌蛇岭岗。远远望去，连绵不断的大小山岭蜿蜒起伏，有的地方岩石兀立，乱石横生。空隙地带满是苍松翠柏，间杂着灌木或藤蔓，登高远眺，可在此山凭眺漳河。

关于此山，本地还流传着几个神奇的传说。

相传秦始皇统一中国后，到各地巡视，一则以炫耀龙威，二则以窥探民意。某一日，巡视到山东五莲境内，正赶上那地方发大水，秦始皇被一座大山挡住，只见洪水滔滔，一片汪洋，秦始皇着急万分，可又无法将山移开。

正巧，东海龙王的小女儿看上了秦始皇，知道他正在为难，便偷偷从龙宫盗出神鞭送给了他。有了神鞭，秦始皇喜不自胜，这下，洪水可不再阻断他的前行之路了。

他提起神鞭，唰唰唰，万仞高山竟被硬生生连根抽起。他用尽全力将山往南赶，待赶至南郡乌蛇岭一带时已精疲力尽，就依偎着山崖迷迷糊糊睡着了。

谁料，当地一胆大盗见此神鞭厉害，趁他熟睡之际，将神鞭偷梁换柱盗了去。秦始皇一觉醒来，提鞭再赶，却发现赶不动了，他非常恼怒，一口气用鞭子将大山连抽了十几下，可只见乱石飞溅，山体都被打的七零八落，却仍然原地不动。

他无可奈何，狠狠地将鞭子往南一扔，鞭子就落地化作了蛇山，因此山被秦始皇打成了十八座山头酷似十八罗汉，便被人称为罗汉山。

又传此山原名本为景山，其南麓塑有十八罗汉神像，并修建有规模宏大的罗汉庙。逢年过节或红白喜事，人们总会到罗汉庙敬祭一番，此庙便香火鼎盛，异常热闹。

久而久之，感动了十八罗汉，他们看到这里人们生活还比较贫困，就作法将山脚下的石头变成了石灰石，还给当地一勤劳忠厚的后生托梦，让他告诉大家可以用石灰石烧制石灰。另告诉了他开启罗汉山宝库的钥匙和方法，并叮嘱他不得贪心，只要心诚，就能得到想要的东西。

中秋那天，后生依言爬上了十八罗汉山中最高的那座山，果然有一窝金竹修长挺拔、苍翠欲滴，高耸入云，那便是开启罗汉山的钥匙。他见状大喜，按梦嘱连忙将金竹摇了三下，然后虔诚地跪在旁边守着月花。

不一会儿，只听轰地一声巨响，山门果然打开，一个披头散发的怪人走了出来，问道：“小伙子，你想要什么？”

可怜后生是个胆小之人，他哪里见过这样的怪人，连忙用手遮住脸，吓得直打哆嗦，紧张地说不出话来。

怪人见他直抹脸又不说话，以为他要胡子，就告诉他会有的。说完便消失不见了。他左看右看，也没发现什么，用手一摸脸，却发现长了满脸络腮胡。只好懊丧地下了山。不过，这一代的山民用石灰石烧制石灰不几年便富了起来。

谁料，这事儿竟被玉皇大帝知晓，他以任意改变山色的罪名将其中一名罗汉贬谪，所以仅剩下十七罗汉，也就是只有十七座山头了。但为了报十八罗汉的恩德，人们便将景山更名为十八罗汉山，简称：罗汉山。

罗汉山头眺望漳河

十八罗汉山，位于湖北省荆门市东宝区子陵铺镇石莲村境内。该山荆山余脉，为西宝山旁的十八个山咀，因其奇形怪状，各具姿态，或俯或仰，如蹲如倚，酷似十八尊罗汉守护西宝山，故名十八罗汉山。十八罗汉山山势呈西北至东南走向，罗列成半圆形，主峰海拔高490米。该山山体面积2000余平方米，植被面积达80%以上，主要生长有自然林松树、栎树，还有人工种植的柏树、橡樟树、马尾松等。十八罗汉山风景秀丽，气候宜人，是荆门中心城区的天然氧吧，还有“荆门土林”等奇特景点，旅游环线已经开通，现为荆门市民节假日休闲游览的好去处。

荆门土林

图文来源：记号哥/宁肯

鸡足山华首门传说中的罗汉每天到此朝拜

2007年的一天，云南大理市宾川县的一个小村庄里，一支由十匹马组成的马队正在准备出发的行头。今天，马帮是要上山里给交通不方便的寺院送粮食和蔬菜。

这是一个很古老的村庄，传说这个村庄居民们是释迦牟尼父亲净饭王的弟弟白饭王的世代后裔，所以村庄的名字也特别有个白字，叫白草龙村。村子旁边的这座大山在当地人心中极为神圣，叫做鸡足山。

鸡足山很久以前叫九曲崖，又叫青巅山。因为前面伸出三座峰，后面拖着一条岭，酷似一只鸡爪，明朝的时候改名叫鸡足山，梵语叫屈屈咤播陀。相传，释迦牟尼的弟子大迦叶就是在这里守衣入定，鸡足山也从此成为了信众们心中的神圣道场。

据佛经记载，古老的恒河流域，摩揭陀国王舍城效外有一个小村庄，叫摩诃娑罗陀村。村里有一家富豪夫妻苦无儿女，于是向毕婆罗树虔心祈求，果然如愿生下一个儿子，出生时这个男婴全身大放金光，他们叫他摩诃迦叶波，翻译成汉语，意思就是饮光，形容他身上的光能饮进其他的一切光芒。

迦叶小的时候就喜欢离群独处，八岁起就开始学习祭祀、天象、书画、算术、文学等。由于他聪明过人，学过的知识无不精通。

迦叶三十多岁时，遇见佛陀在王舍城北门大树下静坐，迦叶合十顶礼，佛陀伸出手，对他说了声：“善来”，接受了他的皈依。在这之后的第八天，迦叶便证得阿罗汉果。

佛教中称摆脱了一切欲念和烦恼，并且超越了三界生死的智者，为阿罗汉。

在佛陀最亲近的几名弟子中，迦叶被称誉：头陀第一。头陀是苦行的一种，意思是去除尘垢烦恼，抛弃对衣、食、住等物质的贪执，以修炼身心。

在后来的一次机缘当中，迦叶尊者选择了鸡足山作为他的道场，并在这里守护正法。他坚韧的光芒关照着这片土地和一切生灵，而这片土地和佛教的渊源可以追溯到两千五百年前。

那时佛经中就有记载，佛陀曾多次提到东方丝绸。考古证明，公元前四世纪，川滇地区就有一条传奇的贸易古道，从蜀也就是四川出发，经过云南、缅甸，最后到达当时被称为身毒的古印度，再把货物集散到中亚和欧洲地区，这条古道在汉代时被称为蜀身毒道，今天它以南方丝绸之路的美称为世人所知。

据《鸡足山志》记载，两千多年前，就有印度僧人追随古老马帮摇曳的铃铛声来到这里，颂传佛法智慧。这里的居民早已受到佛法的教导，种下了佛教的种子，这样的信仰一直到今天都未曾改变。

这里的山路崎岖难走，马是唯一的交通工具。供养寺庙的信众们会把物品交给马队，由他们运到寺院。马帮祖祖辈辈都生活在山脚下，听老人们说，明朝的时候，有一名叫净月的和尚，他来到鸡足山，想建座寺院，却在无意中挖到了一块石碑，上面刻着：迦叶入定八冥王歌颂佛于此地。从此，这个故事便世世代代流传下来，他们认为这是迦叶尊者的加持，才使这片山林间到处充满了灵气。

拈花一笑（资料图）

《大梵天王问佛决疑经》中说，大梵天王在灵鹫山请佛说法，并把一朵金色的婆罗花献给佛。佛答应了请求，高升法座，手里持着婆罗花却一言不发。在座的人都茫然不解，惟有摩诃迦叶破颜微笑。佛祖当众宣布：“我有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，咐嘱摩诃迦叶。”这就是禅宗所说的“拈花微笑”的故事，所以中土的禅宗世系把摩诃迦叶列为“禅宗西天初祖”。

佛主将入涅槃，又指定迦叶继承遗教，住持正法，把平素所用的金兰袈裟和钵盂授予迦叶，嘱咐迦叶，守护衣钵，等待弥勒佛出世，勿令朽坏。

马队经过了两个小时的路途，终于来到了放光寺。山间起雾了，从放光寺向上望，若隐若现的就是传说中迦叶尊者入定的地方——华首门。

佛陀涅槃之后，追随过他的五百比丘，公推大迦叶为上座。在王舍城外的七叶石窟集会，一同诵念、参研佛所说过的法。当时佛教的经藏、律藏和由此产生的论并未行诸文字，完全依靠口耳相传。这是对佛陀所教导的智慧进行的第一次全面的整理和参定，佛史称为第一结集。正是有了这次结集，才有往后佛教的弘传光大。

唐初，玄奘《大唐西域记》记载，第一结集之后二十年，迦叶尊者知道自己将要寂灭入定，便把正法传给阿南，持护释迦衣钵来到云雾缥缈的鸡足岭山。发愿说：我今以神通力，使身体不坏。六十七亿年后，弥勒降生时，将来此访问。我即把释迦衣钵传付于他，成此大事因缘。迦叶立誓完毕，打开石崖，劈作石门，携舍利佛牙，捧金兰袈裟，进入其中禅定，并已大愿的力量使石门关上。

华首门的传说，总让人们觉得那门后有一个世界。

这扇门就是华首门。

华首门高四十米，一道垂直下裂的石缝把石门分为两扇。华就是花字，在佛教中指一切诸法如花开放，首指根本的意思。

传说，每天都有一位罗汉乘云而来，到华首门朝拜迦叶尊者。这山间瞬息即起，呼吸便散的云雾，就好像是罗汉的轻风袖衣，变化万息，而这里更是万千信众心目中的圣地。

作为迦叶尊者的道场，鸡足山不仅吸引着无数信众纷纷前来供养和布施，更有许多修行人选择在此隐居，独自静修，参研生命指向的来处和归宿。

光绪十五年，公元1889年，为了报答父母的恩情，出家为僧的虚云大师徒步翻越喜马拉雅山，前往印度朝礼佛陀的圣迹。百城烟水，万里云霞，写下了古今行脚参学的奇迹。归国后的第一站，他便来到了云南。愿望是为朝鸡足山，礼迦叶尊者。

聆听华首门·传说虔诚的佛教信徒，只要对华首门跪拜七次，就会免除七世轮回之苦，七世为人。更神的是，拜完华首门后，贴耳聆听，门内会传来隐隐约约的木鱼声和诵经声。（资料图）

虚云大师从山麓一直走到山顶，来到了华首门。就在这石门背后，迦叶尊者为了守护衣钵正法，禅定了两千多年。虚云大师站在这门前，感慨不已，刹那已过数千年。虚云大师在华首门前，虔诚的礼拜，忽然从石门里传出了三声钟响，在空谷中久久回荡。虚云大师向迦叶尊者发下誓愿：日后机缘成熟，定当以重振鸡足山迦叶尊者道场为首任，并写下在了：西来福地拥禅观，绝壁悬岩耸翠鬟。洞里天机千万劫，门前月色几重山。

天柱山旅游攻略厦门(厦门天柱山需要门票吗)

求天柱山两日游详细攻略

从南京出发经宁合高速和前两天才通车的合安高速（合肥-安庆）经大约四小时抵安庆。南京往安徽地区的长途站在南京下关长途客运站（10路车可到），每天往安庆的大约有四班，票价67元。因为路很好走，顺利的话（汽车路上不等客），三小时半就差不多了。

天柱山风景

事先在同程网上预订了天柱山门票和四星的安庆大酒店（汽车正好经过），标间280元，价让14元，不过这个四星略显不足。

晚上可稍微逛逛安庆城。此间的士分安道尔、夏利、富康、桑塔纳等档次，起步价3-5元，通常的作法是打表再扣两元，但实际上全部讲价，在城里范围内一般4-7元均可搞定，司机一般不会有异议。安庆最热闹的地方在人民路，人很多，但比较脏乱。人民路有一家金华联大型超市好象很有名，打的6元。

7月3日早晨在往长途站的（打的6元）的出租车上，司机称安庆并无直达天柱山的客车，非经过潜山县城转不可，不仅麻烦而且车子都是又破又挤的小巴。经协商140元可直送天柱山。先前的几个司机均开价150-200元不等，而且司机称沿途收费站较多还答应走高速，于是径直往天柱山。

的士出安庆，经月山（月山有往潜山的高速路口，但司机为省钱没进），直到怀宁县城高河上合界高速奔30来公里就到潜山（高速费仅10元），绕过县城收费站再跑20来公里就到天柱山了。计程已超过105公里，140元的价格并不高，人省心多了。但一路上仅见高速收费，原先收费高之类的话都是托辞。如果不走高速，则是一个收费也不会有，但时间稍长。司机称如果走现正在翻新的玉山-潜山线，则100元也走了，未和确否。

中午到天柱山佛光寺下车，在小店里午饭，价格奇高，直逼四星饭店，但可适当还价。经佛光寺山门进山，门票50元，1米2以上免，但检票人很友好，1米3的小孩也免了。

佛光寺山门是天柱山西关景区入口，但离西关住宿地国营的天柱山庄还有5里山路，跑不动有滑杆，35元。天柱宾馆在青龙涧索道边，设施较好，240元再优惠至200元标间。其它个体旅馆一般为50元/人。此时是中午1点时分，仍有足够的时间游览西关风景区。关于天柱山风景分东关、西关两部分，这方面的介绍可参阅同程网上资料。

三祖禅寺

下午的西关之行历时3-4小时，不算太劳累。由于大部分游客均只游览西关就算到此一游，但当地人向我推荐东关也可一玩。所以7月4日一早决定继续游玩东关，游东关的人也是寥寥无几，远非西关的人声鼎沸可比。景致大体同西关，多了几分宁静，但路程遥远，直上直下的山路让人却步，整个游程耗� �5-6小时，一般人要有充分的准备。两天下来，只有我9岁的儿子还可闲庭信步，看来平时的顽皮好动起了很大的作用。

东关之行结束时已是下午2点，打电话请山庄的人送行李下来后，正好有安庆的的士过来，协商后以100元成交，而且走高速，是潜山直达安庆的高速，所以很快回到安庆。

关于天柱山的旅游有两个情况要说明：一是天柱山风景虽分东、西两块，可分别两日游，这是通常的作法，也可结合作一日游。因为东关、西关在炼丹湖回天柱山庄完成西关游，如径直往叠翠-天狮峰-东大门一线即完成东关游。但这种玩法一要早一些，二要求体力充足。好处是一天解决天柱山，可住山下，甚至可不住在天柱山。其二，如果住在天柱山庄，又想再玩东关，有行李的问题。东关游完后即出景区，再回天柱山庄需要重新进山。放在天柱山庄的行李可委托山庄工作人员在你出东大门时送下山，因为他们坐索道是免费的，5-10元即可解决心腹大患。带着行李玩东关是不可想像的。

天柱山旅游攻略

天柱山旁边有个汽车站，直接到的，到山上观光的话，最好坐缆车，不然爬山很累的。天柱山上的吃喝很贵的，都是翻倍的，最好自带干粮

D1 自驾车抵达后，直接上山，车停在第一道索道的起点，直接坐索道上山。天柱山索道分两段，建议直接坐两段索道上山及下山，这段路上基本没什么景点，我是坐两段索道，走两段下来的，这路上没啥景点，好玩的景点是从第2段索道的终点开始的。进神秘谷---三个宫-----顶峰----再下山，沿路景点较多，不一一描述了。下来后，别犹豫，直接坐索道下来。在第二索道的起点有住宿位置，条件稍差，第一索道的起点住宿条件稍好。不用下山，省门票钱。

D2 爬东关，这边比较耗体力，预计全程下来4~5小时左右。如果住在第1索道的起点，就需要再坐索道上山，如果住在第2索道的起点，则可以省去索道钱，步行到第一索道的重点，往右边走，就是上东关的景点了。东关景点比西关的要险、奇，比较耗体力，建议一一天多省点力，留着第2天来好好发发汗！

【金色世纪商旅网】希望能帮到您并为您提供更详细旅游攻略。