圣约瑟夫教堂是位于法国勒阿弗尔地区的天主教堂，始建于1951年，完工于1957年。勒阿弗尔市在第二次世界大战期间几乎全部被摧毁，作为五千平民在冲突中而丧生的纪念物，圣约瑟夫教堂是其战后重建的重要组成部分。
圣约瑟夫教堂由持重建勒阿弗尔城的法国著名建筑师——奥古斯特•佩雷设计建造。作为勒阿弗尔市中心的灯塔，圣约瑟夫教堂因其高达107米的八角形灯笼塔而成为了勒阿弗尔最著名的的标志之一。灯笼塔与教堂的地基相互连接在一起，其下方就是教堂中殿和唱诗班。6500块儿彩色玻璃照亮了教堂内部，它们会依照太阳变换不同的位置而变换色彩，非常的神奇。尤其在夜晚灯光照亮时，大教堂的灯笼塔可以作为远处海上的灯塔。作为复兴城市的象征，这座教堂成为二十世纪建筑的杰作，欧洲重建的标志。除了重要活动庆典之外，教堂每天10点至下午6点开放供游客参观。
St. Joseph's Church, Le Havre
必去理由：勒阿弗尔最著名的的标志之一
景点所在大洲： 欧洲【Europe】
景点所在国家/地区：法国[France]
景点所在省、州：上诺曼底大区 [Upper Normandy Region]
景点所在城市：勒阿弗尔 [Le Havre]
香港圣约翰大教堂欧亚飞游记(原创)
香港圣约翰座堂是香港圣公会香港岛教区之主教座堂兼母堂，亦是香港历史悠久之教堂。在过去160多年，此座堂宣扬创造天地之上帝的大爱和真理，并藉崇拜，关爱，教导和多元化之活动将耶稣基督之福音去彰显，盼望您今日在此会让您体会主耶稣之平安并令您去追求衪的福音.
在钟楼西面的字母《VR》是为纪念本座堂建成于1847年维多利亚女皇在任期间. 第二及第三任香港总督之微章，戴维斯爵士（1844一1848），文咸爵士（1848一1854）圣殿门右侧匾是昔日为纪念伊利沙伯女皇二世于1953年加冕.
正门内的马赛克嵌书于1968年加上去的，置于中央的是13世纪设计的东叙利亚教会（景教）十字架，这枚十字架是在中国大陆发现的。《鹰》是圣约翰的标志，这是一种本地的银腹海鹰。基它的标志代表圣三一；手代表圣父的创造。十字架代表圣子耶稣的受死，鸽子和火代表着圣灵保惠师 .
正门中央洗礼盆，世人藉着洗礼而加入基督的大家庭. 正门左侧后里历任主教及座堂主任牧师名单，现亦加上大主教之姓名。
殿及耳堂（耳堂:南北二翼）. 南边首行座位上有皇室徽章，在1977年回归之前，这座位是留给港督及任何到访香港之英国皇室成员。 在北耳堂的洗礼盆是1890年的石器，它本来是置于当时的洗礼堂，即现时的《静修堂》（Quiet Chapel）。 圣坛于1968年由东边移到目前的位置。 讲道台是于崇拜时讲解和教导基信仰所用的，这讲台大抵是由当时港督罗便臣爵士（Sir William Robinsson）于1898年奉献的，上方之之华盖是原来主教专座的一部份。
圣坛前右侧是讲经台，为诵读圣经时所用的，以《鹰》为装饰表示上帝的圣言藉着《鹰》传到世界各地，故其足爪紧紧代表全地的园球。
圣坛右边前方坎特伯里十字架是一个八世纪英国兰坎特伯里的十字架复制品，这是干1935年坎特伯里大主教送给座堂的。
主圣坛右侧主教座椅是1957年所建造的，座堂Cathedral 之名字是源于主教之专座（希腊文Cathedra）。主教的权杖是标志着主教要肩负牧养上帝子民的责任。
主圣坛右侧中乃诗班席，圣公会颂唱传统是座堂崇拜的重要礼仪角色。 英国圣公会教区徽章挂于高坛的外围，以示全教会内肢体互相扶持。
主圣殿中央《高圣坛》，60年代礼仪改革前是主要举行圣餐崇拜的地方。高圣坛右侧有龙头扶手的座椅是原来主教专座的一部份。
圣体柜（The Aumbry）是保存己祝圣的圣体之用。圣餐是基督信徒藉着基督的圣体和宝血兴上帝相交的圣事。座堂亦会外出为患重病者及不能前来圣堂之人士施行圣餐。上方之圣殿灯台是圣体之 柜标记，燃亮时表示内有祝圣的圣体宝血。基督信徒须向圣殿行朝拜之礼节，敬拜三位一体的上帝，祈求降福。
《天使长圣米迦勒堂》（st Michaels Chapel）小教堂后之屏幕是1968年用以分开《圣母堂》（现时之高圣坛）及诗班席的屏幕一部份。
主圣殿左侧是《静修堂》（Quiet Chapel）建于1981年，它的原址是洗礼堂，《静修堂》开放作静祷及默想之用。
静修堂墙上挂有耶稣[苦路]，纪念基督在往钉十字架之路途十四苦路，不少信徒会在这十四苦路前作默想。
圣殿中门左右两侧是耶稣，童贞女马利亚与耶稣，圣约翰的圣像画，作祈祷之用。
东面的主要窗户绘有耶稣在耶路撒冷城外被钉在十字架上:他为世人的罪而牺牲，他的受死正正表明了上帝对世人的大爱，他母亲圣母玛利亚及门徒陪伴在十字架之前，背后是重生的太阳升起，以象征荣耀归于基督一上帝的羔羊。北面窗户绘有耶稣生平的故事，由左至右一耶稣在牧养人及东方之星中诞生，他在门徒面前升天，他接受施洗圣约翰之洗礼。此彩绘玻璃乃昔日上海圣三一座堂教会于1949年送赠的。上述彩绘玻璃窗户是由Joseph Nuttgens所制作。
圣公会圣约翰座堂于1847年3月11日星期日公开举行首次崇拜 ，圣约翰座堂是香港第二最古代的建筑物。座堂是参照13世纪初英伦及歌德式建筑模式，这亦是当时流行于教会的复古主义模式。
每日一宝 | 基督和圣约翰福音传教士 • 14世纪 • 克利夫兰艺术博物馆
基督和圣约翰福音传教士
基督和圣约翰福音传教士雕像，材质为镀金橡木，整体高92.7厘米，宽64.5厘米，现藏于克利夫兰艺术博物馆。这座雕像是位于瑞士斯瓦比亚的雕塑群中的一个，十四世纪时期，许多关于圣约翰的雕像摆放在多米尼加和西多会修道院的小教堂里作装饰。
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基督和圣约翰福音传教士
雕像中的这两个人并排坐在一张长凳上，他们穿着简单的长袍，长袍外披着斗篷，脚趾从褶皱中露出来，放在一个狭窄的台阶上。
坐在左边的基督慈祥地看着前方，他的左臂温柔地环绕着圣约翰的肩膀。年轻的传教士懒洋洋地把头靠在基督的胸膛上，嘴角微微上扬，两个人的右手牵在了一起。
这个雕塑反映了植根于那个时期关于神秘主义的基本宗教信仰。
在西方，神秘主义始于古代希腊，在柏拉图哲学中得到了发展。在新柏拉图主义和诺斯替教中得到了更进一步的传承和发展，并且与世界上最古老的犹太教结合，在此基础上形成基督教神秘主义。
神秘主义是一场旨在激发人们对基督受难和苦难进行思考的运动。神秘主义鼓励个人的奉献和宗教形象，称为虔诚的形象（andachtsbilder），中世纪晚期的德国大量艺术作品中都有所体现。
《基督下葬》卡拉瓦乔（意大利）
根据天主教会的说法，福音传教士圣约翰是使徒中最年轻的一位，也是第三个被接纳进入耶稣特权核心圈的使徒。圣约翰写了第四部福音书，也因其崇高的神学而被称为“神圣的约翰”。
《施洗者圣约翰》达芬奇
基督在死前把母亲圣母玛利亚托付给门徒圣约翰。玛利亚与约翰住在以弗所，直到在耶路撒冷就职。玛利亚升天之后，圣约翰开始了他在小亚细亚的传教探险。
但是他在多米田皇帝统治时期被捕，多米田皇帝试图用油煮他，约翰奇迹般地得救了，不但没有死，而且没有受到任何伤害。
《圣母子》拉斐尔
之后他被放逐到爱琴海的帕特莫斯岛。在这个岛上，圣约翰写了《启示录》、《新约》和《基督教圣经》的最后一本书。后来圣约翰前往以弗所，他受到圣灵的启示，在朋友的帮助下写了《福音》。
书中写到，他称基督教为天主教，意思是“为所有人”。与《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》相比，约翰的福音更具神学和哲学色彩。他作为福音传教士的象征是鹰，他用先世的崇高思想来开启《福音》：“起初是道，道与神同在，道是神。”
《最后的晚餐》达芬奇
约翰是十二使徒中最年轻的，因此在关于基督教的艺术作品中，他经常被描绘成没有胡须的形象。这就是为什么在达芬奇的《最后的晚餐》中，坐在耶稣右边的约翰看起来很年轻。约翰也是唯一没有殉道的使徒。他活到90多岁，死于自然原因。
阿富汗的国家宝藏：“我想回家...”
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青岛座教堂叫圣保罗大教堂？不输天主教堂！
圣保罗堂始建于1938年，又名观象二路基督教堂。位于青岛市市南区观象二路1号的高地上，靠近胶州路、江苏路、热河路、上海路4条干道的交汇处。
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