李鸿章祠位于山塘街845号。乾隆时为蒋重光塔影园。嘉庆二年（1797）知府任兆炯购置建白公祠，奉祀白居易。光绪二十八年（1902）巡抚恩寿奉敕为李鸿章在此建祠。亦名“靖园”。该祠曾先后改建为文肇祉（文徵明之孙）别墅、白居易祠堂、李鸿章祠堂。作为苏州市文物保护单位，祠堂极具园林韵味，典雅建筑、古树名木、小桥流水、假山亭阁构成了一道独特的风景。
李鸿章祠现存头门、仪门、享殿及望山楼、塔影池、三曲桥、假山……
头门：面阔三间，将军门式。大门朝西，面山塘街。仪门：面阔三间。有碑一通，为“塔影园重修记”。沈德潜曾写有《塔影园记》。享殿：现为阅览室。塔影池：站在“歪脖子树”南侧约一米，俯身看，貌似虎丘塔的倒影。谕旨碑：碑高约三米，宽约一米。字迹清晰可辨。
合肥城隍庙：戏楼为李鸿章仿造颐和园修建，美食街很有名
合肥之行时，我本想去逍遥津看看，谁知却关了门，便转战去了城隍庙。
刚拐入巷弄，只见立着一座朱色牌坊，古典大气，上写繁体字“庐州府城隍庙”。合肥古称庐州府，从隋朝时第一次叫，直到民国初期一直唤做如此，不知为何后来改为了合肥。
几乎每座城市都有城隍庙，庙里供奉的不是神仙，而是历朝历代为当地做过贡献的官员，比起佛道来说，城隍庙少了些宗教色彩，多了几分感恩之情。
合肥城隍庙始建于北宋皇佑三年（1051)，距今有近千年历史，供奉的是庐州知府孙觉。孙觉是北宋时著名才子和官员，与苏轼、王安石、曾巩皆是好友，还是黄庭坚的岳父，可见其地位之高。
孙觉为官时公正廉明，不畏权贵，对于朝廷政议认为有不妥之地，敢大胆指出问题，哪怕是宰相级的人物，也敢上奏疏弹劾，合肥人供奉孙觉，也是理所应当的。
合肥是兵家必争之地，历史上饱受战火摧残，城隍庙也是如此，多次损坏又多次重修，现存为清朝末期式样。我去时天色已晚，本担心关门，后来发现夜间也是开放的。
整个庙宇结构严谨，布局合理，入门两侧有钟楼、鼓楼、牌坊与之对应。院内较为紧凑，红色墙壁，马头墙高高翘起，像是古风式的徽派建筑。
西侧是城隍庙艺术展览馆，摆放着当地艺术家所作的书法和绘画，我不太艺术，不过仍可看出画家的水平之高。城隍庙殿宇前挂满了火红大灯笼，看起来喜气洋洋的，大殿里坐着孙觉像，不知是不是金色外观的缘故，看起来神似玉皇大帝。
大殿前刻有对联，上联为“作恶者灭，作恶者不灭，祖宗必有余德，德尽则灭”；下联为“为善者昌，为善者不昌，祖宗必有余殃，殃尽则昌”。
大殿正对方向有座戏楼，朱格窗棂，丝嶂绮窗，雕栏画栋，是一座精巧华丽的戏楼。戏台上楹联为：虚迹谈实事，莫闲看镜花水月；假象传真情，须认就暮鼓晨钟。
相传这座戏楼为李鸿章按照颐和园式样修建的，李鸿章是合肥人，对颐和园极为熟悉，他找来工匠为家乡打造戏台一事，可信度还是很高的。每逢重大节日，城隍庙会请来戏曲班子在戏楼上表演，吸引众多市民观看。
往后走是娘娘殿，这是道教里的神仙，殿外香火旺盛，常有市民前来上香。
庙后有座思惠楼，被誉为“庐州第一楼”，这是明代庐州知府用地方捐资所建，距今500多年，取自“思民之惠”之意。原楼早已损毁，现楼为1992年重建，为5层八角攒尖亭，古色古香，十分漂亮。
城隍庙承载着老合肥人的记忆，上世纪八十年代，围绕城隍庙一周形成了小商品市场，各种古玩、服装、书籍应有尽有，许多人晚上常会来闲逛。
如今周边最火的便是美食街，据统计各种风味小吃不下200种。如下塘烧饼、 三河米饺、芙蓉蛋卷等正宗庐州名小吃，还有徽州毛豆腐、萧县面皮等安徽各地特产，以及现在比较火的臭豆腐、各式烧烤等美食，可谓琳琅满目，应有尽有。
合肥城隍庙能保存至今并非易事，高人气持久不断更非易事，许多本地人已养成了周末到此逛街的习惯，城隍庙走过了近千年时光，依旧焕发着新生。
地址：安徽省合肥市庐阳区，不收门票。
交通：乘坐30路、114路、126路公交，到城隍庙站下即可。
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学习动态丨江苏扬州李典镇：党史学习教育“搬进”烈士陵园
青山有幸埋忠骨，缅怀英烈砥砺行。3月29日上午，扬州市广陵区李典镇在“朱秀清烈士陵园”举行党史学习教育，悼念革命先烈，不忘初心使命。
在朱秀清烈士陵园前，李典镇党委、政府以及滨江小学学生代表排着整齐的队伍，向烈士纪念碑默哀，并依次敬献花篮。现场，大家还听取了烈士事迹介绍，重温入党誓词，开展党史学习教育。
朱秀清（1917-1948），扬州市广陵区头桥镇迎新村人。1948年9月，他在执行夜间运枪任务时，与敌自卫队发生遭遇战，不幸遭混入我武工队的军统特务背后偷袭，多处中弹，壮烈牺牲于李典镇秀清村，时年31岁。
聆听着英雄感人的事迹，瞻仰着烈士伟岸的雕塑，在场的党员和学生深受教育。李典村党总支副书记肖斌说：“这样的党史教育让我接受了一场精神洗礼，我要以更加饱满的精神面貌投入到工作中去，多为民办实事，推动乡村振兴。”滨江小学五年级学生蔡姝妍说：“正是千万个这样理想信念坚如磐石的革命先辈的浴血奋斗，才让我们拥有了今天和平、幸福的新生活。我们将传承他们的革命精神，高举队旗紧跟党走，奋勇向前不忘初心，以优异的成绩告慰革命先烈的忠魂。”
凭吊仪式结束后，李典镇秀清村还举办党史学习课堂，村党总支副书记耿建作了《学党史、讲红色故事》专题理论辅导，讲述学习党史的重大意义、弘扬伟大的革命精神等内容。学员们听得聚精会神，认真记录。“越深入学习党的百年历史，越是深知我们党这一路走来有多么的艰辛和不易。无数浴血奋战的先辈，用行动诠释了共产党人应有的使命担当，我们当从中汲取奋进力量，抒写新时代新华章。”秀清村党员曹清表示。
“我们组织机关党员和学生来到朱秀清烈士陵园，就是让红色资源成为李典镇党员干部和青少年学习党史的‘活教材’，让英雄精神成为大家前进的动力，让党史学习教育更加鲜活生动。”李典镇党委副书记王辰南如是说。
来源 | 扬州广电“扬帆”手机频道
编辑 | 罗莉华
李鸿章为其祖祠题匾，更深得孙中山器重，这个人点解咁“巴闭”？
黄埔文化遗产
挖掘黄埔文化遗产
传播文化黄埔
位于广州东部黄埔区穗东街的南湾村，素来有“鱼米之乡”的美誉。南湾村村内至今保留着完好的古建筑群，电影制片商们也纷纷前来拍片，诸如《三家巷》《危情姊妹》《大话黄飞鸿》《外来媳妇本地郎》等等家喻户晓的片子都曾来这里取景。
南湾村是以麦氏族人为主的村落，麦氏家族历史上向来注重读书，所以南湾曾经涌现出诸多人才。其中，麦氏族人麦信坚就曾以其杰出的才能，受到清朝慈禧太后的褒扬，民国时期又受到大总统孙中山的器重。
南湾村景色
麦信坚其人
麦信坚(1865-1947)，广东番禺人（现广州市黄埔区南湾村），字佐之。早年就读于香港师范学院及北洋医学堂学习，毕业后，在香港开了一间诊所，通英语。清光绪十四年(1888)任北洋医务局医官。后入李鸿章幕，充医官，曾随李游历欧美。曾任出使德国大臣二等参赞。回国后供职天津工程局。后为电车、电灯公司董事，保工局坐办，招商局及文报局总办。1914年至1916年任北洋政府交通部次长。
▲ 麦信坚书法作品
陪醇亲王载沣使德
1900年，义和团运动在京津一带发展迅速，社会动荡不安。对此，德国公使克林德十分不满，他气势汹汹地坐着轿子到衙门质问清廷。不料，在去的路上，发生冲突，克林德被神机营击毙。
事情发生后，德国联和其他国家组成八国联军侵入中国，对清廷进行威胁，兵临北京城下。
1901年辛丑条约签订后，八国联军逼迫清廷派王公大臣赴德道歉。慈禧、光绪帝无奈之下只得派醇亲王载沣(清末摄政王)为头等专使大臣，赴德谢罪致歉。麦信坚便是此次赴德行程中的一员。
▲ 醇亲王（右一）使德
下图便是载沣赴德期间最著名的合影，左三便是麦信坚。
在当年的报道中，该图片上曾印有德文来标注人名，奇怪的是，载沣、张翼等人的名字都以中文印出，而麦信坚分明是中国人，却写着“Dr. George Mart”的洋名。这是为何？
原来1888年麦信坚任北洋医务局医官，所以这个英文标注中前面用了医生的称号，“Mark”是“麦”的英文写法之一，而“George”应该就是麦信坚的英文名了，因为他的字是佐之，便取了“George”的音译。
▲ 醇亲王使德照片（左三为麦信坚）
李鸿章题匾
在南湾村现存的麦氏宗祠中，有一座名为“初泰麦公祠”的祠堂，麦初泰乃是麦信坚的父亲，这座宗祠便是麦信坚为纪念其父而建造的。村内麦氏族人口耳相传其石匾乃是李鸿章亲自题书，由北洋军师送往南湾村的。
这其中又有什么故事呢？
李鸿章来粤巡视期间，患了急病，经人推荐延请麦信坚治疗而药到病除。后来李夫人久治不愈的妇科病也被麦大夫治好， 李鸿章大赞麦信坚是神医。
彼时恰逢慈禧太后也患了同样的妇科病，李遂向慈禧太后力荐麦信坚。病愈的慈禧大喜，要重赏麦信坚。此时，南湾乡的“初泰麦公祠”刚好建成，麦信坚请赏一幅祠堂匾额，于是慈禧命李鸿章题写“初泰麦公祠”，并由北洋水师护送至南湾村。
受到孙中山赏识
光绪二十二年，麦信坚随李鸿章赴欧洲考察，光绪二十七年五月任驻德使馆二等参赞，任内尽力帮助李鸿章办洋务，李鸿章所需要的机器、军火、武器均由麦信坚在德国购买。麦信坚与德国各界有广泛交往，能购到价钱公道、质量上乘的物资，对洋务运动的发展，起过一定的作用。
尽管他曾为清王朝尽心尽力，但在清朝覆灭后，因其在商务、交际等方面的杰出才能，仍旧受到孙中山的赏识。民国3年（1914），麦信坚任中华民国交通部次长。任内，适逢中俄共建中长铁路（长春—莫斯科）以及南满铁路，麦信坚参与其事，亲力亲为。中长铁路的建成对中国与俄罗斯的通商、贸易起了重要作用，麦信坚是有功劳的。
为了纪念这位不可多得的人才，南湾村村内至今保留着麦信坚的故居。
▲ 麦信坚故居
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