明代大铁钟
钱于明万历年间（公元1573-1620年），原在县城内道前街关帝庙（现剧场）拜殿内悬挂，钟为铁质，系一次铸造成型，全高2.49米，口径1.47米，厚度0.08米，总重量为3.06吨，钟钮为二龙相交之龙钮，钮高0.60米，钟身项部有八个孔，下沿为波浪状阔口，钟体铸有多种纹饰，自上而下分别为卷去纹，缠枝莲，忍冬花以及八卦纹饰。钟身中部分别相对“皇帝万岁”“臣宰千秋”八个大字。1987年移至县招待所院内，1995年在天池公园内悬挂。2002年移至大名县石刻博物馆建亭悬挂保管，1983年大名县人民政府公布为县级文物重点保护单位。
聊城古楼东老警察局出土的明代大铁钟实拍
聊城古楼东老警察局这处大院的历史：明代在此设置平山卫，清代设有“娃娃庙”（又名子孙堂、白衣堂），内有两个大殿。1914年，聊城县警察所成立，曾设址这里。1928年，北伐军来到后，原警察所改称为“聊城县公安局”，国民党县党部组织反封建的拆庙运动，“娃娃庙”拆除，院落全部为公安局利用。
1936年，改叫聊城县警察局。稍后，范筑先将其改编为山东省第六区保安司令部游击营，营长林金堂。在聊城保卫战中，该营主力防守城门，与日军展开激烈搏斗，大部分人壮烈殉国。，日伪占据时期，仍于此址设立伪警察局，后改警察所，也一度称为保安局1947年，聊城解放，这里设立筑先县公安局，后改聊城县公安局，九十年代县公安局迁至柳园南路路西煤厂故址。
2009年秋季施工时，在这个院子的东南角挖出了明代铁钟，口径约1.3米，高1.7米。大钟上的铭文显示该钟铸于明朝天顺七年，即公元1463年，用语报时、祈福、召集大众。钟顶伏两只小兽名为“蒲牢”，为龙之第三子，钟身刻有佛日增辉和重一千八百斤等文字。
宋代大铁钟
宋代大铁钟位于盂县苌池镇藏山村东，原为盂县县城内西寺大殿之物，后移至大王庙保存，现悬挂于藏山祠南洞钟亭。
宋代铁钟系宋宣和六年（1124）铸造，高210厘米，口径286厘米，钟口围长900厘米，壁厚0.04米，重约2000公斤。钟首为龙，肩表浮印莲花8瓣，每瓣花叶上铸一字，合为“皇帝万岁重臣千秋”。钮下一圈覆莲，钟身由12块方格组成，铸有钟铭（以线条分隔成方格）、施主名、所施银两、八卦图案，葵形口沿。铁钟原存放于盂县县委院内的西寺大殿中，1987年，迁移至西关大王庙内，后又迁移至盂县藏山春秋战国城内。为山西省重点文物保护单位。（张少杰）
西安千年名寺一口明代大钟，因一个传说，尘封600年无人敢敲响
国庆中秋假期马上就要到来，这将是今年旅游的一个高峰期，大家这会是不是都在选目的地。在国内众多旅游目的地中，西安无疑是其中热门之一。西安作为中国历史上著名的十三朝古都，世界四大古都之一，为我们留下了众多的享誉世界的名胜古迹和文化遗产。说到西安景点或许大多数人想到的是秦始皇陵兵马俑、大雁塔、汉未央宫、大唐芙蓉园等，不过今天我要为大家介绍一个同样让人震撼，并且在中国历史上有着重要地位的千年名寺“草堂寺”。寺内一口明代大钟，因一个传说，让它尘封600年无人敢敲响。
2020年9月拍摄于陕西西安高新区。
佛教传入中国已经1900多年的历史，如今国内留有众多的名寺古刹，这其中草堂寺绝对是有着举足轻重的地位。草堂寺始建于东晋年间，距今已有1600多年的历史。后秦第二位皇帝姚兴在长安城外西南处建逍遥园，公元401年，姚兴迎西域高僧鸠摩罗什于此翻译佛经，正式更名为草堂寺。
草堂寺也成为了中国第一座国立翻译佛经的场所，是佛教三大译场中时间最长、规模最大，同时也是佛教中国化的起点。佛教中著名的《中论》《百论》《十二门论》由鸠摩罗什在草堂寺译出，所以草堂寺被奉为“三论宗祖庭”。另外草堂寺还被华严宗以及日本佛教日莲宗尊奉为祖庭，在世界是独一无二的。
草堂寺，位于陕西省西安市高新区户县圭峰山北麓。我曾在两年前到过草堂寺，当时被千年古寺雄厚的佛教文化与众多的历史古迹所折服，但或许是佛缘未够，寺内一些重要的文物未能见到。此行我再次来到草堂寺，如愿拍摄到了草堂寺著名的鸠摩罗什舍利塔以及尘封已久的明代古钟。鸠摩罗什舍利塔我将在后续的文章详细介绍，今天我先来说说寺内这口古钟以及它流传了几百年的故事。
进入草堂寺后，走过天王殿，在大雄宝殿的左侧有一座钟楼，明代古钟就尘封于钟楼之中。据寺内僧人介绍，1956年草堂寺经过一次大修，在修缮的过程中发现了两个巨大的钟，其中一口较小的为元代钟，如今已不知去向，另一口就是明代大钟，一直完好保存于钟楼的一层内。
我们时常听到一个词语“晨钟暮鼓”，指的是在佛教寺庙里早上敲钟晚上打鼓，比喻可以使人警觉醒悟的话，所以在寺院里你能看到左为钟楼，楼上挂有钟；右为鼓楼，楼上放有鼓。草堂寺这口大钟铸造于明朝万历年间，已有600多年历史，钟高2.6米，钟口直径2.2米，重达2吨，称其为明代巨钟。
据寺内僧人介绍：这口明代巨钟还有一个很奇特的名称“挂不起来”，这个名称的由来还得从当地的一段传说说起。当年草堂寺想铸造一口钟，由于寺内没有足够的铁，于是僧人们外出化缘凑铁。
百姓们知道寺里要铸钟纷纷捐钱捐铁，只是其中一位僧人在化缘时碰到一位李姓妇人，死活不愿捐助，还冲和尚说：“家里没钱没铁，要孩子到有一个，你可以带走他。”听完这话，和尚无话可说，离开回寺庙了。
后来铁凑够了，寺里请来专业工匠开始铸钟，哪知这钟铸了多次都未能铸成，于是工匠便问和尚们化缘过程中是否遇到过什么事或是听到过不吉利的话？”其中一位和尚说：“有位妇人不愿捐铁，要娃可以带走。”工匠听后对和尚说：”你去妇人那里要一件孩子的衣服来。”
和尚再次来到妇人家，女人看和尚如此执着，就给了他一件小孩子以前穿过的破旧衣服。和尚回寺后将衣服交给铸钟工匠，工匠将衣服扔进了融化的铁水中，这一次钟真的铸成功了，只是钟的上口看着有些奇怪，有点像一个人脸的样子，大家也颇为疑惑，不过大钟能铸成大家非常的高兴，也没太在意这些细节。
于是这口大钟就被挂上了钟楼，就有了“草堂寺敲钟，高冠潭听声”的说法。可是当草堂寺钟声一响，高冠潭边的人们就听到一个孩子在哭泣：“狠心的娘、狠心的爹，你把儿化成了铁！”原来大钟铸成后的第二天，女人的孩子就死了。此事传到寺里，主持亲自跑去高冠潭边听，果然如此。
于是寺里主持便命人将大钟放下封存，此后再不准敲响此钟。在过去的几百年里，这口大钟没人敢再敲响，此钟就有了“挂不起来”的说法。
如今在草堂寺钟楼内有两口大钟，一楼为尘封的明代巨钟，二楼是一口后铸的大钟，每天都有僧人定时敲响。草堂寺虽为西安著名旅游景点，但钟楼不对外开放。
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